¿Por qué leemos libros antiguos de ciencias sociales y filosofía como los de Aristóteles y Rousseau cuando tenemos teorías más modernas y mejores?

Answer 1

Tu pregunta es muy interesante. Más aún, desde que he estado estudiando a estos filósofos este trimestre en la escuela de derecho.

Cuando miras una teoría, ¿qué te dice eso? No se trata solo de los pensamientos del autor y sus opiniones sobre un tema. Una visión más holística abre la historia en el momento en que se escribió la teoría. Para entender mejor la teoría, mira la vida del autor. Radbruch, por ejemplo, modificó su teoría con su experiencia de vida cambiante. La teoría de la justicia de Rawl fue el resultado de la Segunda Guerra Mundial y el efecto que tuvo sobre él.

La mayoría de las teorías evolucionan. Puedes burlarte de mí en este punto, pero es cierto. Puedes interpretar la teoría de cada filósofo en un contexto muy moderno. Tome el utilitarismo de Bentham al hacer leyes o políticas públicas. Tome la Justicia distributiva de Miller en la que se estipula que para una vida digna, cada individuo necesita solo las necesidades básicas y no más. Tomemos la Idea de Justicia de Amartya Sen, donde después de que critica a Rawls y saca a relucir algunos puntos válidos, reitera que la contribución de Rawls es realmente excelente.

Las nuevas teorías se construyen sobre los antiguos complementos, se inspiran en ellas, son versiones modificadas de ellas o son críticas. El Príncipe de Maquiavelo todavía enseña cómo vivir la vida (si eliges mantener a todos felices a tu alrededor y mantener ese nivel de, digamos, manipulación …) dentro de una sociedad imperfecta. Las filosofías de Aristóteles, Platón y Sócrates son verdaderas cuando se aplican a ciertos escenarios en la actualidad. Simplemente reemplace las posesiones romanas y griegas con una X-Box … La teoría del trabajo de Locke ha sido criticada, pero en realidad puede relacionar la propiedad intelectual (la palabra de moda que parece ser ley hoy en día) con la teoría. Así puede usted la filosofía de Hegel.

Podría seguir y seguir. Jaja. Pero, espero que haya respondido a su pregunta. 🙂

Gracias por la A2A Soumya.

Answer 2

No tenemos mejores teorías morales que las de Platón. (Platón no fue un teórico político, por cierto; la República es una alegoría psicológica). Whitehead tenía razón al llamar a todas las notas posteriores “notas al pie a Platón”.

La moralidad personal (virtud) es la base de la teoría política. La filosofía moderna ha descartado las nociones tradicionales de virtud y, por lo tanto, se está hundiendo.

Además, las teorías racionales o cualquier tipo están sujetas a las severas limitaciones de la teorización racional. Los valores últimos en la vida están más allá de la especulación racional, pero son (1) cuestiones de experiencia directa, y (2) conservados y transmitidos colectivamente en forma de tradiciones. Las teorías modernas son generadas con demasiada frecuencia por personas que buscan la fama, incluso a costa de descartar tradiciones válidas.

Answer 3

Por la misma razón que todavía aprendemos física newtoniana incluso en la era de Einstein. Estos filósofos sentaron las bases para un trabajo posterior. Si no los lees, no sabes en qué se basaron los filósofos posteriores.

Además, sus detalles en el comentario sugieren que la ética ha sido reemplazada por varias ciencias. No han sido La sociología describe la forma en que las personas viven en grupos, pero no analiza el significado del conocimiento ni la forma en que llegamos a conclusiones morales.