¿Podemos usar la ciencia para definir nuestra moral?

No de ninguna manera fundamental (aunque la ciencia de la nutrición puede decirnos qué es lo que nos brinda apoyo y qué es perjudicial para la vida zoológica de una persona de esta edad y condición).

Aunque puede juzgar cómo lo estamos haciendo en un panorama general (más adelante, pero primero 🙂 es la filosofía en la que (correctamente) buscamos las respuestas dobles: “¿qué es ser humano?” Y “¿qué medidas debe tener un la persona se involucra para mejorar la personalidad humana, ¿la persona X ha contribuido a mejorar el florecimiento humano?

Sin embargo, si uno desea una evaluación a gran escala y aproximada de cómo un grupo de personas (una sociedad, una cultura) ha estado haciendo a lo largo del tiempo, puede cuantificar eso a través de la rúbrica de “Densidad relativa de la población potencial” = dado lo que “la gente de La Sociedad A ”ha estado haciendo, cuál es el potencial de su población en relación con sus números pasados ​​de membresía y cualidades físicas, sociales y personales. Por ejemplo, si una sociedad trabaja junta para hacer que su parte del desierto florezca y apoye a más personas (para vivir, pensar, inventar con tales valores) y la “sociedad de al lado en el desierto” simplemente se matan entre sí para consumir a los asesinos De los escasos recursos, se obtiene una primera noción de esto. Aquí volvemos a las viejas cuestiones de la moralidad; Amor (como en ágape, no Eros) Sabiduría, Coraje, Templanza, Perseverancia,

O también: ¿cuál es la densidad de población potencial actual actual de un asentamiento permanente en Marte? Sí, cero. Y en parte porque una gran parte de la población terrestre ahora ha permitido: muchas corporaciones fabrican más bombas que naves espaciales y hábitats para un entorno físico “difícil”, y permiten que muchos bancos “impriman” dinero en lugar de invertir en personas y en qué. Necesitan y necesitarán en el futuro. (Después de todo, a la Tierra le quedan un número finito de años). Conoces el viejo dicho: “Después de mí, el diluvio”. China (y su política de “ganar-ganar”) no parece tener esa actitud. Tendría que ser un contendiente para el Premio Nobel de la Moralidad. Hasta ahora, cuento con ellos para abrir el camino hacia un nuevo mundo en el que la especie humana pueda continuar su existencia.

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¿Podemos usar la ciencia para definir nuestra moral?

Será un día triste lleno de confusión para quienquiera que intente hacer esto.

La pregunta es el equivalente de:

¿Se puede utilizar la química para disfrutar de los chocolates? O, ¿Podemos usar el análisis de Fourier para disfrutar de la música?

Es cierto que la ciencia puede explicar y explica a través de la evolución, la sociología, el instinto para la propagación de las especies y la autoconservación algunos elementos de los marcos morales que los humanos han desarrollado.

Pero si un comité de físicos, astrónomos, químicos, geólogos y un grupo de biólogos tratan de escribir los Diez Mandamientos o su equivalente, es posible que no produzcan un documento profundo sobre el comportamiento bueno y malo, sobre actividades nobles y malas.

Pero los moralistas pueden prever las implicaciones éticas de algunos avances en la ciencia y la tecnología, como la ingeniería genética, la clonación y la fotografía telescópica del dormitorio o baño de un vecino.

29 de agosto de 17

La ciencia nunca se usará para definir nuestra moral debido a definiciones vagas y complejidad que no se presta a descripciones o fórmulas matemáticas. Incluso las estadísticas morales no tienen relaciones de efecto causa definidas y eso significa que los conceptos morales son conceptos o ideas muy subjetivos. La tradición histórica, el estudio de la naturaleza y la intuición deben usarse cuando se trata de describir algo como un código moral.

Mi código moral secular universal moderno y actualizado incluye los conceptos de biodiversidad y eficiencia agregados a una antigua moral. Realmente necesitamos incluir principios científicos verificados de biodiversidad y eficiencia en un código moral, ya que son fundamentales para la naturaleza. Ese código moral secular es, en situaciones de no emergencia, no destruir la biodiversidad, no mentir, no ser ineficiente, no robar, no cometer adulterio si está casado y no asesinar.