Por el contrario, si bien no sé cómo piensan los budistas individuales sobre tales cosas, especialmente con respecto a la política de género, el budismo se centra principalmente en la idea de que a las personas les pasan cosas buenas y malas porque se lo merecen y que esto es, por lo tanto, , una cosa buena y necesaria.
Por definición, eso implicaría que los roles de género, especialmente los roles de género desiguales, tienen un propósito crítico en la forma en que funciona el universo, y (posiblemente) no deberían ser manipulados.
Incluso recuerdo vagamente una entrevista con el Dalai Lama en la que señaló que el budismo es en gran parte una religión que atiende a los ricos, y reconocí que era más difícil vender a los desfavorecidos decirles que causaban sus propios problemas.
Ahora, como dije, eso no significa que los budistas no sean feministas, porque ciertamente es falso que ser cristiano (por ejemplo) signifique tratar a todos como una creación igual de su dios y evitar la violencia a toda costa. Pero los principios fundamentales del budismo sugieren que los movimientos progresivos no son necesariamente beneficiosos, incluso (¿especialmente?) Para las personas a las que ayudan.