¿Cuáles fueron las ideas filosóficas mal interpretadas más famosas de Friedrich Nietzsche que los alemanes siguieron antes y durante la Segunda Guerra Mundial? Aprendiendo y Estudiando para siempre

Friedrich Nietzsche, junto con Karl Marx y Vladimir Nabokov, se encuentra entre los escritores más ridiculizados de todos los tiempos. Puedo dar más detalles sobre los demás, pero esta es mi opinión sobre Nietzsche.

En primer lugar, que Nietzsche?

Al igual que cualquier ser humano moderadamente inteligente en una sociedad moderadamente libre, con acceso al conocimiento, sus ideas no fueron constantes con el tiempo: evolucionó su pensamiento durante muchos años y revisó algunas de sus posiciones. Puedes esperar encontrar contradicciones en su trabajo porque él cambió.

¡Hay al menos dos Nietzsches, el hombre vivo y el que se publicó póstumamente!

¿Se sentiría cómodo con la idea de que eventualmente se verá afectado por una enfermedad y sus ideas y proyectos incompletos serán terminados y publicados por alguien que tiene una mente muy diferente a la suya y a quien odia con pasión?

Esa persona era Elisabeth Förster-Nietzsche, a quien Friedrich despreció después de haberse casado con un conocido nacionalista y antisemita, Bernhard Förster. El hecho de que Nietzsche rompió con su propia hermana porque se casó con un nacionalista y un antisemita debería llamar la atención: “¿Cómo podría un hombre así utilizar su trabajo para apoyar un régimen nacionalista antisemita?” Esto es lo que dice Wikipedia sobre su hermana:

Como su cuidador, Förster-Nietzsche asumió los roles de curador y editor de los manuscritos de su hermano. Reescribió sus escritos inéditos para que se ajustaran a su propia ideología, a menudo de manera contraria a las opiniones expresadas por su hermano. A través de las ediciones de Förster-Nietzsche, el nombre de Nietzsche se asoció con el militarismo alemán y el nacionalsocialismo, mientras que más tarde estudiosos del siglo XX han disputado esta concepción. ideas

Y también está el problema del estado mental de Nietzsche. No sabemos cuán cuerdo estaba en cada punto de su vida.

Hay un gran debate sobre la condición de salud de Nietzsche. El diagnóstico tradicional fue neurosífilis, pero eso no es muy consistente con su biografía hasta su ruptura porque las convulsiones y los dolores que describe en sus escritos son diferentes. Antes de su crisis, Nietzsche pudo haber sufrido simplemente de migraña (ceguera temporal, dolor de cabeza, pérdida del equilibrio, náuseas). Su descomposición puede haber sido causada por un estado maníaco-depresivo progresivo causado por su incapacidad para trabajar (como resultado de los ataques cada vez más severos de dolor y ceguera), su difícil relación con su familia y amigos, su alejamiento de su hogar y , tal vez, su rechazo por parte de las mujeres, ya que propuso el amor de su vida tres veces y ella lo negó cada vez. Ella finalmente tomó esta fotografía con él y su amigo Paul Rée:

Sí, Nietzsche y su rival por el amor de Lou Salomé están aquí dibujando un carrito con ella en la parte superior. Ella tiene un látigo en la mano. Eso es trío de 1880 y bondage FYI.

Lo que sí es cierto es que después de su crisis su salud no mejoró en absoluto, debido a los extravagantes tratamientos que le prestaron los médicos contratados por su familia (uno de ellos le dio mercurio, que es un veneno lento) y las duras condiciones de Hospitales de entonces. Durante su tiempo como paciente mental, tuvo varios accidentes cerebrovasculares que lo dejaron ciego, y los paralizó, y murió de neumonía (tal vez como resultado de la exposición). Mientras tanto, su hermana estaba ocupada “corrigiendo” sus originales para adaptarse mejor a sí misma:

Cuanto más tarde en la vida escribe, más probable es que sus ideas se vean obstaculizadas por la enfermedad progresiva que eventualmente causó su colapso, el ingreso en un hospital psiquiátrico y la muerte eventual. Hasta cierto punto de su vida, sus ideas son claras, claras y coherentes. Después de algún punto se vuelve más egocéntrico, divagando y confundiendo.

Cuando se derrumbó y perdió el control de su vida, tenía muchas obras sin terminar, algunas de ellas muy prometedoras, pero algunas simples notas tomadas para algo más grande.

Debido a esto, Nietzsche es un autor peligroso de leer, uno que siempre debemos leer con el proverbial grano de sal. No debe ser visto como nuestro gurú o profesor, sino como un “poeta de ideas”, como se llamaba a sí mismo a veces.

Ahora, a sus ideas.

Lo primero que se malinterpretó de Nietzsche son sus conceptos de Übermensch y Untermensch (respectivamente, “humano superior” y “humano inferior”). Cuando usó estos términos, no quiso decir una raza, un pueblo, una especie o algo así. Estos términos se refieren a las actitudes y son independientes de quién eres. Eres un Übermensch si vives por valores superiores (es decir, los valores que Nietzsche considera superiores), eres Mensch si eres normal y eres Untermensch si vives por valores que son realmente bajos. Una traducción más honesta de estos conceptos sería “Persona excepcional”, “Persona mediocre” y “Persona tonta”. Honesto, pero impreciso, ya que los equivalentes para esto existían en alemán, pero Nietzsche optó por acuñar nuevas palabras para hacer un punto. [1]

El Übermensch, el hombre superior, el “hombre superado” (jerga que una vez usó un traductor inglés) es la siguiente etapa de la evolución humana:

Yo te enseño el superhombre. El hombre es algo que debe ser vencido. ¿Qué has hecho para vencerlo? … Todos los seres hasta ahora han creado algo más allá de ellos mismos; ¿Y quieres ser el reflujo de este gran diluvio, e incluso regresar a las bestias en lugar de vencer al hombre? ¿Qué es el mono para el hombre? Una acción de risa o dolorosa vergüenza. Y el hombre será eso para dominar: un hazmerreír o una vergüenza dolorosa. Te has abierto camino de gusano a hombre, y mucho en ti sigue siendo gusano. Una vez que fueron monos, e incluso ahora, también, el hombre es más simio que cualquier simio … El superhombre es el significado de la tierra. Dejemos que su voluntad diga: el superhombre será el significado de la tierra … El hombre es una cuerda, atada entre la bestia y el superhombre, una soga sobre un abismo … lo que es grande en el hombre es que es un puente y no un fin.

De este texto queda claro que el Übermensch no existe todavía, será creado por la voluntad y el esfuerzo de los hombres que deseen superar nuestro estado actual, como los hombres primitivos vencieron el apishness. Por lo tanto, cada vez que vea a alguien utilizando a Nietzsche para apoyar el concepto de una “raza principal”, o acusándolo de proponer tal cosa, es una tergiversación muy grave de la idea de Nietzsche del “superhombre”.

¡Incluso si Nietzsche hubiera pensado que Übermensch significaba algún tipo de “raza principal”, esa raza no era la raza alemana! Nietzsche lo deja claro varias veces en sus obras, criticando a Alemania (especialmente Prusia) y expresando su admiración por los judíos y los polacos (de todas las personas a las que podía admirar, admiraba a los dos pueblos que más despreciaban los nazis).

Mis antepasados eran la nobleza polaca: heredé de ellos mis instintos, incluido quizás también el veto liberum.

Mis antepasados eran nobles polacos (Nietzky); El tipo parece haber sido bien conservado a pesar de tres generaciones de madres alemanas.

Agradezco al cielo que en todos mis instintos soy un polaco y nadie más.

Soy bastante polaco, para regalar toda la música del mundo a cambio de Chopin.

Soy un noble polaco de sangre pura, sin una sola gota de sangre mala, ciertamente no de sangre alemana.

Si bien carecen de fundamento, estas afirmaciones de etnia polaca se consideran parte de la campaña de Nietzsche contra Alemania. Lo has leído bien, el hombre cuyas ideas filosóficas inspiraron a los nazis odiaba a Alemania (es decir, el estado alemán unificado bajo la hegemonía prusiana). No puede ser más malinterpretado que ser tomado como un ícono por su gente cuando dice claramente que lo rechaza.

Otra fuente de mala interpretación es el concepto de Nietzsche de la muerte de Dios, que es la razón por la que tantos predicadores cristianos intentan poner a Hitler en el campo ateo. Ni Hitler ni Nietzsche eran ateos, aunque este último es más probable que sea uno. Se sabe que Hitler fue criado como católico y, aunque su relación con la Iglesia puede haber sido cortada en algún momento, nunca se convirtió en ateo. La ideología nazi está impregnada de una concepción errónea y a menudo confusa de la religiosidad, que no sigue bien con las ideas del hombre que gritó: “Dios está muerto”. De todos modos, ese grito no significó una muerte real y física (lo cual sería imposible ya que Dios no es un ser real ni físico), sino la muerte del concepto tradicional de Dios dentro de las mentes del hombre moderno. Entendido en contexto, “Dios está muerto” pierde parte de su fuerza:

Dios esta muerto. Dios sigue muerto. Y lo hemos matado . ¿Cómo podemos consolarnos, los asesinos de todos los asesinos? Lo más sagrado y poderoso de todo lo que el mundo ha poseído hasta ahora se ha desangrado bajo nuestros cuchillos : ¿quién limpiará esta sangre de nosotros? ¿Qué agua hay para que nos limpiemos? ¿Qué festivales de expiación, qué juegos sagrados tendremos que inventar? ¿No es la grandeza de este hecho demasiado grande para nosotros? ¿No debemos nosotros mismos convertirnos en dioses simplemente para parecer dignos de ello?

Nietzsche también creía que la humanidad debería sacudirse la “moralidad de los esclavos” y la oposición de “bien y mal”. En su opinión, las religiones degradadas (como el cristianismo) habían evolucionado entre los esclavos y estas religiones no eran adecuadas para las personas libres, ya que llevaban la moral y las costumbres de las personas que no eran libres. Muchas de las críticas de Nietzsche al cristianismo coinciden con las mismas críticas hechas por Marx, en esencia, si no con palabras. El tema central de la crítica es que los hombres libres no deben ser rebaños, sino que deben permitirse pensar y actuar libremente. Puedes estar en desacuerdo con él, pero no puedes dejar de ver que este concepto es completamente incompatible con el fascismo, un régimen en el que las masas se convierten en un rebaño y todo el país cae bajo un pastor ( Führer, Duce, Director, Caudillo ). Además, esa dura crítica al cristianismo no sigue bien con una ideología que afirma que:

Mi sentimiento como cristiano me señala a mi Señor y Salvador como un luchador. Me señala al hombre que una vez en soledad, rodeado solo por unos pocos seguidores, reconoció a estos judíos por lo que eran y convocó a los hombres a luchar contra ellos y quién, ¡la verdad de Dios! Era mejor no como un sufridor sino como un luchador. Con amor ilimitado como cristiano y como hombre, leí el pasaje que nos dice cómo el Señor al fin se levantó con Su poder y aprovechó el flagelo para expulsar del Templo a la cría de víboras y sumadores. Qué terrible fue su lucha contra el veneno judío. Hoy, después de dos mil años, con la emoción más profunda, reconozco más profundamente que nunca el hecho de que fue por esto que tuvo que derramar su sangre sobre la Cruz. Como cristiano, no tengo el deber de dejarme engañar, pero tengo el deber de ser un luchador por la verdad y la justicia.

[1] El uso de Nietzsche de la palabra alemana común Mensch es tan idiosincrásico que podría llamarse una “acuñación”.

Es un discurso pronunciado por el propio Herr Hitler en un mitin público en Múnich. Más adelante en su vida, Hitler consideraría la posibilidad de abolir el cristianismo, pero estos fueron pensamientos privados que tuvo con sus ayudantes más cercanos, que no son dignos de consideración para el alcance de esta respuesta, ya que estamos hablando del posible uso del trabajo de Nietzsche para el valor de propaganda. .

Finalmente, debemos abordar su concepto de “Voluntad de poder” ( Wille zur Macht ) o “deseo de lograr” (porque la palabra alemana aquí significa tanto “poder” como “hacer”, ya que el verbo “machen” es cognado de ” hacer”).

Aunque es recurrente en el trabajo de Nietzsche, este es el más oscuro de sus conceptos porque las menciones más explícitas se encuentran en el libro homónimo, que fue ensamblado, editado y publicado por la hermana de Nietzsche, a partir de versiones incompletas y originales sin editar. Es difícil determinar qué parte del libro titulado “Voluntad de poder” puede considerarse que representa el pensamiento real de Nietzsche en ese momento de su vida, e incluso si asumimos que sí, podemos comenzar a dudar del estado mental del autor. cerca de su desglose final. Sin embargo, ahora se acepta universalmente que “Will to Power” (el libro) fue un corte y pegado de muchas fuentes diferentes y el trabajo resultante depende de la comprensión del editor de las notas de Nietzsche (que eran oscuras por sí mismas, como eran). incompleto).

Para agregar insulto a la lesión, los biógrafos ahora saben, por las propias cartas de Nietzsche, que, aunque había planeado escribir un libro llamado “Will to Power” y había esbozado un bosquejo para la misma, había renunciado a la idea por demasiado amplia. Y decidió abordar los temas por separado. Él ya había usado las notas que había tomado para “Will to Power” como la base para escribir DOS libros: Twilight of the Idols y The Antichrist.

Ahora se le puede informar que este es el libro del cual los nazis obtuvieron la mayor parte del apoyo de Nietzsche al fascismo. Ahora estás preparado para decir que el Nietzsche que apoyaba a los nazis no era el pobre Friedrich, sino que su hermana Elisabeth Förster (que volvería a llamarse Nietzsche después de que ella se quedara viuda y su hermano inválido se convirtió en un premio gordo).