¿Crees que todo pensamiento es consciente?

Gracias por la solicitud de nuevo, Valerie.

Como ya se ha sugerido aquí varias veces, los estudios psicológicos y neurológicos han demostrado que la mayoría de nuestros pensamientos son subconscientes, y son muy similares a esas respuestas físicas basadas en el condicionamiento cultural y social. Por lo tanto, ya es un hecho establecido que los pensamientos pueden ser subconscientes, pero aun así, aún es interesante observar el pensamiento consciente y cómo realmente se destaca por sí solo.


Antes de lanzarme por completo a la filosofía, me obsesioné brevemente con el estudio de la psicología, especialmente el perfil de la personalidad y cómo funcionan nuestros pensamientos. Solía ​​revisar listas enteras de heurísticas y sesgos cognitivos para ver cuánto puedo encontrar falacias en el pensamiento de las personas, y el episodio probablemente reforzó mi caída final en la depresión existencial.

Pero no importa eso, fue un período en el que me di cuenta de lo fundamentalmente defectuosos que son los humanos, y me quedé atrapado en una rutina al tratar de superar el creciente escepticismo. Cuando finalmente terminé y terminé con esa fase, se me ocurrió que a pesar de que nuestros pensamientos se rigen principalmente por los deseos subyacentes, los mecanismos subconscientes y de alivio del estrés, existe una voluntad consciente dentro de nosotros que nos permite ser conscientes de estos sesgos y Heurísticas en el trabajo y, de alguna manera, volvernos más conscientes de nuestros pensamientos si decidimos tenerlos en cuenta.

Lo que quiero decir es que si bien estos sesgos y heurísticas son algo profundamente innato en nuestros pensamientos e incluso gobiernan lo que significa ser y pensar racionalmente, la conciencia sigue siendo algo superior a ellos, lo que permite que el pensamiento trascienda sus tendencias. No estoy abogando por contramedidas para reducir su daño (aunque en la práctica lo hago, pero esto no es lo que quiero decir aquí); Me refiero a la naturaleza autorreflexiva de la conciencia que permite que se encuentre a sí misma, y ​​en medio de la búsqueda, se traduce en un mayor nivel de comprensión.

Esa fue mi primera experiencia personal de una subvención hegeliana.


Tanto para un recuento personal. Pero, por supuesto, no lo escribo todo como una entrada de diario o para presumir, sino para mostrar el potencial poderoso del pensamiento en juego. Si hay algo memorable sobre los escritos de Hegel, es su alabanza infinita del poder infinito de la conciencia para alcanzar niveles más altos, a través de su propia autoconciencia.

Entonces, en lugar de proponer si el pensamiento es consciente o en qué grado es consciente, creo que es más fructífero decir que el pensamiento es consciente de sí mismo . Si bien ciertamente podemos medir y poner números con respecto a qué tan racional es nuestro pensamiento y cuantificar cuánto control tenemos sobre los pensamientos, sigue habiendo algo excesivo en el pensamiento consciente que sigue siendo no cuantificable y el pensamiento “por encima”. Este exceso nunca puede ser descrito o numerado, sino que solo se manifiesta a través del proceso del pensamiento.

No.

Los seres humanos piensan en unos 60.000 pensamientos al día. Pocos de esos pensamientos son lo que yo llamo reflexivo.

Podemos hablar de esto desde dos perspectivas, cómo evolucionan los pensamientos y si somos conscientes de nuestros pensamientos.

La mayoría del pensamiento humano es automático. Eso significa que la mente está produciendo pensamientos sin ser conscientemente dirigida. La mente inconsciente produce pensamientos que son humor y creencias concurrentes. Eso significa que cuando estás de mal humor, tus pensamientos refuerzan ese estado de ánimo. Cuando estás de buen humor, tus pensamientos refuerzan ese estado de ánimo.

Tus pensamientos inconscientes también reforzarán tus creencias. Si crees que tienes Ángeles Guardianes u otros Seres útiles que te asisten, tus pensamientos inconscientes interpretarán algunos eventos como asistencia brindada por tus ayudantes. Si crees que hay una entidad maligna en el mundo, tus pensamientos inconscientes interpretarán las cosas malas que suceden como el trabajo de la entidad maligna.

Si cree que los viernes son mejores días que los lunes, sus pensamientos inconscientes interpretarán que los lunes tienen más problemas que los viernes. Si crees que todos los días son una bendición, tus pensamientos inconscientes se centrarán más en los aspectos positivos de cada día.

El estado de ánimo, las creencias y las expectativas, que son una forma de creencia, tienen una gran influencia en los pensamientos automáticos.

Entonces tienes pensamientos dirigidos conscientemente. Estos pensamientos aún están influenciados por el estado de ánimo, las creencias y las expectativas, pero puedes hacerte cambiar algunas de esas cosas. Por ejemplo, si estoy de un mal humor raro, mis pensamientos siguen siendo congruentes, pero examino los pensamientos que tengo y utilizo estrategias metacognitivas para ajustarlos.

Veamos algo que pasó esta semana. La computadora de mi esposo comenzó a funcionar y tuvo que reinstalar su sistema. Toda la semana ha sido sobre la configuración de archivos y carpetas de correo electrónico (el servidor devolvió 17,000 correos electrónicos a su sistema, la mayoría de los cuales había manejado o archivado anteriormente. La frustración era una emoción común. Trabajamos juntos. Tenemos nuestro propio negocio . No fue mi computadora la que lo estropeó.

Parecía frustrado por muchas cosas diferentes que no estaban relacionadas con su computadora esta semana, porque su estado de ánimo predominante era la frustración. Tuve que recordarme que solo estaba siendo congruente con el estado de ánimo en lugar de responder con amabilidad a las palabras que pronunció que reflejaban su estado de ánimo. Esas palabras no eran sobre mí. Eran simplemente su mente siendo congruente con el estado de ánimo. Me dieron información sobre cómo se sentía él, lo que me ayudó a saber que ser un poco más amable de lo normal podría ser útil.

Eso no es tan fácil como parece porque los estados de ánimo también son contagiosos. Para no sentirse atraído por el mal humor de otra persona, debe ser consciente en las etapas iniciales de que está empezando a responder con un humor que coincide con el de ellos y que, de manera consciente, refuerza deliberadamente el estado de ánimo que desea.

Entonces, reconocí que estaba frustrado. Me di cuenta de que, aunque podía hacer lo que él estaba haciendo y estar menos frustrado, no me lo iba a entregar. Tuve que aceptar que no iba a estar de un humor que me gustara hasta que esto se solucionara y estar de acuerdo con eso. Si comenzara a exigirle que cambie su estado de ánimo antes de que esté listo, no podría ser feliz porque le estaría pidiendo que cambie antes de poder ser feliz. Sin embargo, podría enfocarme en todos los aspectos maravillosos de mi esposo. Pude notar que a pesar de su frustración, todavía me traía café por la mañana (algo que adoro).

Al centrarme deliberadamente en cosas que se sienten bien cuando pienso en ellas, pude mantener mi estado de ánimo más alto, lo que evitó el resultado menos positivo que se produce cuando los estados de ánimo de las personas se encuentran en el mínimo común denominador.

Podemos notar lo que estamos pensando y:

  • Cambia el canal (piensa en algo diferente)
  • Piénsalo desde una perspectiva diferente.
  • Ser menos especifico
  • Míralo desde un marco de tiempo más largo o más corto
  • Cambia nuestra relación con ella
  • Si pensamos que no podemos hacerlo, refuerce las creencias que se sienten más empoderadas.
  • Si pensamos que nos equivocamos, mostramos algo de autocompasión.

Hay otras formas de cambiar lo que estamos pensando, pero si lo intentas, verás que tienes el poder de dirigir conscientemente tus pensamientos de manera que te sientas mejor.

La metacognición es una habilidad que puede ser desarrollada. Hay muchos matices que es útil saber para que no se dé por vencido o vaya por el camino equivocado.

Por ejemplo, alguien que ha luchado y que aprende a dirigir conscientemente sus pensamientos para sentirse mejor, a menudo terminará golpeando a sí mismos porque no aprendieron los procesos antes. Eso es contraproducente. Es tan fácil apreciar que los conoces ahora.

Usando la metacognición podemos guiar los pensamientos en evolución a otros que nos gustarán más.

Creo que es más útil prestar atención a cómo me siento que a los 60,000 pensamientos que pienso. Los pensamientos que no son útiles se sentirán mal y luego puedo usar procesos metacognitivos para cambiar la dirección de mis pensamientos. Si los pensamientos se sienten bien, puedo pensarlos metacognitivamente o no. Por ejemplo, a menudo tengo ideas muy buenas cuando me estoy despertando o en la ducha. Recibí el perfil de un viaje en el tiempo completo, utopista, novela distópica durante una ducha.

Cuando recibo esas buenas ideas, presto atención a esos pensamientos. Hago notas A menudo, los diagramas de mis libros, las formas de presentar e ilustrar la información llegan justo cuando estoy despertando. Es muy interesante. Cuando decido que algo es complicado e intento ilustrarlo sin el beneficio de esos pensamientos inspirados, tiende a parecer complicado y desordenado. Por ejemplo:

El diagrama anterior es uno que creé para ilustrar un proceso sin el beneficio del pensamiento inspirado. El siguiente diagrama es el resultado de un pensamiento inspirado. Ilustra el aumento de la esperanza de vida (longevidad) y la disminución del riesgo de enfermedades crónicas y enfermedades antes de que la muerte se centre positivamente. Ni siquiera pensarías que la misma persona creó los diagramas.

El primer diagrama estaba dirigiendo mi mente (pensamientos) para crear algo cuando estaba frustrado tratando de explicarlo. El segundo diagrama fue el resultado de estar en un estado de ánimo positivo donde puedo recibir lo que me refiero como pensamiento inspirado. Es posible que la segunda ilustración no tenga mucho sentido ya que hay palabras adicionales en forma de párrafo o en discursos para describir lo que la ilustración se está comunicando, pero puede ver fácilmente cuán organizada estaba mi mente en un estado de ánimo positivo que en un estado de ánimo frustrado.

Habría sido mejor trabajar en mi estado de ánimo antes de crear el primer diagrama.

Esta es una excelente pregunta porque nos lleva a una de las razones por las que muchas relaciones no están cerca de lo que tienen el potencial de convertirse.

Nuestros pensamientos no son conscientes. La mayoría de nuestros pensamientos no son reflexivos, sin embargo, las personas juzgan nuestras palabras como si estuviéramos reflexionando cuando las dijimos.

Le decimos algo a alguien que lastima sus sentimientos porque no estábamos pensando en algo que estaba sucediendo en su vida en el momento en que dijimos lo que dijimos y lo interpretan como si no nos importara porque “si nos importara no lo haríamos”. No he dicho lo que dijimos.

Compare esa conclusión y el dolor que tan a menudo trae a las relaciones con una conclusión alternativa: “no estaba pensando en la situación completa cuando dijo eso, estaba pensando en la superficie. ¿Te gustaría tomarte un momento para pensar en toda la situación y decir lo que realmente sientes?

Sí. Simplemente dejamos a la persona descolgada por decir algo que interpretamos como insensible. Pero, ¿eran insensibles o simplemente tenían un pensamiento congruente con el estado de ánimo que no consideraba nuestra situación?

La mayoría de las personas son mejores de lo que les damos crédito porque esperamos cada pensamiento que piensan, cada palabra que pronuncian y cada acción que toman para considerar nuestras necesidades y situación. No es así como se diseña la mente humana cuando se trata del modo de pensamiento automático. Nuestras mentes están en modo de pensamiento automático la mayor parte del tiempo. No lo querríamos de otra manera.

Cuando los sentimientos se lastiman, el curso de acción que conducirá a mejores resultados es crear el espacio para que ellos piensen más detenidamente y para que nosotros también lo hagamos por nosotros mismos.

Realmente no necesitamos que alguien más cambie lo que dicen para no herir nuestros sentimientos. Todo lo que realmente tenemos que hacer es darles el beneficio de la duda de que si estuvieran pensando en todo lo que estamos tratando no dirían lo que se dijo. Esa es la verdad.

Gran pregunta Gracias por preguntar.

Todo lo mejor para usted.

Jeanine joy

(c) Jeanine Joy, 2017, reproducción solo con atribución completa para fines no comerciales o Quora

Un automóvil está a punto de atropellarlo: se acerca a 50 mph y chocará con usted en los próximos 5 segundos, si se queda donde está.

Se nota conscientemente un momento antes del impacto. Varias cosas pueden pasar por tu mente: “¿Es eso un auto?” “Se está acercando”. “Uh … si me golpea a esa velocidad, probablemente me matará”. “Oh, mierda”.

Siendo realistas, si se tomara el tiempo para procesar todos esos pensamientos antes de actuar para salir del camino, sería un frotis sangriento en el pavimento antes de golpear el último.

Invariablemente se requiere que el cerebro procese mucha más información de la que pensamos conscientemente. Sin embargo, es perfectamente posible que nuestros cuerpos actúen sobre esta información sin que nos demos cuenta de que tenemos, más allá de las consecuencias. En este caso, se desvía del camino: sus reflejos hacen que su cuerpo se mueva.

Debo señalar que este es un proceso complicado: su ojo percibe datos sensoriales que se transmiten a su cerebro. Su cerebro toma una decisión basada en datos experienciales e instintos de conservación: salga del camino . La tendencia envía impulsos neuronales a las piernas y otros músculos de su cuerpo para moverlo, así como a su sistema inundado de adrenalina para provocar una respuesta de huida o lucha (aunque, en este caso, es más una respuesta de “huida o derrota”) ). Su ritmo cardíaco aumenta. Su ritmo de respiración aumenta. Tus músculos responden. Antes de que te des cuenta, estás recostado en un pavimento cercano, habiendo evadido la muerte con bastante habilidad.

¿Cuánto de eso controlas conscientemente? Quiero decir, ¿puedes imaginar lo que pasaría si no tuvieras un sistema nervioso autónomo y tuvieras que pensar en el latido de tu corazón? Estarías muerto en el segundo que te distrajeras.

Entonces, sí, creo que es completamente posible y probable que el pensamiento exista en más de un nivel consciente. Tiene que hacerlo: de lo contrario estarías muerto!

¿Crees que todo pensamiento es consciente?

~~~!) No tengo ‘creencias’.

2) Todo el Universo (inmutable, TODO INCLUIDO) es una Conciencia Universal.

El pensamiento, como todo lo demás, es percibido por la Conciencia. ¡Todo ES la Conciencia!

Existencia = el Universo completo = Naturaleza = Realidad = Conciencia = Verdad = Amor = ‘¡Sí mismo!’ = Dios = Brahman = Tao =… etc….

¡¡TODO INCLUIDO!!

‘Uno’!

Para responder a esta pregunta, necesitamos ver por separado qué es “pensar” y qué es “conciencia”.

1- Pensar:

La respuesta de Khuram Rafique a los Pensamientos, ¿de dónde vienen?

La fuente del pensamiento es un sistema de representación de dos pasos. En el primer paso, los objetos reales externos se representan como imágenes mentales internas.

La representación del segundo paso es que cuando esas imágenes mentales están representadas por símbolos. En los seres humanos, estos símbolos son a menudo patrones vocales complejos que se han desarrollado en la forma de lenguajes gramaticales avanzados.

En los animales, el “símbolo” solo puede ser “olor” u “olor” que puede recordar al animal la imagen mental original.

Para que ocurra el “pensamiento”, también debe haber un proceso separado que esté principalmente disponible para la mente humana. Para los animales, la imagen mental está disponible solo en el momento de la percepción física del sentido y la imagen mental latente (memoria de esa imagen mental) está disponible cuando se percibe el olor físico de ese objeto. Pero en los seres humanos, las imágenes mentales pueden recuperarse de la memoria sin percibir físicamente el objeto relacionado, es decir, solo recordando los símbolos de ese objeto en mente. Este recuerdo de los símbolos en mente es un proceso similar a una cadena y este es un proceso de pensamiento.

2- Conciencia:

La respuesta de Khuram Rafique a ¿Puedes definir la conciencia?

La conciencia es la conciencia del mundo virtual que representa el mundo real externo en el marco del mundo virtual del cual la mente está consciente.

El mundo real externo se convierte en un mundo virtual representativo y la mente solo puede ser consciente de este mundo virtual. La conciencia es la conciencia que significa la capacidad de reconocer objetos sobre la base de su comportamiento o historia pasada. La mera sensibilidad y la capacidad de respuesta no son conciencia, ya que solo se basan en el dolor o el placer inmediatos y no hay ningún papel en la evaluación de la historia pasada. Esta conciencia no es de un mundo real externo directamente. La conciencia es siempre una conciencia del mundo virtual representativo. Este mundo virtual es representación del mundo real. El mecanismo simple es que los objetos reales externos se representan como imágenes mentales. Ahora, una mente consciente no es consciente de esos objetos reales externos. La mente consciente es consciente de las imágenes mentales representativas.

En los seres humanos, hay una forma avanzada de conciencia donde las imágenes mentales representativas pueden representarse, como nivel de representación secundaria, mediante símbolos abstractos como palabras del lenguaje, etc.

Así vemos que el “pensamiento” es una parte de la conciencia. Sin embargo, todas las formas de conciencia pueden no ser capaces de “pensar”. “Pensamiento” está disponible en esa conciencia donde está disponible un sistema de representación de dos niveles.

¿Consciente a nivel consciente colectivo? Sí.

¿Consciente en el nivel omni consciente? Sí.

¿Consciente a nivel humano consciente? De Verdad? Amigo … conseguir un agarre. 🙂 La suya es una foto solo para ti … y unas 6,000,000,000 de personas en este planeta.

Hay una diferencia entre un pensamiento y un proceso cognitivo. Si por consciente, te refieres a “una experiencia que se puede describir”, entonces todo pensamiento es consciente y la definición es capaz de describirlo. Sin embargo, muchos procesos cognitivos ocurren sin nuestra conciencia, por lo que no son conscientes.

No, varía de persona a persona. Tengo una mente muy ruidosa, así que la mayoría de mis pensamientos son conscientes, pero aún hay mucho subconsciente inaudito, ahora puedo decir que mi ansiedad es baja. Tengo sueños REM como tratamiento de ansiedad para mi ansiedad subconsciente. Alrededor del 50% de los seres humanos ahora tienen una mente ruidosa por encima de 5 en una escala de 1 a 10 que puedes decir al preguntarles cómo fantasean con imágenes o una pista vocal ruidosa, las mías son como el sonido envolvente. La ansiedad aumenta el volumen o el pensamiento consciente y, a menudo, lo hace negativo / dañino, una vez que la ansiedad es muy baja, incluso la mente ruidosa es un placer.

Esta será una respuesta corta (lo siento, estoy de vacaciones). No, no creo que todo pensamiento sea consciente. Los sueños son una forma de pensamiento inconsciente. Aunque desactualizado, “Una interpretación de los sueños” de Sigmund Freud podría ser un buen punto de partida, tal vez podría basarse en su teoría. William Butler Yeats afirmó haber extraído poemas del éter, inconscientemente. Vemos el mismo fenómeno con una multitud de poetas y poemas, incluido “Kubla Khan”, escrito por Coleridge. Carl Jung pudo haber tenido una de las teorías más interesantes. Él propuso la teoría de un “inconsciente colectivo”. Esto podría explicar por qué las culturas aisladas tienen puntos en común en sus mitos de creación: todos compartimos pensamientos inconscientes similares de los que no somos conscientes.

Si examinas el experimento Libet, encontrarás que los humanos no siempre actúan conscientemente.

Sin embargo, he encontrado fallas en su concepto de “potencial de preparación”; por lo tanto, no descarto, de plano, el concepto de libre albedrío.

La posición filosófica más racional con respecto al libre albedrío y la voluntad es algo similar a la idea de suave-determinismo de Agustín de Hipona.

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