¿Cuál es la naturaleza de la verdad completa? Aprendiendo y Estudiando para siempre

Teniendo en cuenta lo que debería significar la verdad, en lugar de incluir todo el equipaje de lo que se cree que significa, podemos simplemente considerar que una verdad es la construcción de una proposición comprobable. Entonces se puede pensar que la verdad completa está compuesta de un conjunto completo de proposiciones comprobables que comprenden una mayor. Lo que se proclama como verdad por alguna autoridad o democracia no debe considerarse una verdad completa a menos que se pueda probar y probar. Podemos considerar que la verdad completa es un ideal que puede ser abordado, pero nunca alcanzado. Descubrir su naturaleza es lo que nos permite acercarnos a ella.

Godel demostró que la verdad clásica absoluta no puede ser completa y consistente. Yo sostengo que la naturaleza de la verdad completa, en la medida en que existe, debe considerarse una suma de verdad relativa. Construido de perspectivas contradictorias pero lejos de ser arbitrario, simplemente es posible. Platón exigió que una verdad sea verdadera o falsa y no hay una tercera posibilidad. Agregar la tercera posibilidad de que la verdad pueda ser indeterminada exhibiendo la lógica trinaria no ha demostrado que contribuya significativamente a una mayor comprensión de la naturaleza de la verdad. Tampoco se tienen en cuenta los valores de bit de ordenamiento lineal que son más o menos verdaderos.

Para la verdad completa, sostengo que no solo debemos negar la verdad absoluta, sino también aceptar todas las perspectivas posibles sobre la información, incluidos los contextos posibles donde puede ser verdadera, falsa, ninguna, ambas, o aún no está determinada y al descubrir la verdad, considerar al menos los cinco si es posible. perspectivas, más cualquier otra, y la evidencia de su realización no exclusiva.

Dicha verdad, en una superposición tanto verdadera como falsa, es exhibida por Dios en forma de sistemas de lógica cuántica en lugar de la filosofía heredada prevalente. Fue exhibido como un yin yang de la verdad hace 2000 años en el Tao.

La información se ha considerado un vector de valores de verdad clásicos, o cadenas de unos y ceros, como 11010001000. Sin embargo, la verdad completa no puede restringirse a los valores uno y cero. El significado de la cadena de bits es arbitrario y depende únicamente del contexto. Perspectivas sobre la información es lo que la hace información. Que se evidencia que las perspectivas los hacen componentes de la verdad completa. Las perspectivas existentes añaden dimensionalidad a la verdad completa. Por ejemplo, el yin yang normalmente muestra un giro de reloj desde el frente, y en sentido contrario a las agujas del reloj desde la parte posterior, si allí se prueba el giro tanto desde la parte de atrás como hacia la de atrás, ambas formas. En cualquier observación individual, la dirección del giro es complementaria, ya que solo se puede ver desde una perspectiva única como una o la otra, la observación en una dirección excluye la posibilidad de la otra.

Para expresar múltiples dimensiones de verdad, el caso más simple es el de dos dimensiones que se expresan convenientemente como vectores complejos unitarios, que tienen valores posibles definidos (1, i), (1, -i). (-1, i), (-1, -i). Cada valor definido posible exhibe dos perspectivas, por ejemplo, (1, i) y (i, 1). Como se considera que el componente real o imaginario es arbitrario, la distinción simplemente significa que los valores son independientes u ortogonales, lo que permite que sean mutuamente contradictorios en un sentido lineal clásico, pero no exclusivos en el sentido lógico cuántico al relacionar perspectivas independientes. Comenzamos con uno y consideramos que cualquier dirección independiente es la raíz cuadrada de menos uno, i. Si para encontrar una dirección independiente de i, la raíz cuadrada de menos i, puede o no alinearse con 1 dependiendo de la perspectiva, si es independiente de 1 e i, podemos etiquetarlo j, y así sucesivamente a cualquier número de dimensiones y representar la verdad completa en vectores de unidad como el espacio de Hilbert de dimensión ilimitada.

Podemos considerar una perspectiva que gira alrededor de un yin yang o un yin yang que gira perpendicularmente a su plano. Ahora recibimos una respuesta diferente sobre el sentido de las agujas del reloj o en el sentido contrario a las agujas del reloj, dependiendo de si estamos mirando hacia adelante o hacia atrás cuando lo probamos. Hay una probabilidad de cero de que lo probemos exactamente cuando está de lado, así que siempre obtenemos una respuesta para el giro de una forma u otra.

Los sistemas lógicos cuánticos exhiben una lógica general universal completa y pueden exhibir todos los universos posibles y cualquier emulación o cálculo concebible. Lo que se considera físico posee una naturaleza de información, con información que consiste en valores de verdad relativos independientes dependientes e independientes multidimensionales.

Sostengo que la verdad completa tiene una naturaleza cuántica, sintetizada por determinación donde una tesis nunca es absolutamente cierta, sino la síntesis de la tesis y la antítesis independiente en una verdad mayor y más completa.

No debemos considerar lo cuántico extraño porque no es lo que se esperaba. En su lugar, creo que deberíamos aceptar la naturaleza natural y rica de la verdad tal como se revela en los sistemas cuánticos para superar todas nuestras nociones anteriores de la verdad que han demostrado ser incompletas.