La respuesta es realmente todos ellos. Todos tenemos que considerar la globalización. Sin embargo, hay una serie de razones por las que la antropología (y sí, aquí estoy algo sesgada) tiene perspectivas únicas sobre la globalización.
Los antropólogos tienen un poco de una historia fea. La verdad es que fuimos las primeras herramientas del imperio colonial. Hemos reformado mucho desde esos días. Como resultado de esos tiempos, tenemos más de 150 años de investigación que se ocupan de la relación entre la colonización, la globalización y las vidas locales. Hay una extensa investigación y literatura por parte de los antropólogos en la disciplina que analiza las complejas relaciones entre las instituciones globales (Corporaciones transnacionales, relaciones gubernamentales, sistemas de medios) y el impacto en comunidades de diversos tamaños. Si tiene curiosidad sobre este tema, un buen lugar para comenzar es Eric Wolfs “Europa y la gente sin historia”, que analiza el auge de la globalización.
Hace poco enseñé un curso de posgrado sobre este tema y aquí están los primeros tres artículos que leemos en el curso. Estos tres son trabajos importantes para comprender cómo la antropología es única en su capacidad para comprometerse con la globalización. De hecho, un estudiante me dijo que había tomado varias clases de globalización y estos artículos en particular cambiaron completamente la forma en que lo pensaba. Deberías poder encontrarlos en google scholar.
Moore H
2004 “Ansiedades globales: concepto-metáforas y compromisos pre-teóricos en
Antropología, ”Teoría antropológica, 4 (1) 71-88
- ¿Por qué la economía se llama la ciencia sombría? ¿Es porque siempre estamos consternados por la economía? ¿La economía nunca nos da algunas soluciones positivas sobre nuestros problemas?
- ¿Qué importancia tiene el significado y el propósito del comportamiento de acuerdo con las ciencias sociales y la psicología?
- Cómo hacer recursos humanos después de una licenciatura en sociología.
- ¿Cuáles son algunos problemas con las teorías de Foucault?
- En los Estados Unidos, ¿quién tiene más probabilidades de morir en su trabajo: un policía, un camionero o un trabajador de la construcción? ¿Por qué?
Inda J, Rosaldo R
2007 “Rastreando los flujos globales”, en Inda y Rosaldo, eds., The Anthropology of
Globalización: un lector, 2ª edición, Nueva Jersey: Wiley Blackwell 3-46
Appadurai, Arjun
2007 (1990) Disyunción y diferencia en la economía cultural global. “, En inda y
Rosaldo, eds., La antropología de la globalización: un lector, 2ª edición, Nuevo
Jersey: Wiley Blackwell