¿Por qué los japoneses se apropian de las culturas de otras personas?

La Gran Lección para el mundo de Japón es muy simple, así que toma notas ya, ¿de acuerdo? Si algo es útil, ¡úsalo! Si hay algo disponible, sabroso y nutritivo, ¡cómetelo! Si algo parece darte mejores resultados que lo que estabas usando, ¡cambia! Si más información te da una ventaja en el mundo de dog-eat-dog, ¡estudia! Si los que te rodean parecen estar en algo, ¡presta atención!

El orgullo de Japón en sus propios logros es justificadamente profundo. Pero no hay una buena y concisa expresión sobre “reinventar la rueda” en japonés. Imagínate. Las preguntas filosóficas más profundas en Japón tratan de “cómo” los problemas en lugar de “por qué”. ¿Tienes una cura para la enfermedad X? ¿Cómo podemos hacer eso en Japón? ¿Has descubierto una manera de obtener más kilos por hectárea de X comestible? ¿Cómo podemos hacer eso en Japón? ¿Has descubierto cómo exprimir más velocidad / fuerza / eficiencia / lo que sea de tu última tecnología? ¿Cómo podemos hacer eso en Japón? Y a medida que los japoneses aprenden de las experiencias de otros, a menudo se les ocurren pequeños ajustes propios que sus fuentes ignoran a sus expensas.

Construye una mejor trampa para ratones y el mundo se abrirá camino hacia tu puerta, ¿verdad? La mayoría de los japoneses que conozco solo tienen una mirada vidriosa en sus ojos cuando les explico esta frase. “Sí, sí, por supuesto. ¿Por qué esta noticia?” Parece ser su respuesta.

Técnicamente, diría que eso es asimilación cultural o aculturación, en lugar de apropiación. El término apropiación implica una relación negativa entre culturas, generalmente minoría oprimida versus mayoría dominante.

En Japón, eso se aplicaría a los rasgos culturales de personas como Ainu, Ryukyuan o coreanos nacidos en Japón, en lugar de adolescentes negros (o blancos, o latinos) de un país lejano.

Algunas cosas son simple insensibilidad y falta de conocimiento histórico, ya que las cosas que resuenan para nosotros no lo son para ellos. Piense en las representaciones insensibles de los asiáticos en la película estadounidense, por ejemplo, para un ejemplo del mismo problema aquí.

Pero, de lo contrario, estás ignorando el simple hecho de que las culturas son “memes” que alimentan las necesidades emocionales de las personas, y que los demás no son tuyos. Así, los alemanes generaron las novelas occidentales de Karl May y los franceses tienen un amor por Johnny Hallyday (y Jerry Lewis); A los alemanes les gusta simular la cultura nativa amerindia. Los estadounidenses también acuden a las falsas “casas de sudor”, los “Black Hebrews” adoptan cosas que les suenan a partir del judaísmo que no son auténticos para sí mismos (y las personas negras usan productos químicos para alisar el cabello incluso cuando las personas blancas adoptan callos y rastas) . La falta de respeto por lo general no es la intención.

Me gustaría saber por qué es menos racista para los japoneses que se oscurezcan la piel y usen las hileras de maíz y la ropa de hip hop que para los caucásicos. ¿Es que los no blancos se vuelven racistas debido a su opresión como los blancos no son porque son los opresores?

Antes de que alguien vaya allí, absolutamente no apoyo que los blancos sean racistas o se apropien culturalmente de las cosas. Me pregunto por qué está bien dejar que los japoneses hagan esto sin llamar la cara negra y la apropiación de los elementos del hip hop específicos de la cultura negra como los peinados.

La música rap depende del talento del artista individual.

En Japón, donde el lenguaje corporal es pobre, cada artista está entrenado porque la música rap es un campo que casi no existe. En algunas ciudades como Shibuya, se llevan a cabo reuniones de estudio de veteranos.

Por la misma razón que todos los demás lo hacen.

Es natural que los seres humanos se copien unos a otros. La mayoría de las personas copian la sociedad en la que están. Pero siempre hay algunas personas que rechazan su propia cultura o simplemente se sienten atraídas por la otredad (xenofilia).

Es parte de la diversidad que la naturaleza fomenta para promover la supervivencia. Es un vacío que permite que las mejoras ingresen a un sistema establecido. Actúa como un contrapeso al impulso conservador de hacer las cosas de la misma manera que las personas a su alrededor las hacen.

Dentro de la cultura japonesa, existen reglas con respecto a los aspectos de cuándo, cuándo y cómo del individualismo. Una de las formas aceptadas de expresarte es a través de la moda. Si quieres ser una abuela de pelo verde, este es tu lugar! Es mucho más aceptable en ese sentido que en los Estados Unidos. Creo que esto es en parte porque los Estados Unidos son heterogéneos por definición.

Aparecer de manera diferente en los Estados realza lo que pueden ser diferencias culturales muy reales. En Japón, creo que hay un contexto más compartido que proporciona una conexión entre las personas. La moda no puede reemplazar “la japonidad”. Entonces, hay menos riesgo en la experimentación. ¿Podrá una niña lolicon trabajar su mojo en el trabajo? Caso por caso. Pero si una chica quiere ganguro para anunciar su afiliación a un determinado conjunto de valores, más poder para ella. No puede ser peor que usar hojas de arce, hacerse tatuajes o teñir el cabello en otra parte.

Por las mismas razones que hacen los americanos. Tenemos sushi, pizza, Octoberfest, desfiles del día de San Patricio, karate y más. ¡Es divertido!