Cuando alguien sabe lo que está bien y lo que está mal, ¿cuál puede ser la razón por la que la persona todavía elige el “mal”?

Para hacer lo correcto tienes que ser “libre”. Piensa por un momento lo que realmente significa ser libre. Digamos que estás caminando por un sendero y gradualmente empiezas a sentir sed. Te encuentras con una caída de agua, que tiene agua limpia que fluye. Entonces, te detienes un rato y bebes el agua. ¿Esto es libertad? Haciendo lo que quieras hacer!

La pregunta es, ¿qué te hizo querer beber agua? ¿Decidiste tener sed? Si tienes sed a través de factores fuera de tu control y esa sed te hace “hacer cosas”, entonces la libertad de hacer “esas cosas” es una ilusión.

La libertad no es la capacidad de hacer lo que quieres; Pero querer hacer cosas con nada más que solo la razón. Esta es la raíz de toda filosofía moral. Si nuestros instintos y deseos naturales nos hacen hacer cosas, entonces no somos libres, si no somos libres de emplear la razón, entonces saber lo correcto de lo incorrecto no tiene sentido. Una persona enloquecida por la ira o la rabia no es libre de hacer lo que cree que es correcto. Se ve obligado a hacer cosas que cualquier persona que no se encuentre en un estado emocional similar evitaría hacer.

Si no es por la sed, entonces ¿por qué deberíamos beber agua, uno podría preguntar? Como seres humanos, entendemos que el agua es una fuerza vital y la necesitamos para sobrevivir. Debemos beber agua para sobrevivir, impulsados ​​por la razón, no por la sed.

Una persona perezosa se convence de que dormir hasta las 9 de la mañana está bien cuando está en la cama. Al llegar tarde a la oficina y ser humillado por el jefe, decide levantarse temprano al día siguiente. Se convence de salir tarde con sus amigos por la noche. Se arrepiente de que solo tiene 5 horas para dormir hasta las 7 de la mañana del día siguiente mientras se acuesta y finalmente decide dormir hasta las 9 de la mañana de todos modos.

Este comportamiento no es de una persona libre que hace lo que cree que es correcto. Este comportamiento es de una persona que es un esclavo de sus dolores y placeres inmediatos. Entonces, un sábado si se dice a sí mismo: “Gracias a Dios es fin de semana, tengo libertad para despertarme a cualquier hora del día que quiera”, no creo que él sea realmente libre para tomar esa decisión.

Lo correcto y lo incorrecto son subjetivos … El robo es incorrecto, pero para una persona hambrienta a partir de 5 días, el robo de pan no está mal.

Las acciones relacionadas con la supervivencia están estrechamente relacionadas con la supervivencia. Es posible que las personas tomen medidas equivocadas (así se llama) porque así es como la sociedad las ha definido, no se relacionan con esa persona, ni con sus necesidades o más que con los requisitos de supervivencia.

Por lo tanto, cada vez que mire a una persona que realiza alguna acción, presume que está equivocado, eche un vistazo a la fuente de la acción y en los momentos más complicados estará asociada con la supervivencia que con la elección.

No se trata de saber qué es correcto o incorrecto, sino los beneficios derivados de elegir uno y no otro. Entonces, cuando es conveniente elegir mal, una persona lo hace, y viceversa.

Cada uno tiene sus derechos y errores. Lo que pueda ocurrirte puede ser incorrecto para otra persona. Y la única diferencia que puedes hacer es arrepentirte de haber hecho eso.
PD: nunca te arrepientas de nada porque en algún momento estuviste dispuesto a hacer eso