¿Pueden existir verdades en un universo sin seres sintientes?

Lo que realmente hace esta pregunta es pedirnos que miremos más de cerca el concepto “verdad”.

¿Cómo sabemos verdad en nuestras mentes? La verdad es un sentimiento (sí, lo es, lo estoy usando muy cuidadosamente y conscientemente) de coherencia. Una vez que aprendemos que 2 + 2 = 4, la respuesta correcta da una sensación de coherencia, y CINCO como respuesta crea incoherencia. Esto es verdad en las matemáticas.
Para un buen deletreador, la ortografía definitivamente es dolorosa, el dolor es un signo de incoherencia. Para deletrear correctamente, estamos buscando un sentimiento de coherencia, viendo una palabra como la hemos aprendido, comparando lo que vemos con nuestra imagen interna de la palabra. Esto es verdad en la ortografía.
Una historia contada con coherencia interna se registrará como “verdadera” aunque sea falsa. Pregúntale a cualquier estafador cómo hacerlo.

Esta es la razón por la que tal cantidad de falta de sentido parece verdadera. Es bastante fácil evocar coherencia en la mente humana. Compartimentación, sesgo de confirmación, pensamiento grupal, repetición interminable para nombrar, pero algunos dispositivos crearán “verdad”.

Aparte de nuestro sentimiento como seres humanos, ¿hay otro sentido de verdad?
¿Podemos usar el término “verdad” para decir “cosas como son” para citar a Suzuki-Roshi?
¿Podemos llamar “verdadero” al vuelo de un abejorro, errático e incomprensible para nosotros?
¿Una galaxia que gira por miles de millones de años según las leyes físicas es “verdadera”?
¿Es verdadero un universo sin vida?

El hecho de que aceptes la medida de “verdad” para ser “las cosas y la vida tal como son” depende de ti. Si lo haces, entonces, sí, hay “verdad” sin seres conscientes.

En inglés, verdad es un sustantivo.

El sinónimo en sánscrito es SAT सत es un adjetivo que significa constante. ASAT असत es el antónimo que significa cambio,.

Dado que el mundo está cambiando constantemente, lo que percibimos en cualquier momento cambia al momento siguiente. Por lo tanto, la búsqueda de la verdad para un indio es la búsqueda de lo que es constante.

En este sentido, la constante existe sin sensibilidad.

Einstein insistió en que la luna (etc.) todavía existía incluso cuando nadie la estaba mirando. Luchó con Bohr por el significado de la mecánica cuántica y una posible teoría más profunda basada en variables ocultas que devolverían el determinismo al universo. QM, en una interpretación, parece exigir que un observador colapse una función de onda para percibir un estado discreto.

Pero no podemos observar un sistema no observado, por definición, por lo que esta interpretación de QM no es falsificable y, por lo tanto, no tiene valor, ya que no se puede probar. Por lo tanto, es posible que no tengamos que rechazar el sentido común original de Einstein, a menos que tal interpretación nos proporcione predicciones comprobables.

Si es posible creer que un universo puede existir sin seres sintientes, entonces sería posible creer que cualquier condición concebible podría existir dentro de ese universo. Sin seres sensibles, tal universo solo podría ser imaginado, no observado. Podríamos, por lo tanto, imaginar cualquier regla que deseemos.

Una verdad es una posibilidad que ha sido reconocida. Antes de que hubiera gente para reconocer tales cosas había posibilidades. Para usar una física vernácula, la posibilidad de aleatoriedad es eterna, aunque esa verdad tomó miles de millones de años en ser reconocida.

Como factoides, puede ser.

Como valores, no.

La razón es que la moral crea valor. Y no me refiero a la moral como en la ética. Sino más bien el deseo humano de asignar valor a las ideas. La moral como fuerza es el resultado de la sensibilidad, aunque la sensibilidad no tiene por qué implicar la moral en todos los casos.

Orden, si Reglas de la naturaleza, sí. Verdades, solo en la retrospectiva de los futuros sentientes. Si por casualidad se produjera un billete de un dólar en ese universo, sería solo un objeto hasta que la presencia de una mente perceptiva se convirtiera en dinero.

No. La verdad es una propiedad de las proposiciones que afirman los hechos. No hay seres sintientes, ni lenguaje, ni proposiciones, ni verdad.

Sí.

Las declaraciones son verdaderas independientemente de quién sea consciente de ellas.

Por ejemplo: El universo existe.

sí, la primera verdad del universo que se menciona es que no tiene seres sensibles. Jaja

Algunos de ustedes deberían aprovecharse de Immanuel Kant y entender qué es el anrocentrismo. Aclamaciones

No, no puede haber verdad sin que nadie sepa nada porque la verdad es una calidad de información.

No en mi cosmovisión, donde defino la verdad como una descripción precisa.