Si y no.
- Tu realidad es la forma en que percibes el mundo, tú mismo en él y tu curso a través del mundo cambiante. También puedes llamarlo “vida”.
En este sentido, Poesía y Prosa son experiencias distintas de lo que podríamos llamar “vida”. Así es el juego, según el Homo Ludens de Johan Huizinga. - Tu realidad es todas tus experiencias.
En este sentido, Prosa, Poesía y Juego son parte de sus experiencias. Son experiencias dobles: de la narrativa en la creación que consumes, y de tu experiencia del consumo de esta narrativa. Más adelante, puede encontrar paralelos en situaciones de la vida real a las situaciones que encontró en las historias. - La realidad es percibida.
En este sentido, no se puede decir cómo se ve la realidad “real”. Se ha sugerido, desde Platón y hasta la ciencia cognitiva del Dr. Donald Hoffman, que lo que usted considera una realidad rígida, inequívoca y objetiva del mundo, es simplemente una interfaz, utilizada por Evolution para comunicarnos el mundo. Ahora, piense en la literatura como una forma en que los escritores comparten sus percepciones, emociones e imaginación con usted. - La literatura está apuntando una linterna a partes de la realidad.
Si conoce la Defamiliarización, probablemente sepa que es un dispositivo literario diseñado para reintroducir cosas familiares de una manera nueva, extraña o inesperada. Esta técnica está rompiendo la percepción automática de las cosas, forzada por el hábito. Revitaliza la forma en que se perciben las cosas y crea conciencia del campo sensorial involucrado en esta percepción. La familiarización tiene muchos tipos: puedes familiarizar los objetos del lenguaje, puedes apuntar la antorcha a una convención artística (que es lo que hacen las parodias) y puedes familiarizar los objetos de la realidad: eliminando un contexto simbólico (como describir los artefactos de acebo como meros objetos) son); agregando un contexto nuevo e inesperado (por ejemplo, refiriéndose a un trabajo repetido y mundano como un ritual religioso, cuando es visto por un observador externo). Hay tantos tipos de desfamiliarización, y algunos dirían que la buena literatura le muestra otra forma de ver el mundo.