Si los átomos no tienen vida, ¿cómo es que su combinación conduce a la vida y la conciencia?

Para que algo se considere comúnmente “vivo”, tiene que satisfacer una serie de criterios. En estos días, el consenso científico se ha concentrado en siete puntos clave:

  1. Homeostasis : Regulación del ambiente interno para mantener un estado constante; por ejemplo, concentración de electrolitos o sudoración para reducir la temperatura.
  2. Organización : estar compuesto estructuralmente de una o más células: las unidades básicas de la vida.
  3. Metabolismo : transformación de la energía al convertir sustancias químicas y energía en componentes celulares (anabolismo) y descomponer la materia orgánica (catabolismo). Los seres vivos requieren energía para mantener la organización interna (homeostasis) y para producir los otros fenómenos asociados con la vida.
  4. Crecimiento : mantenimiento de una mayor tasa de anabolismo que el catabolismo. Un organismo en crecimiento aumenta de tamaño en todas sus partes, en lugar de simplemente acumular materia.
  5. Adaptación : la capacidad de cambiar con el tiempo en respuesta al entorno. Esta capacidad es fundamental para el proceso de evolución y está determinada por la herencia, la dieta y los factores externos del organismo.
  6. Respuesta a los estímulos : una respuesta puede tomar muchas formas, desde la contracción de un organismo unicelular hasta sustancias químicas externas, y reacciones complejas que involucran todos los sentidos de organismos multicelulares. Una respuesta es a menudo expresada por el movimiento; por ejemplo, las hojas de una planta girando hacia el sol (fototropismo) y la quimiotaxis.
  7. Reproducción : la capacidad de producir nuevos organismos individuales, ya sea asexualmente a partir de un solo organismo parental, o sexualmente a partir de dos organismos parentales.

La lista anterior es de http://en.wikipedia.org/wiki/Lif… . pero puede justificar por Google “7 criterios para la vida”. También tenga en cuenta que en décadas pasadas, a menudo encontraría referencias a los “4 criterios para la vida”.

La respuesta a su pregunta es que las definiciones que usamos al discutir cosas como “vida” y “conciencia” requieren interacciones más sofisticadas de las que los átomos individuales se involucran. “Vida” se convierte en una consideración una vez que los átomos forman moléculas y grandes conjuntos de moléculas. formar células.

    Una respuesta exacta a esto no es posible ya que el campo aún no está completamente comprendido. Aún así intentaré razonar de alguna manera.
    La consciencia es un concepto abstracto en el que el sujeto es consciente de sí mismo de su entorno. La vida surgió como un organismo unicelular. Eran protozoarios. La conciencia no estaba en su lista de cosas importantes para cuidar. Solo tenían que comer cosas y dividirse para reproducirse. Las funcionalidades eran muy inferiores y estaban al borde de estar vivos o de una sustancia no viva. A medida que los organismos se volvieron más y más complejos, las entradas del entorno se hicieron más y, por lo tanto, las células formadas por los átomos tenían que proporcionarles una respuesta. Algunos de los insumos fueron de preocupación inmediata, como la comida o el peligro, ¡o lucir como una niña! A medida que la vida se hizo más compleja, los insumos aumentaron y, por tanto, la respuesta también aumentó. Y cuando no teníamos problemas inmediatos para ocuparnos, usamos estas respuestas para pensar en otras cosas, como ¿quiénes somos? ¿Por qué existimos? Y de ahí evolucionamos a nuestro estado actual.
    Es una forma muy simplificada de echar un vistazo a la conciencia.

    La respuesta simple ‘No Religeous’ es que todavía no sabemos. La unidad más pequeña que hace que las células se repliquen a sí mismas: protoplasma o citoplasma en los eucariotas, es la razón de la existencia de diferentes formas de vida. Aunque el protoplasma consiste en moléculas orgánicas sintetizables como aminoácidos, proteínas, ácidos nucleicos, etc., cualquier intento de sintetizar protoplasma en el laboratorio ha fracasado. Sin embargo, las células artificiales se han creado al reemplazar los orgánulos biológicos con orgánulos artificiales con el protoplasma y la membrana celular intactos. Una visión ‘Religeous’ es el papel que juega el alma en las formas de vida.

    Estoy respondiendo sobre la base de una nueva filosofía india llamada Madhyasth Darshan, o Coexistencialismo que estoy estudiando. Este es un extracto de la página: http://www.madhyasth-darshan.info/postulations/knowledge-wisdom-science/knowledge-of-conscious-unit-self-or-jeevan/

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    “Jeevan” es el nombre que se le da al aspecto consciente de un ser humano ( lo que comúnmente llamamos “ yo ” o “yo” en realidad se refiere a esta unidad consciente o jeevan sin saberlo en realidad ). Este “jeevan” o “conciencia” ‘o’ yo ‘ha sido conocido como un’ átomo constitucionalmente completo ‘. ( Gathan-Poorn Parmaanu)

    Es decir, es un átomo en el que no puede haber ningún cambio estructural adicional (cambio de forma o constitución). Como resultado, se vuelve “consciente” ( chaitanya ) y coexiste con el cuerpo. Esta ‘unidad consciente’ no se puede ver a simple vista ni a través de ningún instrumento, ya que es más sutil que ambos. Sólo ‘jeevan’ puede conocerse a sí mismo; o, solo ‘yo’ puedo saber ‘yo mismo’.
    Un ser humano es una combinación de la unidad consciente ‘jeevan’ (Sí mismo) y el cuerpo físico-químico ( jad ). Las actividades y la ‘naturaleza’ de ‘jeevan’ se pueden entender. ‘Jeevan’ o la unidad consciente ha sido identificada por tener 10 actividades: 5 en estado ( stithi ) y 5 en movimiento ( gati ). [ cada unidad tiene estado (stithi) y movimiento (gati). el estado o stithi de una unidad es su ser en sí mismo, mientras que motion o gati es su expresión en el orden más amplio ]. Estas 10 actividades del ‘yo’ o ​​’jeevan’ son inseparables entre sí:
    La unidad consciente es una actividad; es un “átomo constitucionalmente completo”. Es “material” en el sentido de que está hecho de materia y, por lo tanto, de “sustancia”. Tiene dimensiones y ocupa espacio (tiene volumen), pero su peso no se puede “medir” ( sin peso ) , mientras que los átomos fisicoquímicos tienen peso. El alcance de la función de la unidad consciente ( chaitanya ikai ) es más que su longitud, anchura y altura y tiene un aspecto de pensamiento activo. La duración de la función de la unidad fisicoquímica ( jad ikai ) se limita a su longitud, anchura y altura y no tiene ningún aspecto de pensamiento.
    La unidad consciente tiene la facultad o el potencial de la cognición. La “unidad consciente” no es el espacio . La unidad consciente está dotada de conciencia al estar saturada (empapada, sumergida y rodeada) en el espacio, por lo tanto, el espacio también se denomina “conciencia”.

    Conocimiento de la unidad consciente del yo o ‘Jeevan’ – 122 conductas en el Ser o Jeevan. Se ha encontrado que la unidad consciente (el Sí mismo o Jeevan, comúnmente conocido como ‘I’) es un “átomo constitucionalmente completo”: hay 61 partículas en el átomo consciente (jeevan). Cada una de estas partículas tiene estado ( stithi ) y movimiento ( gati ). Hay una conducta (comportamiento) para cada estado y cada movimiento.
    Por lo tanto, hay un total de 122 (61 x 2) actividades o “conductas” en el “Yo” despierto o “conciencia” totalmente “despierto”.

    • 64 actividades en la cuarta órbita: ‘mun’ o mente (32 en estado, 32 en expresión);
    • 36 actividades en la tercera órbita: ‘vritti’ o disposición: (16 en el estado, 16 en la expresión)
    • 16 actividades en la segunda órbita: ‘chitta’ (8 en estado, 8 en expresión)
    • 4 actividades en la primera órbita: ‘buddhi’ o intelecto (2 en estado, 2 en expresión)
    • 2 actividades en el centro: ‘atma’ o alma (1 en estado, 1 en expresión)

    Cada una de estas actividades ha sido identificada, nombrada y definida en Madhyasth Darshan.
    El ‘grado de comprensión’ (y, por tanto, su certeza) reconocible en ‘jeevan’ aumenta progresivamente desde la cuarta órbita, hacia el interior hasta el centro. La realidad “entendida” por la partícula central (atma) es la más (y completa), mientras que esta “comprensión” se puede describir en una línea . A medida que nos movemos del centro a la cuarta órbita, el grado de comprensión se reduce, mientras que la explicación, la expresión y las palabras aumentan.
    El átomo constitucionalmente completo, consciente, (Self, Jeevan) es:

    • Sin peso y no visible para el ojo humano ni para los instrumentos, ya que estos son “más gruesos” que “eso”. El ‘intervalo de operación’ de ‘jeevan’ es mayor que sus dimensiones: su longitud, anchura y altura.
    • El átomo consciente o ‘jeevan’ no puede ser comprendido o identificado por las matemáticas o la lógica, ya que estas no son más que facultades en ese mismo átomo consciente o jeevan mismo.
    • Solo “eso” puede saber y entenderse “a sí mismo”, usando las facultades en “sí mismo”. También comprende toda la existencia y vidas que expresan una “conducta completamente humana” en la tradición humana.

    Cada uno de nosotros puede verificar esto:

    • Nuestros deseos y pensamientos son “sin peso”, nuestra imaginación no tiene peso, nuestros sueños son sin peso, y nuestra capacidad de imaginar no depende de los alimentos que comemos.
    • Tenemos un sentido de “ser”, de ser “conscientes” y solo “nosotros” podemos conocer verdaderamente a “nosotros mismos”. Cada uno de nosotros tiene una necesidad innata de saber.
    • Cada uno de nosotros tiene una necesidad innata y natural de ‘bien’ y ‘bienestar’ y ‘quiere’ vivir ‘vidas satisfactorias’, incluso aunque hayamos asumido formas diferentes de hacerlo.

    La ‘construcción’ de la unidad consciente (jeevan, chaitanya), sus actividades, capacidades y necesidades son las mismas en todos los Humanos. Jeevan es el que experimenta placer-dolor, felicidad-infelicidad, sentimientos y emociones, razones y análisis, quiere conocimiento y desea felicidad continua. Felicidad continua = armonía en todas las actividades en Jeevan (unidad consciente o Ser). En el estado de engaño (falta de conocimiento) ‘jeevan’ se asume a sí mismo como cuerpo: solo las facultades parciales en ‘jeevan’ están activas en este estado (4,5 de un total de 10).

    10 actividades inseparables de la Unidad Consciente (Yo) o ‘Jeevan’

    Atma (¿Alma?): Partícula central del átomo consciente constitucional completo (‘jeevan’, Self). Su actividad es Realización (Experiencia) de convivencia y su Evidencia / Visualización. La evidencia está en la forma de la fuerza de ‘Evidencia’ en la expresión, o el nombre de la actividad de Evidencia es ‘Evidencia’
    Buddhi (Intelecto): Primera órbita del átomo consciente constitucional completo (‘jeevan’, Self). Su actividad es la comprensión y la determinación. La determinación está en la forma de la fuerza de ‘Veracidad’ en la expresión, o el nombre de la actividad de Determinación es ‘Verdad’
    Chitta (?): Segunda órbita del átomo consciente constitucional completo (‘jeevan’, Self). Su actividad es la contemplación y la imagen. La imagen está en la forma de la fuerza de ‘Deseando’ en la expresión, o el nombre de la actividad de Imagen es ‘Deseando’
    Vritti: (Disposición) (Vritti significa literalmente torbellino, desde ‘pravritti’) Tercera órbita del átomo consciente constitucional completo (‘jeevan’, Ser). Su actividad es el pesaje y análisis. El pesaje se lleva a cabo sobre la base de uno de los dos conjuntos de perspectivas: “me gusta, salud, beneficio” O “justicia, religión, verdad”. [religión: inseparabilidad]. Para los seres humanos que viven con conciencia animal, solo las perspectivas de “gustos, salud, ganancias” están activas. El análisis tiene la forma de la fuerza del ‘Pensamiento’ en la expresión, o el nombre de la actividad del Análisis es ‘Pensamiento’
    Mun (Mente): Cuarta órbita del átomo consciente constitucional completo (‘jeevan’, Self). Su actividad es Degustación y Selección. La selección está en la forma de la fuerza de ‘Expectativa’ en la expresión, o el nombre de la actividad de Selección es ‘Expectativa’

    La unidad consciente está saturada en el espacio (conciencia) y, por lo tanto, tiene “conciencia”.

    Las actividades principales de un ser humano pueden entenderse así por las actividades en jeevan . El resto son meramente las actividades fisioquímicas del cuerpo. Las actividades en ‘ jeevan’ incluyen todas las actividades familiares como degustación, selección, evaluación, pensamiento, memoria, deseo, sentimiento, imaginación, sueño, curiosidad, uso de lógica, razón, intuición y actividades aún no identificadas que se detallan en Madhyasth Darshan. Todas estas actividades pueden ser estudiadas y conocidas. Es decir, es posible conocerse plenamente.
    Estado sin despertar: viviendo en la ilusión, en la conciencia animal:

    A partir de hoy, ‘usamos’ o ‘conocemos’ o estamos “despertados” en solo 4.5 de las 10 actividades anteriores . Las 5.5 actividades restantes (que se muestran en color naranja, incluyendo la mitad de la actividad de ‘sopesar’ [perspectiva de justicia-religión-verdad] en la sección ‘verde’ a continuación) aún deben ser “conocidas”, o despertadas. Esta es la causa básica de nuestra condición no resuelta, preguntas sin respuesta, nuestros problemas.

    La vida humana con solo 4.5 de las 10 actividades despertadas en ‘jeevan’ está viviendo en el ámbito de la ‘conciencia animal’. Esto es “engaño” y la causa de la ilusión de “realidad” (estimación incompleta / incorrecta de la realidad). La “visión de la realidad” mientras opera en este nivel de cognición está restringida a las dimensiones de “forma y propiedades” y, por lo tanto, solo ” Asumir” . La facultad de Saber ( región naranja ) queda por cumplir. Las únicas perspectivas (drishti o visión) activas en el “pesaje” son las de “me gusta, salud y beneficio”. Nuestro pensamiento, deseo y objetivo de vivir permanece confinado a estos aspectos.

    Las dimensiones de la naturaleza innata, la religión y la verdad son desconocidas; solo tenemos el lenguaje y las suposiciones para estas realidades. Al vivir a este nivel, no hay una base sólida para la actividad de Imaging (Desishing) [que debería haber venido de la región sombreada de Orange] y, por lo tanto, nuestros deseos, pensamientos y expectativas siguen cambiando, y ‘realmente no sabemos cualquier cosa por derecho propio ‘. No podemos ser “estables”, tenemos contradicciones internas, y esto mismo es infelicidad. Hacemos suposiciones erróneas sobre la relación humano-humano y la relación humano-naturaleza y estas se manifiestan como la multitud de problemas que tenemos. No es posible entender la Existencia, la Realidad o cualquier ‘teoría de la gran unificación’ cuando se opera desde este nivel.

    Estado despierto: viviendo con conocimiento, en conciencia humana:
    Vivir con las 10 actividades despiertas es vivir en la conciencia humana. Esto en sí mismo es ‘resolución’ y felicidad. Vivir con las 10 actividades en estado consciente o ‘jeevan’ significa tener a) Conocimiento de Jeevan (Ser); b) Conocimiento de la visión realista o darshan de la existencia (coexistencia); yc) Conocimiento de la conducta humana completa. Esto significa entender y vivir con ‘Ley, Restricción y Equilibrio’ [ niyam, niyantran, santulan ] con el resto de las tres ‘órdenes naturales’ y con Justicia, Religión y Verdad [ nyaya, dharm, satya ] con la Orden Humana.

    Esto solo es posible cuando tenemos conocimiento de las cuatro dimensiones de la realidad: forma, propiedades, naturaleza innata y religión de las cuatro “órdenes naturales” para las cuales se necesita el “desarrollo de la conciencia”. Por lo tanto, uno vive con el conocimiento de la realidad, la realidad y la verdad y está “resuelto” y, por lo tanto, en armonía, es feliz. La región verde sombreada de arriba, que antes no tenía base propia y estaba basada en suposiciones, ahora funciona de acuerdo con el conocimiento adquirido en la región sombreada de Orange, que en sí misma es garantía de la verdad, la confianza, la felicidad. La verdad se entiende como “verdad absoluta, verdad relativa y verdad objetiva” .

    Fuente: Madhyasth Darshan, Coexistentialism por A Nagraj, India
    Web: http://www.madhyasth-darshan.info

    Más o menos de la misma manera en que los átomos sin vida hacen volar un avión, un pez que salta del agua o un amante te llama por el éxtasis. Los átomos son simplemente bloques de construcción. Poner lo suficiente juntos y suceden cosas maravillosas. Mayank Kumar explica cómo funciona esto bastante bien en su respuesta a esta pregunta.

    Algunas de las ilustraciones que aparecen en las respuestas a esta pregunta, que representan átomos o partes ensambladas en mecanismos complejos como “haciendo” ciertas cosas, parecen atribuir acciones a la materia sin sentido, como si esas partes constituyentes pudieran actuar por su cuenta, aparte de Voluntad de un ser … afortunadamente, hombre.

    En serio ?

    ¿Están ignorando deliberadamente el hecho de que los átomos y las partes no pudieron, no pueden , organizarse en los mecanismos o trabajar independientemente del ser que los unió o el que opera el mecanismo?

    Las partes que forman un 747 no conspiraron juntas para acomodarse en un avión. Y, sin que alguien se mueva y guíe sus componentes, nunca volará. Si así lo cree, espere.

    El hecho de que algo sea una herramienta compleja con millones de partes trabajando juntas no equivale a ser consciente . ¡No es más consciente que, digamos, un martillo!

    Para citar uno de mis blogs:

    Una casa puede “alojar” a una familia de seis personas, pero una casa no puede “hacer” una cosa. Un martillo puede martillar cien clavos, pero un martillo no puede “hacer” una cosa. Cuando decimos que una casa “casas” o un martillo “martillos”, entendemos que en realidad son las personas las que deben entrar a la casa o empuñar el martillo.

    Y un 747 puede “volar”, pero un 747 no puede “hacer” una cosa.

    Por lo tanto, una máquina compleja operada por un ser consciente no es de ninguna manera análoga a un ser con una mente que realiza un acto intencional . Tal correlación es, en el mejor de los casos, falsa.

    Tampoco es “mágico” que las partes se hayan unido. Porque fueron puestas juntas. Al menos eso se ha realizado y hay acuerdo en que fueron “reunidos” o “reunidos” por alguien con una mente . TODOS podemos entender eso .

    (Alguien quiere disputar eso?)

    Cuando las partes se “combinan” a propósito , el propósito es el combinador, no las partes. Con suerte, todos somos demasiado inteligentes para pensar que lo contrario es cierto, que las partes decidieron unirse y hacer algo útil.

    Entonces, la respuesta CORRECTA es: su combinación no conducir a la vida y la conciencia, la vida y la conciencia llevaron a su combinación.

    La conciencia es simplemente un efecto secundario de una serie de mutaciones aleatorias a lo largo del tiempo.

    Hace cientos de miles de años, aquellos de nosotros con cerebros más grandes que nuestros compañeros podíamos recordar, ver patrones y hacer predicciones, así que sobrevivimos y no lo hicieron.

    Sin embargo, no solo se trata de cerebros más grandes, sino también de cerebros más densos, con neuronas de rápido disparo y conexiones neuronales.

    Pensamos más rápido y más creativamente.

    Finalmente, la conciencia surgió como un efecto secundario de estas mutaciones neuronales y nos volvimos capaces de lo que llamamos un pensamiento superior, y nos volvimos aún más capaces de recordar, ver patrones, hacer predicciones, aprender, comunicar experiencias y conocimientos a nuestra descendencia y compañeros etc.

    Es la selección natural.

    Imagínese: los tipos más pequeños de formas de vida, como bacterias, virus, etc.

    1. Son relativamente bajos en cuanto a la cantidad de átomos que forman su sistema.
    2. Están altamente especializados en pocas áreas, como la reproducción asexual y no mucho más.

    Pero:

    1. Cuanto más te alejes de la línea evolutiva, como los animales que son mamíferos, más específicamente el homo sapiens, somos tan complejos y tenemos al menos 10 ^ 27 átomos en un humano promedio.
    2. Esa cantidad de átomos tiene muchos tipos de arreglos e interacciones en sus vínculos y relaciones entre sí.
    3. Debido al # 2, se forman muchos sistemas especializados, como órganos sensoriales, un centro de memoria y un metabolismo.

    Entonces: la complejidad y la yuxtaposición de los átomos y sus relaciones definitivamente pueden formar un proceso altamente complicado conocido como conciencia.

    No sabemos que la vida y la conciencia son un efecto causado por la combinación de átomos. Los átomos, las células y los cuerpos son descripciones dentro de nuestra conciencia. Es totalmente posible que estas estructuras no sean independientes de la conciencia, sino que se asemejen más a los hábitos dentro de la conciencia en diferentes niveles.

    A diferencia de las partes de un avión que producen un vuelo, las partes de un cerebro podrían hacer todo lo que hacen sin que exista tal cosa como la conciencia existente. Es fácil de imaginar. Por el contrario, lo que hace un avión no es muy diferente de lo que hace cualquier parte del avión, ya que todos pueden lanzarse a una alta velocidad y “volarán” hasta que pierdan impulso y caigan al suelo. En ningún momento una combinación de partes de cualquier estructura implicaría algo más que el movimiento de las condiciones físicas de un lugar a otro. Ninguna de estas condiciones físicas conduce lógicamente a experiencias conscientes, como sentir, pensar, saborear, escuchar, etc. Tiene más sentido decir que la física es un conjunto reducido y común de relaciones fenomenológicas que decir que la fenomenología podría surgir dentro de Un contexto puramente material.

    Realmente has hecho dos preguntas, y solo voy a responder una de ellas: si los átomos no tienen vida, ¿cómo es que su combinación lleva a la conciencia?

    La respuesta es: nadie sabe cómo surge la conciencia.

    Es obvio, sin embargo, que la conciencia es fisiológica más que metafísica. Desaparece durante la mayor parte de nuestro ciclo de sueño y también se puede apagar con anestesia.

    Si todas las partes de un 747 no tienen vuelo, son trozos de metal y plástico, ¿por qué puede volar la colección ensamblada?

    A veces la magia no está en las partes, sino en cómo se juntan las partes .

    Es posible que desee revisar:

    Más es diferente: Página en Utexas

    O Godel, Escher, Bach: Gödel, Escher, Bach

    El primero habla de ‘propiedades emergentes’: cómo pueden surgir propiedades nuevas e interesantes de sistemas complejos. Propiedades que no podrían haberse deducido / calculado mirando las partes componentes.

    El segundo explora principalmente cómo se puede crear el significado a partir de primitivas sin sentido a través de la auto-referencia.

    Ambos valen definitivamente una lectura.

    Si no puedes vivir en un ladrillo, ¿por qué puedes vivir en una casa? No hay ninguna razón particular por la que los constituyentes tengan las mismas propiedades que la cosa en sí.

    Los átomos no tienen vida y ninguna combinación de sustancias sin vida puede crear vida. No es posible ni científico. Pero la vida sigue latiendo.

    La teología de Shraman afirma que es el resultado de una interacción entre dos fuerzas fundamentales de la naturaleza.
    1 – materia referida como pudgal
    2do – alma referida como Jiva

    Cuando estos dos encuentran condiciones hospitalarias para la vida, interactúan y la vida prospera y se manifiesta en varios tonos y formas.

    Esta combinación de materia y jiva continúa solo mientras la porción material de esta combinación sea capaz de soportar al alma. En el momento en que la materia supera esta capacidad, la asociación entre las dos rupturas y los átomos que alguna vez se consideraron vivos se declara muerta. Y el alma, el consciente sigue adelante.

    Amor

    El hidrógeno y el oxígeno por sí mismos poseen propiedades radicalmente diferentes que su combinación de agua. El agua tiene muchos rasgos adicionales que el hidrógeno y el oxígeno no tienen. Lo mismo es cierto para combinaciones de elementos más complejos. Lo que lo hace tan difícil de creer es que al combinar cosas juntas se puede producir algo que ninguno de ellos tiene por separado.

    Esta idea también es válida para las combinaciones de máquinas simples en máquinas más complejas.

    Los átomos forman moléculas complejas, las moléculas complejas producen células, las células hacen vida

    Los átomos tienen vida. La comprensión de ciertas cosas que están más allá de nosotros son las partículas microscópicas que están dentro de nosotros. Creo que la vida de los átomos es la ecuación que explicará el comportamiento de la energía y su red durante los efectos mecánicos cuánticos de los átomos. Imagine qué tan profundo puede ser cuando sabemos que el teorema de Fermat toca de manera interesante solo la superficie. Si sus combinaciones muestran algo de vida de una manera peculiar, entonces, ni siquiera hemos entendido la vida de estas combinaciones. Solo cuando decimos que está claro podemos proceder al nivel microscópico infinito. Nuestro mundo funciona de una manera diferente en comparación con los átomos. Intentamos entender de nivel macro a micro, mientras que los átomos intentan revelarse de otra manera.

    Los dispositivos digitales solo saben dos cosas, encendido y apagado.
    Transistor también tiene un conjunto finito de respuestas que puede hacer. Pero enlazar mucho juntos, pueden responder a una entrada más compleja con el conjunto de esas respuestas simples.

    Como el átomo tiene su propio comportamiento, y también lo son las moléculas. Pero ese comportamiento actúa en conjunto y forma algo lo suficientemente complejo como para llamarlo Vida.

    Parece que la conciencia es un comportamiento emergente de la materia. La verdad es holística. No es Física / Química / Biología. Son sujetos especializados para entender la Verdad, de manera discordante. Todas las definiciones sobre la vida o la conciencia son para comunicarse con otros seres humanos. Los seres humanos son una parte muy pequeña de este universo. Parece que los priones están entre animate e inanimado. Es solo mi proceso de pensamiento o flujo de conciencia.

    Si los píxeles en su pantalla no son más que valores sin sentido de R / G / B, ¿por qué su combinación conduce a esta respuesta?