En primer lugar, creo que la economía es algo más que fronteras con la filosofía. La economía en realidad se superpone con la filosofía. Para respaldar mi afirmación, creo que es importante recordar que cualquier economía basada en los herrianos se originó dentro de los límites de la filosofía moral.
Según la SEP, “la economía es de particular interés para aquellos interesados en la epistemología y la filosofía de la ciencia debido a sus peculiaridades detalladas y porque posee muchas de las características manifiestas de las ciencias naturales, mientras que su objeto consiste en fenómenos sociales”. Aquí hay dos preguntas que debemos responder a lo largo de estas líneas: (1) ¿Qué tipo de verdades nos pueden decir las teorías económicas? (2) ¿Pueden los economistas reclamar ser capaces de predecir científicamente usando sus teorías?
Esas son preguntas obviamente cargadas, así que retrocedamos un poco y comencemos con un análisis aparentemente más simple. Empecemos con una pregunta ontológica básica: ¿qué es la economía? Siempre me gusta decirle a la gente que la economía es una de estas cosas que creo que entiendo hasta que me piden que la defina.
La economía es un término históricamente nebuloso que es difícil de definir, pero la mayoría de las personas está de acuerdo en que se ocupa de la producción, el intercambio, la distribución y el consumo de productos básicos. Más concisamente, me gusta definirlo como el estudio de cómo se utilizan y valoran los escasos recursos de todo tipo. Sin embargo, esa definición de economía plantea otra pregunta filosófica increíblemente interesante, es decir, ¿qué es el valor? Una vez más, el filósofo en mí no está realmente seguro de cómo definirlo.
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En el panorama filosófico, el problema de afirmar que la economía es una ciencia y, por lo tanto, usar modelos matemáticos para predecir es que muchas de las suposiciones subyacentes son simplemente incorrectas. Como tal, debo preguntar: ¿las teorías que no funcionan en la práctica tienen algún valor económico?
Considere, por ejemplo, la evidencia empírica reunida en el campo de la economía del comportamiento, que nos muestra que los humanos no siempre se comportan racionalmente. Si los humanos no siempre se comportan racionalmente en la realidad, no nos conviene construir modelos que no tengan esto en cuenta.
Además, muchas veces escucharemos a los economistas insistir en encontrar formas de aumentar el PIB. Sin embargo, ¿qué nos dice un aumento del PIB? Filosóficamente, ¿es esto lo correcto en lo que hay que centrarse? ¿Nos dice algo sobre el bienestar humano y la felicidad? Lamentablemente, creo que la respuesta no es tan clara como muchas personas esperan. Preguntas filosóficas como esta han hecho de la economía budista ( http://en.wikipedia.org/wiki/Bud…) una cosa importante a considerar. Chip Conley habla sobre la economía budista y sobre cómo la economía estándar se ha equivocado en esta charla de TED. ()
Para resumir formalmente, “Filosofía de la economía” analiza (a) la elección racional, (b) los resultados económicos (c) la ontología de los fenómenos económicos y la posibilidad de adquirir conocimiento sobre ellos.