Sesgo : n. un favoritismo personal subjetivo para un subconjunto (s)
Todos tenemos una forma personal de pensar y hacer las cosas, todo depende de nuestras experiencias, creencias y opiniones individuales, y esto se denomina sesgo personal o subjetividad. Alguien de una cultura u origen diferente puede tener muchos sesgos que son muy diferentes a los nuestros, por lo que deberíamos aprender a respetar esos sesgos y no siempre tratar de demostrar que nuestros sesgos son los únicos que tenemos.
La mayoría de los conflictos, discusiones y malentendidos surgen del hecho de que los humanos tienen diferentes sesgos que deben ser tratados de una manera a veces diplomática y no a través de un asalto directo a los sesgos emocionalmente profundos. Un desafío a los sesgos profundamente arraigados se enfrentará a veces con acciones defensivas feroces y usted debe aprender a comunicarse de una manera que no inflame esos sesgos que a veces también se pueden llamar prejuicios.
Los sesgos no fundamentados en muchos hechos, sino que se sienten emocionalmente profundamente, son los más difíciles de tratar porque la razón, la lógica y los hechos relevantes con frecuencia no serán lo suficientemente convincentes como para cambiar esos sesgos. Con frecuencia, los medios de comunicación, la política en general, la religión y los deportes no son algo de lo que se pueda hablar de manera lógica, ya que son creencias emocionales sólidas que no se basan en muchos hechos y están sujetas a muy pocos cambios.
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Si un ser humano tiene muchos sesgos diferentes a los tuyos, la probabilidad de que puedas tener una relación íntima exitosa con ese ser humano es muy reducida. Si tienes una relación, probablemente será muy tempestuosa y bastante insatisfactoria.
Un sesgo científico es preferible a uno no científico, pero hay que tener cuidado con las estadísticas que pueden llevar a conclusiones inexactas porque no hay correspondencia uno a uno con las variables frecuentemente definidas de forma vaga. El método científico no es muy útil en los asuntos humanos porque la empatía, la ira, la frustración, la venganza, la pobreza, la discriminación, el amor, el odio, etc. están mal definidos y no se prestan a la manipulación con fórmulas matemáticas. No puedes probar matemáticamente la moralidad y probarla en un laboratorio.
La ciencia nunca demostrará la necesidad de un código moral o moral moral para los humanos para que puedan interactuar pacíficamente entre sí en la sociedad. Es necesario un código moral para las mentes jóvenes impresionables para que los humanos reaccionen impulsivamente en situaciones de la vida y no siempre tengan que preguntar: ¿es lo que estoy a punto de hacer bien o mal?
El enfoque científico de cuestionamiento de la ética de la situación es disfuncional porque es muy relativo y casi cualquier situación puede justificarse bajo ciertas circunstancias. El fin con frecuencia justifica los medios y esta es una manera moralmente corrupta de dirigir el mundo de los asuntos humanos.
Excepto en situaciones de emergencia, debe ser inmoral destruir la biodiversidad, mentir, ser ineficiente, robar, ser adúltero si está casado y asesinar. Demuestra eso matemáticamente y científicamente en un laboratorio. No puedes !!!!!! Pero puede intentar obtener un consenso en la sociedad de que un código moral secular es algo bueno para enseñar a las mentes jóvenes impresionables.