Orbe de corazón frío que gobierna la noche, Quita los colores de nuestra vista, El rojo es gris y el amarillo blanco, Pero decidimos cuál es el correcto. ¿Y cuál es una ilusión? – Moody Blues
Si no hubiera luz artificial, y la noche durara para siempre, no habría nada que fuera rojo. Cualquiera que sea la relación que exista entre el objeto rojo y el rojo, entonces no es independiente de la relación que existe entre el receptor del objeto, el modo de percepción y el brillo de la luz. Si fuéramos otro tipo de animal o tuviéramos diferentes tipos de ojos, podríamos ver el rojo en una gama más amplia de condiciones.
Sin embargo, esto no significa necesariamente que el rojo que vemos “no está allí” o una ilusión producida solo dentro de nuestra experiencia. Diría que lo que estamos viendo es una experiencia en la que algunos aspectos de nosotros mismos podemos identificarnos con algún aspecto de lo que estamos viendo, incluso si esa identificación es, en última instancia, engañosa. Así como una molécula como la cafeína podría tener un efecto en nuestro cerebro que sentimos como estimulación, pero tiene otro uso para el grano de café que lo contiene, el color no se refiere necesariamente a nada en particular, sino a la idea de referencia en sí misma, y A la importancia de la estética a la referencia y al significado.
Al final, el color es un sentimiento visual. Como todo sentimiento, es fundamentalmente empático. Encontramos el lápiz rojo porque una parte de nosotros es capaz de imitar ese encuentro, de convertirnos en lo que el lápiz es para nosotros. El color rojo es el nombre de nuestras mentes para el nombre de nuestro ojo por cómo es el lápiz, en las condiciones ópticas con las que nos encontramos. Existen relaciones en los niveles inferiores, entre los microestados de las moléculas de pintura en el lápiz y los microestados de las células cónicas de la retina, pero pueden estar o no asociadas con el color.
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Así que tal vez me gustaría ir con esto:
La relación entre el lápiz rojo y el rojo es análoga a la relación entre la sensación visual y la sensación táctil. El rojo no es menos parte del lápiz que el lápiz en sí mismo es parte del lápiz. La objetividad es relativa no solo a las modalidades sensoriales sino a las condiciones de escala y frecuencia. El lápiz que sostenemos o vemos solo es temporalmente como un objeto. Es una cosa brevemente en un contexto más amplio de actividades de hacer lápices. Todo es en definitiva qualia – sentimientos, sensaciones. Los objetos son los impostores, las representaciones públicas que rozan la punta del iceberg universal. El lápiz no es realmente un objeto, también es una cualidad, aunque cualidades de experiencias mucho más antiguas y lejanas.