¿Una persona tiene que ser un ateo para ser un verdadero altruista (la bondad de agradar a Dios o la comunidad de la iglesia no es un altruismo real … lo es)?

No hay tal cosa como un “verdadero” altruista. Hay personas que ayudan a los demás y personas que no lo hacen. Supongo que también hay personas que ayudan a los demás por razones egocéntricas, pero usted puede (inútilmente) argumentar que todos hacemos eso. Si un teísta está ayudando a otros para agradar a Dios, un ateo podría ayudar a otros para lucir bien. A pesar de las investigaciones que apuntan al hecho de que tenemos fuertes impulsos altruistas, siempre habrá personas que afirman que todo altruismo es egoísta.

Al final, hay personas que a menudo tienen la necesidad de ayudar, y personas que rara vez o nunca tienen esa necesidad. (Afortunadamente para todos nosotros, son una minoría). Las personas religiosas pueden pertenecer a cualquiera de las dos categorías, al igual que los ateos y los agnósticos.

Mucha investigación muestra que actuamos principalmente sobre la base de impulsos inconscientes. Después del hecho , nuestros cerebros (inconscientemente) cocinan explicaciones de por qué actuamos como lo hicimos. Así que un teísta podría decir: “Fui útil porque estaba siguiendo el plan de Dios”, mientras que un ateo podría decir: “Solo soy una persona útil …” o “Actué de manera altruista porque la selección de parentesco hizo que la tendencia evolucionara hacia mí …” o lo que sea.

Todas estas son justificaciones post hoc, e incluso si algunas de ellas son verdaderas, la causa inmediata de los actos altruistas es la necesidad de comportarse de manera altruista. Si “verdadero altruista” significa algo, seguramente significa alguien que tiene un impulso altruista y actúa sobre él, independientemente de su explicación de por qué actúa sobre él.

Por razones que no entiendo muy bien, pero espero que no lo sean para anotar puntos en la interminable batalla entre los ateos y los teístas en la escuela, los ateos tienden a centrarse en el Infierno, afirmando que la única razón por la que los teólogos se comportan o actúan con amabilidad Es el miedo a la condenación. Esto es un truco retórico tan sucio como cuando los teístas dicen que los ateos no tienen moral.

En primer lugar, algunos teístas (por ejemplo, la mayoría de los judíos) no creen en el infierno, por lo que uno debe encontrar otra explicación de por qué son, con bastante frecuencia, altruistas. Incluso muchos cristianos no creen en un infierno literal, aunque, por supuesto, algunos lo hacen.

La mayoría de las religiones se centran tanto (o más) en la gracia como lo hacen con la condenación, y muchos teístas quieren comportarse bien para que puedan ser parte de lo que ven como una gran fuerza de amor. No porque tengan miedo del fuego eterno, y no necesariamente porque quieran ser recompensados ​​por el cielo. También son, muchos de ellos, miembros de comunidades que modelan el altruismo.

Vengo de una familia secular, y fui ateo. Pero a lo largo de mi infancia, mis padres modelaron el altruismo. Crecí para ser un adulto con altruismo incrustado en mi cerebro. Parte de eso probablemente se deba a fuerzas genéticas, pero también está en mí debido a años y años de condicionamiento. Ahora, la razón principal por la que soy altruista es simplemente porque lo soy: porque el altruismo es parte de mi maquillaje, está marcado en los patrones de mi cerebro.

Lo mismo es seguramente cierto para muchos teístas. Ellos dicen que son altruistas porque yadda, yadda, yadda, pero, a la edad de 20, 30, 40, 50… años, la verdadera razón por la que son altruistas es porque, por cualquier razón, las estructuras en sus cerebros los impulsan a ser tan .

Al final, es importante recordar que los teístas y los ateos son personas , y las personas son complicadas, en capas y, a menudo, irracionales. Este tipo de escritura reductiva no ayuda a nadie. Reduce a los humanos a personajes de dibujos animados.

Técnicamente diría que sí. Pero no creo que el verdadero altruismo exista.

Hubo un episodio de Amigos en el que Phoebe intentaba demostrarle a Joey que las buenas obras no existen. Después de mucho esfuerzo, finalmente pudo hacer algo realmente agradable, al prometer $ 200 para PBS, un acto que no le gustaba (debido a sus problemas personales con Sesame Street) pero que sabía que probablemente era lo correcto para otros niños. que sacan mucho de Sesame Street Ella pensó que había hecho una buena acción verdaderamente pura. Luego su promesa terminó por conseguir a Joey en la televisión, y ella expresó su felicidad por eso, y demostró que Joey tenía razón. Las buenas obras no existen. (También ella tenía un motivo oculto: demostrar que Joey estaba equivocada).

Como ateo rabioso, estoy tentado de estar de acuerdo con su premisa. Tengo un desdén por el concepto de ser anromórfico supenatural y, por lo tanto, por cualquier acto hecho para apaciguarlo. Pero, al provenir de una sociedad mayoritariamente hindú, me he dado cuenta de que las personas tienen una capacidad infinita de hipocresía cuando se trata de asuntos religiosos. Cuando se enfrentan a las contradicciones entre la fe ilógica y la ciencia cada vez más expansiva, la hipocresía es la opción más fácil. Me imagino que es esta misma hipocresía, este “doble pensamiento” casi orwelliano el que está en juego en el altruismo. Las intenciones de la gente detrás de la caridad pueden no tener nada que ver con Dios o la religión, pero tal vez, la religión organizada es experta en acaparar todo el crédito.

No todas las religiones enseñan que las acciones positivas garantizan un mejor trato en espíritu, ya que algunas se basan en la fe. Sin embargo, creo que esta es una buena pregunta porque la motivación para las acciones de uno es probablemente tan importante como las acciones en sí mismas.

Creo que la respuesta es obvia: si solo estás haciendo buenas obras para obtener una recompensa de lo que probablemente no eres realmente espiritual. Si la espiritualidad tiene algo de verdad, me parecería altamente improbable que puedas engañar a las fuerzas detrás de ella de todos modos. Los libros seculares de la vida futura escritos por Arthur Findlay y Conan Doyle cubren este tema con gran detalle. Personalmente creo que muchos ateos tendrán una mejor vida después de la muerte (si estoy aquí) que muchos teístas de lo que he leído en los últimos 15 años relacionados con este tema.

Yo diría que tus creencias no importan siempre y cuando estés haciendo buenas acciones por el bien de hacer buenas acciones. Porque creer en Dios no significa que Él sea la única razón que puede tener un teísta para hacer buenas obras.

No creo que el altruismo exista en su forma pura, aparte de en teoría. Toda buena acción tiene un motivo ulterior, incluso si se trata de satisfacción con uno mismo.