Bueno, primero tendríamos que definir los patrones de los que estamos hablando.
En una ejecución normal del nivel de vida del molino, existen patrones porque los humanos crean orden y regularidad. Tomemos a tu Joe promedio, su alarma suena y él se despierta. Eso es porque programó su alarma para despertarse a una cierta hora cada día. Cuando una persona busca relaciones casuales en cada una de sus vidas, generalmente estas preguntas se justifican por el supuesto básico de que las personas hacen las cosas por razones y debido a estos valores normativos que hacen que las personas elijan ciertos cursos de acción sobre otras, existen razones para la forma en que las cosas son. Muchos de los patrones que uno observa pueden explicarse de esta manera. Esta es la razón por la que los aviones viajan desde el punto A al punto B, esta es la razón por la que ocurren las guerras, los países se colapsan, por qué tenemos la bandera de los Estados Unidos en la Luna, etc. brillar o por qué hay mareas y etc. Si bien estos patrones pueden no ser del todo obvios e incluso simples, los creamos. Y en el mismo sentido en que los creamos, podemos ver y percibir que están allí. Los seres humanos son lo suficientemente similares entre sí para que podamos hacer estas cosas. Campos como la psicología, la ciencia política, la economía estudian este tipo de cosas. A través de la interacción humana, creamos sociedades, creamos arte, creamos música, construimos cohetes. En este nivel, no tenemos muchos problemas para explicar y motivar por qué suceden estas cosas, aunque la forma en que ocurren y el mecanismo exacto no se conocen precisamente por muchas cosas.
La parte difícil viene cuando los humanos intentamos explicar el fenómeno natural y preguntamos por qué existen estos patrones. En un sentido muy real, tales preguntas no tienen sentido, ya que las preguntas están delimitadas a las preguntas de la agencia humana. La naturaleza puede exhibir “patrones” pero no tenemos idea de qué propósito, de hecho, no puede tener un propósito real. Tales nociones de significado, propósito y dirección normativa son humanas que se aplican incorrectamente al universo en general. Es un error de categoría. Esto no quiere decir que la ciencia no pueda explicar los patrones que podemos ver y percibir, sino que la ciencia nunca responde las preguntas de por qué. La explicación y las respuestas que proporciona la ciencia solo empujan la pregunta un paso más hacia atrás. ¿Por qué tenemos la conservación de la energía, las leyes de la termodinámica, las diversas constantes de la física, las simetrías más profundas, las partículas que nos dicen nuestros físicos experimentales, los postulados y los axiomas de nuestras teorías matemáticas, el funcionamiento interno anterior de nuestra mente que ¿Conduce a la lógica y al razonamiento? Es posible que tengamos evolución darwiniana, QM, GR y modelo estándar, el resto de la ciencia moderna que explica gran parte del mundo que nos rodea, pero al hacerlo, ellos mismos exigen una explicación. Para citar a Einstein, “los aspectos más incomprensibles del universo es que es comprensible”. La mente humana clama por explicaciones que no están realmente ahí en esos casos. Es posible que tengamos mejores y mejores modelos del universo, pero no tenemos un estándar o medida para explicar por qué este universo y no otro diferente a la necesidad de contingencia y existencia en un modo de ser y no en otro.
¿Por qué existen los patrones?
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Tengo una metafísica extraña (cortesía de Christopher Alexander) donde creo que los patrones son de lo que está hecho el universo. Entonces los patrones existen porque eso es todo lo que hay. Y algo tiene que existir.
Si desea una toma filosófica más generalizada, vale la pena leer los patrones reales de Dennett.
Tanto el patrón como la existencia son expectativas dentro de la conciencia. Los patrones dependen de una capacidad más profunda para generar y detectar patrones. Los patrones dependen del reconocimiento de patrones, al igual que la existencia misma. Si la existencia no dependiera de la conciencia, entonces la conciencia sería redundante. No necesitaríamos ver o escuchar si los patrones auditivos y visuales ya existían ‘ahí fuera’.
Depende de lo que quieras decir:
1. Las leyes de la física son regulares.
2. La mayoría de los animales están programados para encontrar el mundo que los rodea.
3. Los patrones dan lugar a comportamientos emergentes de nociones abstractas. Un triángulo es una forma estable, ya sea de madera o metal. Las propiedades del patrón triangular están más allá de sus componentes.
4. Es más fácil entender las cosas que se abstraen que tratar de entender en el nivel más bajo. Por ejemplo, imagine tratar de entender la biología o la psicología humana utilizando solo el movimiento de los átomos que componen su cerebro y cuerpo.
5. El principio antropomorfo. Sin patrones, no habría gente. Sin personas que observen la falta de patrones, esta pregunta no podría hacerse.
Muchos patrones existen solo en nuestras mentes. Estos son creados como resultado de nuestra evolución. Aplicar esto en nuevos problemas implica el descubrimiento de patrones en todas partes.
Por otro lado, ¿por qué nuestras mentes reconocen patrones en absoluto? Bueno, porque el universo no es un caos absoluto. Es un complejo enorme, pero al menos para obtener comida y construir una casa es posible encontrar suficiente estabilidad.
Finalmente, en teoría, ¿puede un extranjero tener una mente incapaz de reconocer patrones en la naturaleza? Por supuesto. En realidad, probablemente eso es exactamente lo que sucede con nuestros gatos.
Tanto los patrones como los no patrones existen. Las cosas que no son patrones repetitivos no nos son muy útiles y, por lo tanto, no las grabamos, reconocemos, recordamos, ¿cómo podríamos? ¡Mire el juego del bebé, jugando al azar, y de repente el bebé repite cierta acción y gritamos inteligencia !
Como en, ¿por qué hay patrones en la naturaleza? Algunos podrían decir porque las matemáticas son el lenguaje de la naturaleza y los patrones son el arte de las matemáticas. No estoy completamente convencido de esto, creo que es demasiado pulcro, simple y antropomórfico. Creo que el hecho de que la naturaleza sea consistente resulta en comportamientos y estructuras repetitivas y visualmente similares.
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