¿La aceptación / indiferencia / creencia en la tributación masiva es científicamente primitiva y similar a la aceptación / indiferencia / creencia masiva en la Tierra siendo plana, por lo que aquellos que proponen una teoría socioeconómica no compulsiva son parias de la clase establecida y dominante? ¿Por qué o por qué no?

No. La aceptación de impuestos es más sofisticada que un rechazo de impuestos.

La forma en que se recaudan los impuestos, lo que se grava y a qué tasa, y la forma en que se asignan y gastan los ingresos tributarios es una cuestión o prioridad, pero es evidente que todas las sociedades avanzadas han aspirado a que se realicen cada vez más niveles de desarrollo de infraestructura y bienestar social. a través de la movilización masiva de capital colectivo mediante la recaudación centralizada de impuestos.

La mayoría de los individuos civilizados entienden que los impuestos son el precio necesario para pagar una vida civilizada con acceso a caminos pavimentados, bancos asegurados, controles de moneda, puentes y faros mantenidos, sistemas ambiciosos de control de inundaciones e inundaciones, servicios eléctricos, alumbrado público, agua corriente, alcantarillado y tratamiento de aguas residuales, un sistema de personal dedicado a la aplicación de la ley y extinción de incendios públicos, despachadores de ambulancia, un ejército de tiempo completo, parques, escuelas, tribunales y bibliotecas. Estas son las trampas de la civilización y son posibles, de manera coherente y de acceso universal, solo a través de la recaudación de impuestos.

Además, sin impuestos, las personas no tendrían agencias gubernamentales que administren los recursos y protejan el medio ambiente, coordinen el socorro en casos de desastre, garanticen la inocuidad de los alimentos y medicamentos, investiguen vacunas y subsidien la investigación médica, fomenten el desarrollo tecnológico al subvencionar la investigación científica teórica, el manejo de la inflación y las tasas de interés. , controlar las comunicaciones de difusión y la propagación de enfermedades infecciosas, regular los viajes aéreos, establecer estándares industriales y facilitar la diplomacia a través de programas de ayuda internacional.

No.

Primero, la creencia o la falta de creencia en los impuestos no es científica ni anticientífica. Los impuestos son necesarios para el funcionamiento de un estado. La anarquía no funciona, siempre termina cuando alguien se hace cargo; por lo general alguien desagradable.

Segundo, la creencia en que la Tierra es redonda o plana tampoco es científica. Es un hecho que la Tierra no es plana. La negación de los hechos es una estupidez. Los antiguos griegos lo sabían. Solo mira a un barco cruzar el horizonte.

En tercer lugar, las personas que proponen impuestos más bajos (al menos, impuestos sobre la renta más bajos) a menudo son (no siempre) miembros de la clase dominante. Sin embargo, ningún miembro de la clase gobernante propondría impuestos cero, porque entonces el estado dejaría de funcionar y serían asesinados, sus casas saqueadas, sus bienes robados, etc.

La creencia en la tributación no es primitiva. Si acepta que hay funciones que un gobierno debe realizar, incurrirá en gastos que deben pagarse. La tributación es una de las formas de hacer esto. Si bien la tributación tiene problemas, otras formas de pago también tienen problemas.

  • Las donaciones voluntarias crean un conflicto de intereses percibido entre el gobierno y el donante. También limita los servicios cuando los donantes no eligen pagar. Habrá muchos jinetes gratis.
  • Las multas para los infractores de la ley son difíciles de imponer y crean un conflicto de intereses percibido entre el gobierno y los acusados ​​de un delito. Si los costos del gobierno aumentan inesperadamente, deberán cobrar a más personas con delitos.
  • Los bonos del gobierno incurren en deudas. El financiamiento completo de su gobierno a través de esto requeriría un mercado de bonos cada vez mayor, ya que tendrá que pagar por los servicios actuales y los pagos continuos de la deuda de servicios anteriores.
  • La facturación directa por servicios significa que no todos podrán pagar todos los servicios. Si alguien no paga su ley de defensa nacional, ¿eso significa que el ejército simplemente no protegerá su casa?

No puedo pensar en otros esquemas en este momento, pero estaré dispuesto a discutir cualquiera que surja.

Este es un error de categoría. La forma de la tierra es una cuestión objetiva, la moralidad de los impuestos es una cuestión ética.

Pero dejando eso a un lado:

No creo que un sistema sin impuestos sea necesariamente menos coercitivo que uno con impuestos. Tiene mucho trabajo por hacer antes de poder hacer esa declaración. Un impuesto podría ser una forma de abordar una instancia anterior de coacción injustificada.

Además, puede darse el caso de que los impuestos puedan ser impuestos por voluntad popular, sin la existencia de un establecimiento o clase dirigente. Si el 75% de las personas de una sociedad mayoritariamente igualitaria quiere un impuesto, ¿es injusto? ¿Qué pasa con el 90%? ¿Qué pasa con el 100%?

Evidentemente, si va a haber estado, necesitará recursos monetarios. Actuar en el interés público. Estas personas se sienten parias porque la propuesta suena equivalente o tan ridícula como el anarquismo.

Aprecio el sentimiento, pero su analogía es incorrecta.
La idea de que la educación, como un mecanismo obligatorio para la usurpación de los frutos del trabajo de un individuo y, por lo tanto, como una extensión de uno mismo, es necesaria y es realista para reemplazarla, ciertamente, es primitiva.
Esa creencia en el estado, en la medida en que una alternativa es inimaginable, recuerda el tribalismo paleolítico.
Sin embargo, en lugar de la teoría de la tierra plana objetivamente desechable, sería más adecuado comparar la adherencia ciega al estatismo con algo que también se basa en un fundamento de comportamiento no ético que se consideró necesario para la función de la sociedad, y cuya abolición fue igualmente inimaginable. esclavitud.

No, porque uno puede explicar lógicamente la necesidad de impuestos y una tierra plana puede ser desmentida lógicamente.

Nunca he conocido a nadie que creyera que la tierra es plana. Sin embargo, si propone alguna teoría sobre la recaudación de dinero de algunas personas y su gasto, está absolutamente seguro de que puede hacer que los enemigos salgan de alguien que se encuentre en mejores condiciones con un sistema diferente. A la gente le gusta su dinero; Si piensan que estás amenazando su dinero, te morderán.

No.

¡Próximo!

Sí. Estoy de acuerdo con eso. Estoy contigo. Creo que la sociedad más civilizada del futuro es aquella en la que no hay fuerza (que se opone firmemente a todos los zurdos que piensan que la medida de una sociedad civilizada es directamente proporcional a la cantidad de impuestos que robamos a los ciudadanos).

No creo que la mayoría de la gente pueda abordar esa idea porque, al no querer sonar demasiado pomposo (lo cual es bastante imposible dado lo que estoy diciendo) no pueden pensar en ese nivel y también creo que la persona promedio sí lo hace. No maneja bien el cambio.

La tributación es un robo, y el robo es primitivo, entonces sí.