Adi Shankaracharya fue el máximo exponente del hinduismo moderno que consolidó las ideas básicas del dharma shanatan.
Su filosofía básica era la filosofía advaita.
Advaita – No Dualismo
Esto significa que solo hay una realidad suprema, una realidad llamada Brahman, el ser supremo. Brahman es infinito y omnipresente (presente absolutamente en todas partes), por lo tanto, no se le puede agregar nada y, además, no puede haber un lugar donde no esté. Por lo tanto, como Brahman no es dual en su naturaleza, no hay lugar para el mundo ni para el hombre ni para ninguna criatura fuera de Brahman. Trasciende todos los pares de opuestos y descripciones.
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La realidad del mundo, o jagat, es entonces relativa en oposición a la naturaleza absoluta de Brahman. En ese sentido, y en comparación con Brahman, el mundo es irreal. Por irreal se entiende ilusorio, muy parecido a un sueño, que tiene su propia realidad subjetiva pero que es ilusoria en comparación con el estado de vigilia.
La verdadera naturaleza de cada individuo es Brahman. Debido a avidya, la ignorancia espiritual original, hemos olvidado nuestra verdadera identidad y creemos erróneamente que somos individuos pequeños y limitados.