¿Qué habilidad innata muestra que uno es un filósofo?

Norman Malcolm cita una carta que Ludwig Wittgenstein le escribió:

“Cuando pensé en ti, no pude evitar pensar en un incidente en particular que me pareció muy importante … hiciste un comentario sobre el ‘carácter nacional’ que me sorprendió por su carácter primordial. Entonces pensé: ¿para qué sirve? de estudiar filosofía si todo lo que hace por usted es permitirle hablar con cierta plausibilidad acerca de algunas preguntas abstractas de lógica, etc., y si no mejora su pensamiento sobre las cuestiones importantes de la vida cotidiana, si no lo hace. usted más concienzudo que cualquier otro … periodista en el uso de las frases PELIGROSAS que tales personas usan para sus propios fines “.

De “Ludwig Wittgenstein: Una Memoria” de Malcolm

Si bien no estoy muy seguro de la naturaleza de cómo funcionan las “habilidades innatas” en la formación de un filósofo, sí creo que los comentarios de Wittgenstein aclaran lo que debe poseer una persona que desea ser un filósofo: integridad absoluta, que lo filosófico La aventura es seria e importante y que concierne a nuestra vida cotidiana.

Y como un addendum también agregaría que una característica definitoria es la capacidad de apreciar y valorar la empresa filosófica por su propia belleza intrínseca (lo que los matemáticos llaman elegancia).

No estoy seguro de creer en ninguna capacidad innata de la manera en que la mayoría de las personas se refieren al término (es complejo; tengo un documento sobre esto), y la gama de talentos involucrados en diferentes tipos de filosofía difiere, pero en general, una capacidad para el pensamiento abstracto y la capacidad de construir y desarmar argumentos complicados, así como el interés en ver las cosas en el sentido más amplio y cómo se unen en el sentido más amplio (esa fue la definición de filosofía propuesta por el filósofo estadounidense de la ciencia y la mente). Wilfred Sellars) son buenas calificaciones para ser un filósofo.

También tengo en cuenta la admonición del comunista italiano Antonio Gramsci de que todo el mundo es filósofo a pesar de sí mismo, en el sentido de que todos tienen puntos de vista sobre las cosas de las que se preocupan los filósofos, como lo que es correcto e incorrecto, lo que es mejor. tipo de sociedad o estado, cómo uno llega a saber las cosas, qué tipo de cosas en el sentido amplio hay en el mundo y cómo se relacionan estos temas. Para la mayoría de las personas, estos acuerdos no están muy desarrollados ni articulados, pero eso no significa que no estén allí.

Me gusta pensar que todo ser humano cognitivamente sano posee la capacidad innata de convertirse en filósofo. La naturaleza de esa capacidad es la esencia de la cognición humana como tal, es decir, nuestras disposiciones semióticas . Filosofía de la ciencia cognitiva (Paragon Issues in Philosophy): James Fetzer explica esta teoría semiótica principalmente peirceana de la cognición humana.

Pero esa capacidad semiótica cognitiva innata y distintivamente humana solo muestra el potencial o la posibilidad de convertirse en filósofo. Mostrar que alguien (o uno mismo) en realidad es o se ha convertido en filósofo es otra cuestión. Esa misma capacidad semiótica innata, que posee todo ser humano cognitivamente sano, nos lleva a convertirnos en muchas cosas diferentes en la vida. Es lo que uno hace con esa habilidad innata que determina esos resultados.

Para un filósofo especialmente, la etimología del término en sí es útil: según la Concordancia de Strong, “filósofo” es un sustantivo masculino que significa “amante de la sabiduría”. Entonces, si las habilidades cognitivas semióticas innatas de uno lo llevan a un amor eterno e incondicional (agapé) para ganar y aplicar la sabiduría por encima de todo lo demás, y la vida se vive con un compromiso incansable, dedicación y búsqueda de ese amor, entonces se puede decir con razón que Se han convertido en un filósofo.

Sin embargo, una advertencia: la vida del filósofo no es un lecho de rosas, es más como un lecho procrustino interminable. Para más sobre esto, vea la respuesta de Terry Rankin para “Quiero ser filósofo cuando crezca”. Tengo 13 años y estudio lógica (lo sé, muy temprano). ¿Qué hago para convertirme en filósofo?

  • ¿Alguna vez has cuestionado tu propio punto de vista?
  • ¿Alguna vez has pensado que los múltiples lados de un argumento son igualmente convincentes?
  • ¿Alguna vez te has preguntado sobre el significado de la lógica?
  • ¿Alguna vez has debatido temas para los que no tienes un lado en particular?
  • ¿Alguna vez te has preguntado qué es ético?
  • ¿Te gusta leer muchos puntos de vista diferentes?
  • ¿Te gustan las ideas comunes desafiantes y que tus ideas sean desafiadas?

Esta lista no es de ninguna manera extensa, cualquiera puede ser filosófico, ¡todo lo que tienes que hacer es pensar en ello!

Entendiéndose a sí mismo y a la humanidad, estos son conceptos clave para vivir bien, comunicarse, ganar dinero, tener éxito, etc.

Ser uno con la naturaleza y apreciar la vida.

Entonces podemos decir que entender la vida es la herramienta más innata que tiene un filósofo real.