Existe una práctica de meditación en el budismo vajrayana tibetano llamada Powa que involucra la transferencia de la conciencia. El practicante de Powa competente puede transferir su conciencia al Reino Puro de un Buda (como Amitabha) en el momento de la muerte de su cuerpo físico actual. De esta manera, la persona puede obtener instrucciones especiales de un Buda y luego estar mejor preparada para su próxima encarnación en un cuerpo humano.
Hay historias de maestros budistas en el pasado que eran tan competentes en Powa que podían transferir su conciencia a otro cuerpo. Por ejemplo, hay una historia sobre un maestro que demostró a Powa a sus alumnos al transferir su conciencia a un ave recientemente muerta. El pájaro cobró vida, mientras que el cuerpo del profesor parecía sin vida. Los estudiantes se asustaron y le suplicaron al maestro (que ahora habita el cuerpo de ave) que regrese a su cuerpo humano. El maestro regresó a su cuerpo humano que se revivió mientras que el cuerpo del ave se volvió sin vida.
Evidentemente, la regla es que la transferencia de la conciencia no puede apoderarse de otro cuerpo vivo y la conciencia solo puede habitar un cuerpo a la vez.
De esta manera se responde a su pregunta porque no existe un método para copiar la consciencia, solo la capacidad de transferir la consciencia. Por lo tanto, no existe una paradoja con respecto a cuál es el verdadero tú.
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Dicho esto, y recuerde que solo estoy hablando de enseñanzas budistas, hay seres altamente avanzados, como un Bodhisattva, que pueden emanar su conciencia en múltiples encarnaciones. En el Tíbet, un tulku se considera la reencarnación de un Bodhisattva superior. Por ejemplo, se dice que el Dalai Lama es una emanación del Bodhisattva de Compasión Avalokiteshvara. Podemos suponer que, en el caso de un Bodhisattva reencarnado, existen muchas emanaciones al mismo tiempo, rompiendo el gobierno de una conciencia, un cuerpo. Por supuesto, está más allá de nuestra capacidad de concebir los estados de la mente y la conciencia de los seres iluminados mágicos, como un Bodhisattva.