¿Las materias verbales o las carreras universitarias son más propensas a las ideas subjetivas y personales que a las ciencias y las matemáticas?

Tengo títulos en ingeniería y un título en humanidades, así que quizás pueda comparar y contrastar.

En ingeniería, que incluía módulos de ciencias y matemáticas, las ideas subjetivas y personales no me dejaron ninguna marca. Hubo un elemento subjetivo en la calificación: si obtuve la respuesta correcta completa obtuve la calificación total, por supuesto, pero si obtuve la respuesta incorrecta o parcial, fue a juicio del marcador lo bien que lo había hecho en mi intento. .

En humanidades, las ideas subjetivas y personales no me dejaron marcas. Tuve que demostrar que entendía las ideas clave de los diversos campos, y evaluarlas críticamente, explicando sus fortalezas, debilidades e interacciones. La calificación fue más subjetiva, pero no lo es tanto porque, para cualquier pregunta, habría ciertas ideas clave que se espera que identifique y se relacionen correctamente con el problema, y ​​que habría marcas para cada una de estas, pero luego marcas adicionales para identificar otras ideas relevantes o para una exposición excepcionalmente clara. Tal vez como si hubiera marcas de bonificación en matemáticas para una solución particularmente elegante.

Así que la diferencia clave está en el marcado, no en el estudio académico en sí. En las ciencias y las matemáticas, la marca superior es objetiva, las marcas inferiores son subjetivas. En las humanidades hay criterios objetivos hasta una cierta marca, y las marcas anteriores son subjetivas.

No hay razón académica para que las especializaciones en una disciplina sean más propensas a las ideas subjetivas y personales que las de otra disciplina. Simplemente están capacitados en diferentes formas de analizar y expresar cualquier idea subjetiva y personal que tengan.

Sí, pero subjetivo no significa necesariamente irreal o no científico .

Algunos tipos de verdades, como las de la poesía, tienen una epistemología diferente, y casi tienen que ser expresadas “subjetivamente”.

Ejemplo: El Paraíso Perdido de Milton es una exploración sobresaliente de la ciencia de la psicología moral, pero no hay un solo “hecho objetivo” en ella.