La estructura del átomo (modelo de Bohr) y el sistema solar con órbitas tienen una relación intrínseca que incluye el patrón. Ambos tienen el centro del núcleo, Núcleo y Estrella. Ambos tienen órbitas, el átomo tiene órbitas de protones, electrones y neutrones y el sistema solar tiene órbitas de planetas.
El mito hindú de Dasavatar (10 encarnaciones)
Vishnu con sus 10 avatares (encarnaciones): Pez, Tortuga, Jabalí, Hombre-León, Enano, Rama con el Hacha, Rey Rama, Krishna, Buda y Kalkin. Pintura de Jaipur, India, siglo XIX; en el Victoria and Albert Museum, Londres.
El concepto dasavtar y la teoría de la evolución.
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“El mito hindú de Dasavatar (10 encarnaciones) describe cómo Vishnu, la figura central en la tríada de los dioses indios, se encarnó de vez en cuando para salvar a la humanidad y las sagradas escrituras de la antigua civilización de la India de los malvados diseños de los demonios. Como en otros Los mitos que conforman el vasto cuerpo de las escrituras hindúes, la victoria del bien sobre el mal es un tema persistente de todas las mitologías en el mundo y la mitología hindú no es una excepción.
Las 9 encarnaciones de Vishnu, que han tenido lugar hasta ahora de acuerdo con el mito, son (1) Matsya – pez, (2) Koorma – tortuga, (3) Varaha – jabalí, (4) Narasimha – mitad hombre mitad león. (5) Vaman – hombre enano, (6) Parashuram – hombre con un hacha, (7) Rama – hombre moral, (8) Krishna – hombre filosófico y (9) Buda – hombre espiritual. La décima encarnación es Kalki o holocausto, que vendrá cuando el mal supere a todo el mundo en los milenios por venir.
La teoría científica de la evolución afirma que la vida en la tierra comenzó como un organismo unicelular y luego se convirtió en seres multicelulares. Además, la teoría afirma además que las criaturas acuáticas aparecieron primero. Luego vinieron los anfibios que podían existir tanto en el agua como en la tierra. Animales terrestres dependientes y aves aerotransportadas siguieron a los anfibios. Finalmente, los seres humanos completaron el drama cósmico de la creación.
Como para explicar esta teoría de la evolución, la mitología india dice que primero solo había agua primitiva que cubría la tierra como una inundación. La primera encarnación de Vishnu como pez (Matsya) indicó la primera aparición de la vida en la forma acuática. Su segunda encarnación como una tortuga (Koorma) representó la etapa de anfibios. La manifestación de jabalí (Varaha) en su tercera encarnación representó la etapa de la vida animal en tierra.
La transición de los animales a los humanos se avanzó maravillosamente por un concepto de mitad-hombre-mitad-león (Narasimha) en la cuarta encarnación. La quinta encarnación de Vishnu mostró la marcha posterior de la evolución: la aparición del primer homo sapiens, simbolizado por el enano Vamana. Entonces, salvajes altos y violentos empuñando armas caminaban por la tierra. Parashuram fue esa violenta sexta encarnación con hacha. La evolución ya había entrado definitivamente en la etapa humana, y la forma y la mente humanas se estaban volviendo cada vez más refinadas, primero en el sentido moral y luego en lo espiritual.
Rama, la séptima encarnación en la forma humana fue un ejemplo de rectitud, coraje y moralidad. Krishna, la octava encarnación en la forma humana que originó el Bhagvad Gita, fue el filósofo, el maestro del mundo. Gautama, el Buda, la novena encarnación, fue el más cercano al nirvana, moksha o salvación. Y Kalki, la décima encarnación, aún por manifestarse, sería el terminador final que terminaría el proceso evolutivo en un poderoso holocausto “.
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