Puede ir en cualquier dirección.
Si encuentra una palabra por primera vez al buscarla en el diccionario, es posible que pueda repetir la definición de la palabra antes de que realmente entienda exactamente lo que eso implica.
Sin embargo, en términos generales de adquisición de conocimiento, tendemos a desarrollar intuiciones, que luego pueden definirse (parcialmente) en modelos explícitos / significado, que luego pueden producir intuiciones propias. Así como Bruce Lee expresó la sabiduría taoísta a través de las artes marciales:
Antes de aprender el arte, un puñetazo era solo un puñetazo, y una patada, solo una patada. Después de que aprendí el arte, un puñetazo ya no era un puñetazo, una patada, ya no era una patada. Ahora que entiendo el arte, un golpe es solo un golpe y una patada es solo un tiro.
Esa cita particular es adoptada de Zhuangzi, y ha sido apoyada e investigada en la tradición occidental por el notable profesor y académico Hubert Dreyfuss. El libro ‘Blink’ de Malcolm Gladwell tiene algunas aplicaciones diarias interesantes de esto, y Alan Watts aplica el método a los asuntos espirituales.
En términos de autoconocimiento, adquisición de habilidades, profunda contemplación y juicios rápidos, este patrón es común, pero nuestros maestros muy a menudo nos proporcionan una estructura inicial que no entendemos, con la expectativa de que nuestras intuiciones se formarán a partir de experiencia. A menudo uno se encuentra con esto en campos altamente rigurosos y exigentes, como las matemáticas o el levantamiento de pesas, que tienen un lenguaje y un entendimiento propios.
Ahora, si quiere preguntar: “¿Puede alguien realmente definir una palabra si no la entiende?” Probablemente querrá ver a John Searle y la pregunta “La habitación china”. ¡Agrega un poco de Wittgenstein y Hofstadter si quieres pasar un buen rato!
( Puede que todo sea una masturbación mental, pero de todos modos es un juego mental glorioso ) .