¿El objetivismo, el término introducido por Ayn Rand, se basa en las respuestas biológicas de nuestro cuerpo?

Answer 1

Es interesante que haya elegido el ejemplo de fumar cigarrillos (y tal vez lo hizo intencionalmente), porque aunque no he leído Atlas Shrugged en más de una década, hay algunas partes que se han quedado en mi mente, incluida esta cita:

“Me gustan los cigarrillos, señorita Taggart. Me gusta pensar en el fuego en manos de un hombre. El fuego, una fuerza peligrosa, domada a su alcance. A menudo me pregunto sobre las horas en que un hombre se sienta solo, mirando el cigarrillo fumando mientras piensa. Me pregunto qué grandes cosas han venido de esas horas. Cuando un hombre piensa, hay un punto de fuego vivo en su mente, y es correcto que tenga el punto de combustión de un cigarrillo como su única expresión “.

Fumar era simbólico para Rand; ella misma era una gran fumadora y se sometió a una cirugía para el cáncer de pulmón en 1974. Hay informes de que dejó de fumar en este momento, pero también de que tal vez no … puede encontrarlos en línea si está interesado.

En cuanto a su pregunta, no soy un experto en objetivismo, pero parece que la idea del “interés propio” solo tiene sentido en relación con un objetivo más amplio o un sistema de valores. Me sorprende que pueda interpretar casi cualquier comportamiento que sea autodestructivo de acuerdo con una medida del interés propio, en realidad como un interés personal de la persona cuando se ve de acuerdo con otro. Por ejemplo, fumar es lo mejor para nosotros si el alivio de nuestra incomodidad inmediata, o quizás la expresión de “la mancha de fuego vivo en [nuestra] mente”, anula nuestro interés en minimizar nuestro riesgo de cáncer de pulmón. Por otra parte, si nos interesa más vivir una vida larga y saludable, fumar no sería lo mejor para nosotros. Si el objetivismo dice o no que deberíamos preferir uno sobre el otro, o cómo define el interés propio de manera más general, no lo sé.

También me parece interesante que su pregunta implique una especie de dualismo mente-cuerpo. Sabemos conscientemente que no nos interesa fumar, pero nuestro cuerpo tiene sus propios intereses … quizás tenga una mente inconsciente propia, por así decirlo. Creo que encontramos que un número abrumador de sistemas éticos en el mundo occidental hacen algo similar a esta distinción, esto se remonta al menos a Platón, y la mayoría de ellos colocará la responsabilidad en la parte consciente y racional de nuestra naturaleza. Para disciplinar y restringir el cuerpo. Las otras respuestas a esta pregunta implican que el objetivismo no es una excepción a esto.

Answer 2

Se podría decir que en el nivel más general, porque la ética del objetivismo se basa en nuestra vida como nuestro valor fundamental, y por lo tanto, lo que se necesita para apoyar esa vida, y eso incluye tanto su naturaleza como lo que define “lo que se necesita” y nuestra mente. , como nuestra herramienta para lograrlo.

Sin embargo, su ejemplo es básicamente una adicción a las drogas, que es, en esencia, un secuestro de las necesidades del cuerpo y los impulsos como el hambre y la sed que existen para incitarnos a cumplirlas. Por lo tanto, mientras que el objetivismo te diría que “vayas por ello” cuando se trata de elegir alimentos, no te dirá que te conviertas en un adicto a la heroína.

Específicamente con respecto a fumar, le diría que haga la pregunta de si fumar o no es lo mejor para usted y actuar en consecuencia. Actuar en consecuencia puede no ser fácil, pero lo que importa son su evaluación objetiva de lo que es bueno para su vida, no las necesidades primitivas de su cuerpo.

Answer 3

El objetivismo de Rand significa que la realidad existe independientemente de nuestra mente, lo que la hace objetiva en lugar de subjetiva. También postuló que podemos obtener conocimiento sobre la realidad a través de nuestros sentidos que entregan información objetiva a nuestro cerebro y que cosas como ilusiones no prueban la subjetividad de nuestra percepción, sino que demuestran una interpretación incorrecta de los datos objetivos. Esto no es nada más que materialismo.

En cuanto a la teoría de Rand sobre el interés propio racional, es muy similar al mismo concepto presentado en las obras de Nikolay Chernyshevsky o Adam Smith. Su premisa es que el interés propio ilustrado beneficia no solo a una persona, sino a toda la sociedad. En ese sentido, es muy instructivo considerar el imperativo categórico de Immanuel Kant o su variación como la regla de oro. Ambos se basan en la premisa de que el mejor interés (egoísta) de una persona es comportarse éticamente hacia los demás.

Answer 4

Gracias por la A2A. No soy un experto en objetivismo, pero no creo que la filosofía en sí esté basada en las respuestas biológicas de nuestro cuerpo.

Puedo ver sin embargo por qué uno podría pensar eso. En algunos casos, Ayn Rand menciona los instintos de autoconservación de los animales y dice que los humanos son quizás las únicas especies que pueden actuar de forma autodestructiva. El énfasis está en los instintos en que los animales no pueden y no actuarán contra la autoconservación.

Como han señalado otros, creo que la filosofía se aplica más a la mente que al cuerpo.

Específicamente sobre el hábito de fumar, no creo que el objetivismo lo apruebe o lo condene. La aplicación de los principios del objetivismo, la elección de fumar o no debe basarse únicamente en las propias decisiones y no por el bien de otra persona. Es una elección personal y uno elige aceptar las consecuencias, buenas o malas.

Answer 5

No soy un experto en objetivismo, pero sí recuerdo una cita de Rand: “Si hay un conflicto entre la mente y el corazón, sigue tu mente”. En términos de pensamiento racional, seguiría los dictados de la ciencia (ciencia real, no ciencia basura), que le dirían que fumar no es bueno para usted. Sin embargo, dejar de fumar no es una batalla fácil. Y puedes tener ese ‘punto de fuego’ de quemar un palo de incienso. No es necesario introducir la nicotina en los pulmones. Se puede ver cómo sube el humo y se llena el aire con un aroma agradable.

El término objetivismo tiene más que ver con seguir la mente en lugar de la emoción o los deseos inmediatos.

Answer 6

A2A

Desafortunadamente, no tengo ninguna respuesta para ti, ya que no soy un seguidor o incluso un lector dispuesto de Ayn Rand. Cubrieron el objetivismo en una de mis clases de filosofía de la universidad y eso es lo más cercano a lo que siempre quise obtener.

Answer 7

El objetivismo se basa, en cierto sentido, en los procesos biológicos de la misma manera que la medicina moderna se basa en nuestros procesos biológicos. La ciencia proporciona el estándar racional para lo que se considera “valioso”, hablando objetivamente.

Lo que es importante recordar es que debemos usar nuestra razón (pensamiento conceptual) precisamente en aquellas situaciones en las que nuestros cuerpos nos dicen que algo es placentero, pero la ciencia nos dice que nos perjudicará. En tales casos, los Objetivst deben seguir la ciencia sin importar qué placer puedan sentir.

En términos generales, si no es saludable, es inmoral. Aunque esto existe en un contexto más amplio que puede conducir a respuestas que pueden parecer contradictorias para aquellos que no están familiarizados con todo el sistema, si se siguen, casi siempre brindarán la respuesta correcta dentro del marco filosófico del objetivismo.

Para responder a tu pregunta directamente, ¡ fumar es malo, las drogas son malas!

Esto es corto pero cubrirá más de lo que tengo aquí. directamente desde el léxico de Ayn Rand
Hedonismo

y esto

Hedonismo | Ayn Rand, el objetivismo y el individualismo | La sociedad atlas

Answer 8

Uno de los principios fundamentales del objetivismo es que la realidad no es maleable simplemente deseando que sea de otra manera. La realidad es objetiva, no subjetiva, por eso la llamó objetivismo. Esta es la respuesta de un laico, por supuesto, y las personas que han estudiado y aceptado, otras filosofías no estarán de acuerdo con el uso del objetivo de esta manera. Pero es por eso que no solo estudias los puntos de vista de un hombre.