¿Existe un sistema ético lógico?

¡Sí! La filosofía del objetivismo de Ayn Rand comienza con 3 axiomas básicos de existencia a partir de los cuales procede todo lo demás:

1.) La existencia existe.

2.) Conciencia es conciencia de la existencia.

3.) La existencia es identidad , o todo lo que existe lo hace como algo en particular.

  • En última instancia, como vería, estas leyes de la existencia exigen que el estudio de la moralidad comience con la naturaleza del hombre . Después de haber identificado esta naturaleza, el objetivismo luego procede a desarrollar los corolarios del bien y el mal de acuerdo con esta naturaleza .
  • Se puede encontrar una introducción a la ética objetivista en La virtud del egoísmo . Aquí está la tabla de contenido para darle una idea:

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¡Gracias por leer!

Que yo sepa, la deontología de Immanuel Kant encaja mejor con esta descripción.

Kant fundamentó su moralidad en un deber imperativo. Dice que la respuesta a los dilemas morales siempre está clara si actúas de acuerdo con los principios básicos, que limita a tres máximas, o lo que se puede considerar como axiomas.

Puedes consultar mi respuesta anterior para obtener más detalles sobre el sistema ético de Kant:

La respuesta de Toni Kesserwany a ¿Estaba Emmanuel Kant en oposición al utilitarismo?

La lógica detrás de este sistema es el uso de máximas siempre válidas, compartiendo similitudes con el razonamiento axiomático, a partir de las cuales podemos deducir la mayoría, si no todas, las soluciones a los dilemas morales.

Somos la creación de nuestro creador. Nuestro creador nos otorgó la encarnación de cuerpo, alma y espíritu, todo lo necesario para sobrevivir a este planeta tierra. Realmente creo que la ignorancia es felicidad. El perdón siempre se permite de antemano. Todo cae en su lugar. Si se siente bien, debe ser bueno. Si se siente mal, debe ser malo. ¿Realmente necesitamos estructura, patrones y axiomas para saber la diferencia? Lo mejor de todo, en caso de duda, simplemente no se ofrezcan para decir una palabra. Como dice el viejo axioma: ¡No desperdicies, no quieras!

¡Criatura viviente anónima!