Los países, y especialmente las fuerzas armadas, en la guerra típicamente deshumanizan al enemigo al usar términos despectivos, como ‘gooks’, toallitas ‘o’ wops ‘; Les ayuda a matar sin reparo. Pero las fuerzas armadas se han convertido efectivamente en herramientas por sus líderes. Las empresas llaman a los recursos humanos de sus trabajadores y los consideran parte del sistema. Entonces la deshumanización es un lugar común: nos salimos con la suya negando la dignidad de los demás, si esa dignidad es una consideración inconveniente.
El segundo imperativo categórico de Kant es, aproximadamente, “Nunca uses a otra persona como un medio en lugar de un fin”. Debido a que tenemos la capacidad única, o facultad, de la razón, cada uno de nosotros tiene un valor (y responsabilidad) único. Esto se desprende de su primer imperativo, que afirma la universalidad de los principios éticos. Uno puede, y muchos lo hacen, discutir con su lógica, pero es posible llegar a conclusiones similares de otras maneras. Por ejemplo: todos somos iguales, en eso hacemos elecciones; tenemos que tomar decisiones (incluso negarse a elegir es una opción). Solo hay tres maneras de vivir en paz con nuestros vecinos: 1. Tener poder sobre ellos; 2. Someterse a ellos; 3. Aceptar vivir los principios que todos compartimos, como las obligaciones recíprocas y la igualdad ante la ley. Sólo la tercera opción necesita, y se refiere a, la ética.
Deshumanizar a algunos a expensas de uno mismo, o de una familia, o de una raza o nación, es afirmar la superioridad. Cualquiera que haga eso no debería sorprenderse si los deshumanizados se defienden. La elección, entonces, es entre guerra y paz.
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