Desde el punto de vista zen / taoísta, ¿es la filosofía occidental simplemente una retórica avanzada?

No soy Zen / Taoísta , pero usted solicitó una respuesta. Asi que:

La filosofía occidental es la ausencia de filosofía. ¿Cómo? Este es el “Nuevo Mundo” Por lo tanto, sí, solo deja una retórica avanzada.

Donde la ecuación equivale al adoctrinamiento, y la sabiduría es una excusa común para hacer que alguien haga algo.

En julio de 1856, nació Nikola Tesla, en lo que hoy es Croacia. En 1884, Tesla vino a América para comenzar una nueva vida en el “Nuevo Mundo”. Trabajó con Thomas Edison antes de que los dos se separaran. Vendió varios derechos de patente, incluidos aquellos a su maquinaria de corriente alterna, a George Westinghouse. Su invención de 1891, la “bobina de Tesla”, todavía se usa en la tecnología de radio en la actualidad. Tesla murió en la ciudad de Nueva York el 7 de enero de 1943.

Ahora, uno puede argumentar que Tesla fue el mejor inventor en el mundo occidental, pero ¿está muriendo convenientemente en una fecha tan cercana a la Segunda Guerra Mundial? ¿Qué tiene esto que ver con la retórica avanzada? Bueno, la vida de Tesla es un gran ejemplo de cómo una persona con una filosofía diferente y de un país diferente puede llegar al “Nuevo Mundo” en el supuesto de que uno puede lograr sus sueños más elevados. Se rindió muchas veces y fue “influenciado” a renunciar, pero continuó persiguiendo su pasión como inventor.

Después de la muerte de Tesla, el gobierno de los Estados Unidos ganó la posesión (casualmente) de los diarios e invenciones de Tesla.

Sí, es una filosofía de ” matar o morir “; “ Robar o ser robado ”; Es, como dije antes, la Ausencia de Filosofía.

Estoy de acuerdo con el usuario 13796637894453030294 aquí, Zen / Taoism dice que tratamos de capturar datos sensoriales con lenguaje y los percibimos como entidades absolutas cuando no se encuentran. El mundo real es verdaderamente incomprensible, solo percibimos un cierto grado de complejidad y “trabajabilidad” y creemos que es preciso.

Ir más allá de los conceptos a través de la meditación / cambio de conciencia te libera de esto y te brinda una comprensión más clara de una comprensión más amplia de lo que existe y cómo existe. No es comprensible hablar de eso, por lo tanto, el zen koans suena tan divertido porque apunta a la ridiculez del lenguaje para capturar tales cosas.

La lógica es algo que es útil, como un barco que sirve para cruzar el río … pero llevar el barco contigo una vez que has cruzado el río es como tomar el lenguaje para representar la realidad absoluta que nunca se puede. Así que sí, en cierto modo es solo una retórica avanzada pero cosas útiles, pero no para el panorama general

El zen (y tal vez el taoísmo) no tiene punto de vista. Quienes creen que es una filosofía están equivocados. Es un método práctico para poner fin al sufrimiento al ver a través de la ignorancia, simple y llanamente.

Zen no explica ni ofrece interpretaciones de nada, solo te ayuda a verlo tal como es, sin agregar ideas inventadas. Desde este “punto de vista”, la filosofía occidental es la filosofía occidental. Eso es todo.

Simplemente sacaría la palabra “avanzado”. La mayoría de todas las materias que los psicólogos han estudiado, fueron estudiadas por personas de pensamiento profundo en el este hace años … Tradiciones zen / taoístas. De hecho, el este tiene una manera mucho más efectiva de llegar a la raíz de la confusión mental. El oeste ha incorporado en su terapia toneladas de basura social. La tasa de éxito es si el individuo reanuda una existencia robótica estadounidense de contenido. En el este estaba destinado a devolver a una persona a su naturaleza original.

Hablando desde un punto de vista zen o daoísta, la retórica es una copa rota: un vacío que no puede llenarse o servir a un propósito útil. El zen y el daoísmo apuntan al vacío funcional, no al vacío disfuncional, aunque esa distinción se pierde en la mayoría de las personas.

Hay tantas tazas rotas en el Este como en el Oeste, y tazas de sonido en ambos lugares también. La persona que quiera beber del pozo tiene que hacer las discriminaciones correctas.

Mucha filosofía es retórica, y el Occidente moderno (debido a su capacidad ampliada de comunicación) tiene mucha más filosofía y, por lo tanto, mucha más retórica. Pero no es proporcionalmente peor, y hay mucha filosofía occidental que conduce a la verdadera comprensión. La dificultad, como siempre, es pasar de las palabras a lo que apuntan las palabras.

He leído un poco de filosofía y para mí simplemente me parecía irrelevante. ¿Soy yo o los demás sienten lo mismo? ¡Un libro que leí degeneró en algo como las matemáticas! Los filósofos actuales no parecen lidiar con los problemas que conciernen al ser humano promedio.

El zen / taoísmo lo hace.

Reconocen una falla en nuestra forma de pensar y recomiendan formas de solucionarlo.

Esa falla es el hábito que hemos adquirido de no abandonar la herramienta de la actividad mental consciente una vez que ha hecho su trabajo. Por eso nunca somos verdaderamente felices.

Si desea ver mi intento de explicar cómo lo hacen, busque “Zen del siglo XXI” en Introducción.

La “filosofía occidental” es una generalización. Como maestro zen, descubrí que algunos filósofos occidentales tenían ideas útiles e interesantes. El método socrático es uno de los mejores enfoques para la enseñanza cara a cara.

Diógenes y algunos otros filósofos antiguos, F. Bacon, Pascal y algunos otros que estudiaron las formas de desarrollar el conocimiento humano desarrollado cosas prácticamente útiles.

Entonces, me parece que tal vez el 99.9% de la “filosofía occidental” es solo una charla inútil. Pero tal vez el 0,1% es útil.

Alguien podría decir: “¡La retórica es inútil cuando abres una conciencia superior a través de la meditación!”

Pero conozco a muchas personas que meditaron mucho y aún tienen muchas ideas rígidas. Estudiar el pensamiento humano puede ser útil para limpiar el desorden en nuestra mente.

Desde el punto de vista zen / taoísta, ¿es la filosofía occidental simplemente una retórica avanzada? La filosofía es muy diferente del zen o del taoísmo, no importa si es la filosofía occidental o la filosofía oriental. Aquí hay un punto de vista Zen.

Todo lo que los símbolos escritos pueden decir ya ha pasado. Son como huellas dejadas por los animales. Es por eso que los maestros de la meditación se niegan a aceptar que los escritos son finales. El objetivo es alcanzar el ser verdadero por medio de esas huellas, esas letras, esos signos, pero la realidad en sí misma no es un signo, y no deja huellas. No nos llega por medio de letras o palabras. Podemos ir hacia eso, siguiendo esas palabras y letras a lo que vinieron. Pero mientras estemos preocupados por los símbolos, las teorías y las opiniones, no lograremos alcanzar el principio. Kimura Kyūho, Kenjutsu Fushigi Hen, 1768 [Sobre los misterios de la esgrima]

Y luego la primera línea del Tao Te Ching es “el Tao que se puede decir no es el verdadero Tao”.