¿Cuál fue la ‘teoría de la imagen’ del lenguaje de Wittgenstein?

Ver: Teoría de la imagen del lenguaje. Este es un mal artículo incluso para los bajos estándares de Wikipedia, pero logra entender lo esencial.

En el pensamiento temprano de Wittgenstein, de la era Tractatus Logico-Philosophicus, concibió el mundo en términos de hechos en lugar de objetos . Los objetos son simples: una ‘bola roja’ es un objeto que tiene la propiedad de ‘enrojecimiento’ y una variedad de propiedades que están asociadas con ‘bola-ness’. Los hechos, por el contrario, son estados de cosas que involucran relaciones entre objetos. p.ej:

  • Una ‘bola roja’ es un objeto.
  • ‘John ve una bola roja’ es un hecho, dibujando una relación entre un objeto ‘John’ y un objeto ‘bola roja’.

Los hechos se transmiten mediante proposiciones en el lenguaje: la proposición “Juan ve una bola roja” expresa el hecho de que Juan ve una bola roja – y las proposiciones son imágenes del estado de cosas que se transmite. Al igual que las imágenes visuales, se pueden crear proposiciones que son más detalladas o menos detalladas, que resaltan algunas relaciones y minimizan u omiten otras, que presentan formas idealizadas de hechos o formas realistas. Así, puedo decir:

  1. “Juan ve una bola roja”
  2. “John Malkovich ve una pelota roja rebotando en el patio de recreo”
  3. “John ve el enrojecimiento de la pelota en el sol poniente”

Estas son tres formas de dibujar imágenes lógicas ligeramente diferentes del hecho básico del punto 1. Wittgenstein usa esto como una forma de abordar la relación del lenguaje con el mundo real; Es una teoría de la correspondencia del lenguaje.

Wittgenstein abandonó esta teoría en su trabajo posterior (en las Investigaciones filosóficas ).