No había oído hablar de este filósofo, pero leí sobre él en Wikipedia. Algunos de sus puntos de vista son:
Define el hedonismo “como una actitud introspectiva hacia la vida basada en complacerse y complacer a los demás, sin lastimarse ni a nadie más”.
El anarquismo es “una revuelta nietzscheana para acabar con la verdad” Uno “, revelada, y para evidenciar la diversidad de verdades, para hacer desaparecer las ideas cristianas ascéticas y ayudar a que surjan nuevas posibilidades de existencia”.
El objetivo del hedonismo político es crear la mayor felicidad para los mayores números .
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En su libro Manifiesto ateo: El caso contra el cristianismo, el judaísmo y el islam , afirma que “es una cápsula de tiempo religiosa e histórica” que contiene lo que él ve como “los verdaderos engaños de la filosofía teológica”.
Obviamente, no sería apropiado para mí escribir una respuesta informada solo después de este breve resumen de sus ideas. Sin embargo, veo en estas breves definiciones (arriba) algunas cosas con las que estoy de acuerdo:
Que recibir placer por nosotros mismos no debe dañar a los demás. Que haya una imagen más amplia que la religión y que nos abrimos a otras posibilidades nos puede enriquecer. De hecho, es nuestro deber levantarnos contra el dogma opresivo. Que la política debe apuntar a crear “la felicidad para los números más grandes”.
Creo que este hombre ha reformulado el significado de palabras como hedonismo y anarquía, demostrando su utilidad si se involucran correctamente, siendo la idea clave correctamente.