¿Podemos usar en las ciencias sociales modernas (es decir, la historia) la idea del destino o destino (sin suponer la excelencia de Dios)?

Answer 1

Este es básicamente un ejemplo del uso de un argumento basado en la emoción en campos que deberían estar enraizados en evidencia física, documental o estadística, y no tiene lugar en la redacción académica.

Como otra respuesta mencionó, Marx intentó esto, también lo hizo Hegel (la dialéctica estatal prusiana). Ejemplos similares incluyen la doctrina del “excepcionalismo estadounidense” (podemos bombardearlo porque nuestros corazones son puros), “la carga del hombre blanco” (civilizar a los salvajes mientras se enriquecen), lebensraum y muchos otros. El propósito en todos los casos no es explicar sino justificar.

No puedo pensar en un ejemplo que, cuando se puso en práctica, no resultó en un gran sufrimiento. ¿No te gustan los negros? Bien, vamos a hacer amigos de la variedad lechosa. ¿Quieres vivir simplemente y volver a la tierra? Eso es genial, pero me gusta la refrigeración y los inodoros que funcionan.

Si eres un político, estás autorizado y se espera que uses cualquier medio a tu disposición para convencer a otras personas. Como académico o estudiante, las reglas son mucho más estrictas y requieren evidencia real: por ejemplo, su opinión simplemente no cuenta y es menos interesante de lo que cree.

Answer 2

El destino es una noción subjetiva y abstracta completa que debe descartarse del análisis racional de los fenómenos sociales. Lo más cercano que deberíamos usar es un análisis científico provisional del desarrollo histórico de las sociedades en general. Como usted seguramente sabe mejor que yo, muchos pensadores en diferentes momentos argumentaron que la historia se repite de alguna manera porque desarrollos similares a menudo resultan en resultados similares. El auge de los líderes conservadores populistas de todo el mundo está aquí para demostrarlo.

El destino se usa en la política cuando algún líder aboga por el destino inevitable de una nación a algo de grandeza. Por lo general no termina bien.

Answer 3

¿Podemos usar en las ciencias sociales modernas (es decir, la historia) la idea del destino o destino (sin suponer la existencia de Dios)?

Lo que realmente estás preguntando es sobre “Leyes de la historia”. Ese fue un enfoque común en un momento, utilizado por Marx, por ejemplo. Pero no es así como se lleva a cabo la investigación moderna en la historia y en campos similares.

Answer 4

¿Podemos usar en las ciencias sociales modernas la idea del destino o destino?

Yo esperaría que alguien proporcione evidencia objetiva de que algo como el destino existe, es decir, que ciertas cosas están predeterminadas para suceder y no se pueden cambiar. Y realmente no creo que alguien pueda hacer eso.

Entonces, no, no deberíamos hacer eso.