“Cuando las personas se enamoran, hay un período de hasta tres años durante los cuales el celo y el enamoramiento cabalgan. Las señales internas en el cuerpo y el cerebro son, literalmente, una droga de amor. Y entonces comienza a declinar. Desde esta perspectiva, estamos preprogramados para perder interés en una pareja sexual después de que haya pasado el tiempo necesario para criar a un hijo, lo que equivale, en promedio, a unos cuatro años ”(Eagleman, pp. 98-99).
Gottman proporcionó apoyo empírico para los predictores del éxito de una relación: 1) Similitud; 2) Demografía: edad, raza, ingreso, etc .; 3) División justa de las responsabilidades del hogar; y, 4) Relación de cinco a uno de interacciones positivas a negativas; y, cuatro factores que predicen el divorcio: 1) Crítica de la personalidad; 2) desprecio arrogante; 3) Defensividad; y 4) Stonewalling / retiro emocional. (http://www.gottmanblog.com/p/our…) Uno de los errores más graves que uno puede cometer es asumir el amor, rendirse a la voluntad de otro o tener hijos cambiará el comportamiento de una persona.
La razón de tal emoción es que los procesos bioelectroquímicos inducen emociones, basados en procesos evolutivos. Al igual que con cualquier rasgo común a los humanos, se puede suponer que el rasgo cumplió algún propósito evolutivo, es decir, que mejoró la supervivencia individual y / o facilitó la procreación. La psicología evolutiva se basa en la premisa de que la predisposición genética está determinada por lo que ha demostrado ser beneficioso en generaciones de humanos y predecesores humanos (Shackelford y Duntley, 2008). Gazzaniga indicó que “tenemos miles, si no millones, de predilecciones alámbricas para diversas acciones y elecciones” (2011, p. 44). El condicionamiento social sobre esas generaciones ha contribuido a la determinación de esa predisposición genética. Aquellos cuyos rasgos son superiores o son juzgados superiores por su orden social son más propensos a procrear (transmitir sus genes), y ese juicio generalmente se basa en tener rasgos que son beneficiosos para el orden social, o de lo contrario presentan una superioridad física, mental. , y rasgos de comportamiento que mejoraron la supervivencia.
Los de una especie con rasgos menos propensos a facilitar la procreación tendrán una tendencia a desaparecer o aparecer solo en un porcentaje menor de la población en comparación con la población anterior de cientos de miles de años atrás, o aparecer esporádicamente debido a influencias fisiológicas o ambientales (http: //www.whatisepigenetics.com…).
Un ejemplo de rasgos adaptados fisiológicamente sería la feminidad de las hembras más consideradas como más deseables en una cultura particular. En sociedades menos desarrolladas, donde las dificultades físicas son más evidentes, las mujeres con atributos más masculinos son más deseadas como parejas (Pappas, 2014). A la inversa, en los países desarrollados, las cualidades más femeninas se juzgan superiores. “Los seres humanos pueden haber sufrido un proceso de autodominación en el que otros grupos demasiado agresivos o despóticos fueron sacrificados o asesinados por el grupo. Por lo tanto, se modificó el acervo genético … Se ha encontrado un área de la corteza prefrontal que inhibe el auto “Comportamiento interesado” (Gazzaniga, p. 157).
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Esas predisposiciones genéticas están presentes en el sistema de memoria implícita. “Los sistemas de memoria implícita (subconsciente) están fundamentalmente separados de los sistemas de memoria explícita (consciente): incluso cuando el segundo ha perdido los datos, el primero tiene un bloqueo” (Eagleman, 2011, p.64). Operamos de manera más eficiente cuando estamos relajados y funcionando en “piloto automático”, nuestra mente subconsciente. Anular el subconsciente nos frena y puede confundir al cerebro. Pero nuestra mente consciente tiene la tarea de programar la mente subconsciente, que se ejemplifica en la curva de aprendizaje al asumir una nueva tarea. Al principio es difícil, se forma la “memoria muscular” que facilita la tarea porque se reduce la necesidad de pensamiento consciente.
Las motivaciones subconscientes tampoco están necesariamente fuera de nuestro control. “Las partes conscientes del cerebro entrenan otras partes de la maquinaria neuronal, estableciendo objetivos y asignando recursos” (Eagleman, 2011, p. 70). Y, una vez programado, el “conocimiento consciente de la situación … (no es necesario) para tomar decisiones de ventajas” (p. 67), lo que significa que uno no necesariamente estará consciente de cómo o por qué se toma una decisión dentro de la mente.
Es necesario reconocer hasta qué punto los humanos confían en el pensamiento implícito, mientras que renuncian al pensamiento explícito (es decir, el juicio consciente, deliberado y reflexivo). Y el pensamiento implícito no es necesariamente consistente con la realidad (es decir, lo que es indudablemente cierto).
La verdad es lo que existe sin justificación o interpretación; pero, requiere una observación cuidadosa y conclusiones precisas. El reconocimiento de la verdad debe basarse en el conocimiento, la precisión y la lógica; pero el juicio también es un factor; ya que se ha establecido empíricamente que existe una tendencia humana a confundir las percepciones con la verdad. El juicio es el paso final porque no es común tener toda la información; por lo tanto, uno debe juzgar basado en información incompleta. Además, el juicio es también un rasgo que nos ha permitido sobrevivir. Sin embargo, el juicio cultural no es necesariamente consistente en toda la humanidad, por lo tanto, la desviación varía entre las culturas.
Como el profesor Milton Diamond (2012) indicó que “la naturaleza ama la variedad, la sociedad la odia”. Sin embargo, la desviación de la norma social es un hecho de la vida, ya que se sabe que la criminalidad ha existido en todas las culturas y órdenes sociales. El pensamiento antisocial pasivo puede ser relativamente inocente si no afecta el comportamiento; sin embargo, el pensamiento tiene la tendencia a moldear el comportamiento (es decir, el concepto de profecía autocumplida) que conduce a la confrontación, con el potencial de resultados destructivos. Incluso algunos trastornos mentales pueden tener algún efecto positivo en la supervivencia en algunos casos. Sin embargo, el sociólogo del siglo XIX Emile Durkheim (citado en Cohen & Machalek, 1994/1997) propuso que el castigo por la desviación ayuda a establecer y mantener beneficiosos y mejora el sentido de los objetivos y valores compartidos; A la inversa, la desviación puede introducir cambios sociales beneficiosos.
Referencias:
Eagleman, D., (2011). Incógnito: Las vidas secretas del cerebro . Nueva York: Pantheon Books.
Cohen, LE, y Machalek, R. (1997). La normalidad del crimen: de Durkheim a la ecología evolutiva. En M. McShane y FP Williams III (Eds.), Teoría criminológica (pp. 112-134). Nueva York: Garland. [Reimpreso de Racionalidad y sociedad, 6 (2), pp. 286-308, abril de 1994]
Diamante, M. (2012). La naturaleza ama la variedad, la sociedad la odia. Obtenido de: https://www.youtube.com/watch?v=…
Gazzaniga, MS (2011). Quién está a cargo: el libre albedrío y la ciencia del cerebro . Nueva York: HarperCollins.
Pappas, S. (2014). En condiciones difíciles, los hombres no quieren una cara bonita. Ciencia viva Obtenido de: http://news.yahoo.com/harsh-cond…
Shackelford, TK, y Duntley, JD (2008). Psicología forense evolutiva. Duntley, JD, y Shackelford, TK (Eds.). Psicología forense evolutiva: fundamentos darwinianos del crimen y la ley . Nueva York: Oxford University Press.
El Dr. David Eagleman dirigió el Laboratorio de Percepción y Acción y la Iniciativa de Neurociencia y Derecho, Baylor College of Medicine y ahora se encuentra en la Universidad de Stanford.
El Dr. Michael Gazzaniga es profesor de psicología en la Universidad de California en Santa Bárbara, dirige el Centro SAGE para el Estudio de la Mente y es el Director del Instituto de Verano en Neurociencia Cognitiva y Presidente del Instituto de Neurociencia Cognitiva. Su carrera ha incluido comenzar y desarrollar Centros de Neurociencia Cognitiva en la Universidad de California-Davis y Dartmouth, y fundar el Instituto de Neurociencia y el Diario de Neurociencia Cognitiva, de los cuales él es el Editor en Jefe.