Significado del Gayatri Mantra
Hay 3 cuerpos a la derecha.
Sthula Sarira (cuerpo físico)
Sukshma Sarira (cuerpo astral)
Karana Sarira (cuerpo causal)
Cuando estamos despiertos, somos conscientes del cuerpo y de los órganos sensoriales externos como los ojos, los oídos, etc.
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Cuando estamos soñando, el cuerpo externo se olvida y también los sentidos externos. Sólo la mente está trabajando y los sentidos internos. La mente crea su propio mundo.
En este estado, estamos en el cuerpo astral.
Cuando estamos profundamente dormidos, la mente no existe en absoluto. La mente se fusiona con la ignorancia y estamos en el cuerpo causal disfrutando. Es por eso que todo el mundo está feliz con el sueño profundo.
Detrás de esto está el alma.
Ahora decimos: ‘Estaba despierto’, ‘Estaba soñando’, ‘Estaba profundamente dormido’ …
¿Qué es este ‘yo’ que está en todos estos 3 estados? El Atma … el verdadero tú está presenciando estos 3 estados.
‘Pindande Brahmandam’ dice los Vedas o ‘Como está en el cielo, así debe estar en la tierra’ dice la Biblia.
Es lo mismo … el microcosmos y el macorcosmo están construidos en el mismo plan.
El universo trabaja en el mismo plan que un átomo funciona. El universo se puede encontrar en un átomo.
Entonces el universo también tiene estos 3 estados o capas de existencia.
Que se llaman Bhur, Bhuvah, Suvah.
Pero en todos estos tres estados, hay algo común. Un testigo de estos tres mundos o planos, por así decirlo.
Eso es Brahman, dios …
Este Brahman, es adorado con el Gayatri Mantra.
Om Bhur Bhuvah Suvah: ese Paramatma que es visto como los tres mundos
Tat Savitr: Ese ‘creador’ o ‘apoyo’ de los tres mundos o uno que da impulso o uno que da movimiento o conciencia a todos los seres.
Varenyam: Supremamente adorado.
Más que nada, nos amamos más a nosotros mismos. Pero, ¿qué somos ‘nosotros’ realmente? Verdaderamente somos el alma y amamos el alma. Incluso si intentamos matar a una hormiga, trata de protegerse a sí misma. Este “yo” es amado por todos, y desde la hormiga al Señor Brahma … Pero este yo no es el cuerpo como pensamos erróneamente. Es el alma.
‘Varenyam’ significa supremo amado … Dios es supremamente amado, porque él es el ‘Yo’ que tanto amamos. Todo el mundo se ama a sí mismo.
Bhargo Devasya: significa quemar luz … como la luz del sol. Mientras que la luz solar elimina la oscuridad, esta luz divina elimina la ignorancia … elimina o quema los pecados …
Dhimahi: Meditamos en esta luz.
Dhiyo: Yo: Nah: Intelecto (Buddhi): Él: nuestro.
Prachodayat: Iluminar.
Que ilumine nuestras mentes.
Así que finalmente el significado es.
Meditamos en el pecado que destruye la luz de Dios, que es el creador de los 3 mundos, que es sumamente amado por todos … Que ilumine nuestras mentes (Buddhi).
La luz de dios no significa que la luz y dios sean diferentes.
“La cabeza de Rahu”, decimos … Rahu no es más que la cabeza, nada más. Entonces, dioses luz y dios son lo mismo.
También ‘Nah’ … ‘nuestra’ … ‘nuestras mentes’ no ‘mi mente’ … esta es una oración por el bienestar de todos los seres … por eso se considera un deber repetir este mantra.
Benifits de Gayatri Japa
¿Cómo ayuda?
Es una oración de sabiduría. ‘Que ilumine nuestras mentes’ … Al repetir este mantra, la mente se purifica, los pecados se queman y uno alcanza el conocimiento de Dios.
Brihadaranyaka Upanishad otorga el beneficio de repetir el Gayatri Mantra.
Brihadaranyaka Upanishad (Parte 5)
Capítulo XIV — El Sagrado Gayatri
1) Las palabras Bhumi (tierra), Antariksha (cielo) y Dyaus (cielo) forman ocho sílabas y el primer pie del Gayatri consiste en ocho sílabas. Así que los tres mundos constituyen el primer pie del Gayatri. Quien sabe esto sobre el primer pie del Gayatri gana todo lo que hay en los tres mundos.
2) Richah, Yajumshi y Samani forman ocho sílabas y el segundo pie del Gayatri consiste en ocho sílabas. Así que estos tres Vedas constituyen el segundo pie del Gayatri. Quienquiera que conozca el segundo pie del Gayatri gana tanto como la tesorería del conocimiento, los tres Vedas, tienen que conferir.
3) Prana, apana y vyana forman ocho sílabas y el tercer pie del Gayatri. consta de ocho sílabas. Así que estas tres formas del aliento vital constituyen el tercer pie del Gayatri. Quienquiera que sepa esto sobre el tercer pie del Gayatri, gana a todos los seres vivos que están en el universo. Ahora, su pie turiya, aparentemente visible (darsata) y supramundano (paroraja) es este: el sol que brilla más allá. Lo que es cuarto se llama turiya. Él (el ser en el orbe solar) es aparentemente visible (darsata), porque es visto, por así decirlo, por los yoguis. Es supramundano (paroraja), porque brilla solo en todo el universo como su señor supremo. El que conoce el cuarto pie del Gayatri brilla con esplendor y gloria.
4) Que Gayatri descansa sobre ese cuarto pie supramundano, aparentemente visible. Y eso, repito, descansa sobre la verdad. El ojo es verdad, porque el ojo es verdad. Por lo tanto, incluso hoy, si dos personas se disputan, una que dice: “Lo vi” y otra: “Oí eso”, deberíamos confiar en quien dice: “Lo vi. Esa verdad se basa en la fuerza. el aliento vital (prana) es la fuerza. Por lo tanto, la verdad descansa sobre el aliento vital. Por eso dicen que la fuerza es más poderosa que la verdad. Por lo tanto, el Gayatri se basa en el aliento vital dentro del cuerpo. Ese Gayatri protegió a los gayas. Los órganos son los gayas; por lo tanto, Gayatri protegió (tatre) los órganos. Debido a que protegió los órganos, se llama Gayatri. El verso de Savitri, que el maestro comunica al alumno, no es otro que este. Guarda los órganos del alumno para A quien imparte el maestro.
5) Algunos imparten al alumno el Savitri que está en el medidor de Anushtubh, diciendo: “La diosa del habla es Anushtubh; así que se lo impartiremos a él”. Pero uno no debe hacer eso. Solo se debe impartir ese Savitri que es Gayatri. Verdaderamente, si alguien que sabe esto acepta demasiado como un regalo, por así decirlo, no es suficiente ni para un pie de Gayatri.
6) Si él (el conocedor del Gayatri) acepta como regalo los tres mundos llenos de riqueza, recibirá el fruto de conocer solo el primer pie del Gayatri. Si él acepta como un don tanto como este tesoro de conocimiento, los Vedas, tienen que conferir, recibirá el fruto de saber solo el segundo pie del Gayatri. Y si acepta como regalo tanto como lo cubren todas las criaturas vivientes en el mundo, recibirá el fruto de conocer solo el tercer pie del Gayatri. Si bien el fruto de conocer su cuarto pie, supramundano, aparentemente visible, allá donde brilla el sol, no debe ser compensado por ningún regalo recibido. De hecho, ¿cómo podría alguien recibir tanto como un regalo?
7) El saludo a la Gayatri: “Oh Gayatri, tú eres uno: patas, dos patas, tres patas y cuatro patas. Y eres sin pies, porque eres inalcanzable. Salutación para ti, cuarto pie, aparentemente ¡Visible y supramundano! ¡Que el enemigo nunca alcance su objeto! ” En caso de que el conocedor de Gayatri tenga odio hacia cualquiera, debería usar este mantra: “¡Que su objeto deseado nunca florezca!”, En cuyo caso el objeto de la persona contra quien saluda a Gayatri nunca florece, o puede decir : “¿Puedo alcanzar ese preciado objeto suyo?”
8) Sobre este tema, Janaka, Emperador de Videha, le dijo a Budila, el hijo de Asvatarasva: “Bueno, ¿cómo es que usted, quien se llamó a sí mismo un conocedor del Gayatri, ha venido a ser un elefante y me está llevando?” Él respondió: “Porque, Su Majestad, no sabía su boca”. Janaka dijo: “El fuego es su boca. Si la gente pone una gran cantidad de combustible en el fuego, todo se quema. De manera similar, un hombre que sabe esto, incluso si comete muchos pecados, los consume a todos y se vuelve puro”. , limpios y libres de decadencia y muerte “.
Entonces, como puedes ver, con el logro de Dios, los mundos también se alcanzan. Todo se alcanza.
“Protegiendo los órganos” … Gayatri, como dije, se refiere a Savitr. La vida infundida en los mundos … Mientras estemos vivos, si hay daños en el cuerpo, se repara. Se repara porque la fuerza de tu vida sigue trabajando fuertemente. Si deja el cuerpo, entonces mueres, el cuerpo se convierte en algo abominable. Esta fuerza de vida se llama ‘Prana Sakti’ y es Gayatri. Al repetir este mantra, el Prana Sakti se vuelve fuerte y da salud.
También se puede interpretar como la luz de los dioses que protege sus sentidos de hacer cosas incorrectas. Protegiendo los órganos del apego.
‘¡Que el enemigo nunca logre su objetivo!’ … Uno no debería usar mantras para vengarse … tales prácticas afectan al recitador en cambio si la otra persona tiene más mantra sakti que el recitador … El odio nunca es bueno … Trae malos resultados.
“El fuego es su boca” … Gayatri se llama la “boca” o cara del Veda, o cabeza. y el fuego es su cabeza … Lo que significa que cualquier cosa puesta en fuego está quemada … Así que todos los pecados son quemados por la repetición de Gayatri.
Beneficios de Gayatri Japa por Swami Sivananda
Gayatri es la madre de los Vedas y el destructor de los pecados. No hay nada más purificador tanto en la tierra como en el cielo que el Gayatri. El Japa de Gayatri trae el mismo fruto que la recitación de los cuatro Vedas junto con los Angas. Este solo Mantra, si se repite tres veces al día, es bueno (Kalyan o Moksha). Es el mantra de los vedas. Destruye los pecados. Otorga espléndida salud, belleza, fuerza, vigor, vitalidad y aura magnética en la cara (refulgencia brahmica).
Gayatri destruye los tres tipos de taapa o dolor. Gayatri otorga los cuatro tipos de Purushartha viz. , Dharma (rectitud), Artha (riqueza), Kama (objetos deseados) y Moksha (liberación o libertad). Destruye los tres Granthis o nudos de ignorancia, Avidya, Kama y Karma. Gayatri purifica la mente. Gayatri otorga Ashta Siddhis. Gayatri hace a un hombre poderoso y altamente inteligente. Gayatri finalmente da la liberación o la emancipación de la rueda de nacimientos y muertes.
La mente es purificada por la adoración constante. Está lleno de buenos y puros pensamientos. La repetición de la adoración fortalece a los buenos Samskaras. “Como piensa un hombre, se convierte en”. Esta es la ley psicológica. La mente de un hombre que se entrena para pensar bien, pensamientos santos, desarrolla una tendencia a pensar en buenos pensamientos. Su carácter está moldeado y transformado por buenos pensamientos continuos. Cuando la mente piensa en la imagen de Gayatri durante la adoración, la sustancia mental en realidad asume la forma de la imagen. La impresión del objeto queda en la mente. Esto se llama Samskara. Cuando el acto se repite muy a menudo, los Samskaras ganan fuerza mediante la repetición, y se forma una tendencia o hábito en la mente. El que entretiene los pensamientos de la Divinidad se transforma realmente en la Divinidad misma mediante el pensamiento y la meditación constantes. Su Bhava o disposición es purificada y divinizada. El meditador y el meditado, el adorador y el adorado, el pensador y el pensamiento se convierten en lo mismo. Este es Samadhi. Este es el fruto de la adoración o Upasana.
Gayatri japa
Razón científica
Esto se escucha mucho en estos días … Anteriormente las religiones solían oprimir a las personas. Ahora la ciencia está oprimiendo a la gente.
Como he dicho, hay 3 cuerpos y 3 mundos …
La ciencia trata con el ‘cuerpo físico’ y el ‘universo físico’.
El foco de los occidentales está siempre en lo físico, en lo externo. Es por eso que están avanzados en la ciencia. Incluso cuando rezan, se exteriorizan, miran hacia el cielo …
Nosotros, por otro lado, no prestamos mucha atención al mundo externo. Nos interesa el mundo interno. Por eso nuestra religión, nuestra filosofía está avanzada. Cuando rezamos, cerramos los ojos. Miramos hacia adentro, no hacia afuera.
Las razones científicas son solo para las cosas físicas … La ciencia no se molesta con lo que está más allá.
Así que no trates de justificar la religión con la ciencia. La religión es mayor porque trata con toda la realidad no solo física. Pero algo mayor no debe contradecir algo inferior sino explicarlo. La religión no debe contradecir a la ciencia sino explicarla.
Así que confía en la sabiduría de los sabios. Practica y ve por ti mismo. Siempre creyendo es supersticioso ya sea ciencia o religión. Hay que experimentar y obtener resultados.
Tengo un blog donde explico varias cosas relacionadas con el Gayatri Mantra. Puedes comprobarlo si quieres.
Gayatri Mantra