¿Existen realmente las formas platónicas?

Si entiendo a Platón correctamente, él postula que la idea de algo debe existir independientemente de cualquier representación material de él. Por ejemplo, ¿existe la idea de un círculo? Sugeriría que lo haga, independientemente de si se está pensando o no; La idea de un círculo existe, pero no es un objeto material, y existe fuera del tiempo y el espacio. Además, todo lo que se puede concebir ya existe como una idea fuera del tiempo y el espacio, sin principio, final ni ubicación. Es bastante claro entonces que el mundo cotidiano que habitamos es solo una representación o modelo de la verdadera realidad existente de ideas inmateriales.

A menudo decimos cosas como “tuve una idea”. La idea en la que estamos pensando no solo ha llegado a existir, ya que es atemporal y no reside dentro de nuestro cerebro, ya que no es un objeto material con una ubicación en el espacio. Lo que está dentro de nuestro cerebro es una representación material de la idea, un modelo de la idea formada por neuronas y sinapsis y moléculas de neurotransmisores, y así sucesivamente. Esto es lo que hacen nuestros cerebros; Formar modelos de ideas ya existentes.

Una característica del pensamiento humano es que está condicionado por nuestras circunstancias materiales. Todo en nuestra experiencia material existe dentro de un marco de tiempo y espacio y no concebimos naturalmente algo que no lo haga. Cuando pensamos en objetos o eventos, los asociamos con momentos y lugares específicos, lo que parece apropiado para las entidades materiales. Un lápiz en mi escritorio es un objeto único con un lugar único en el tiempo y el espacio; exhibe la propiedad de la particularidad, es una partícula, separada y distinta de todos los demás objetos materiales, sin importar cuán similares sean. Estamos tan acostumbrados a los objetos y eventos que cumplen con este comportamiento que asumimos que se aplica universalmente, y tardamos en reconocerlos cuando no lo hacen. Algo a lo que no se aplica es la mente .

La mente no es un objeto material y no se ajusta a las reglas que se aplican a los objetos materiales. La mente existe fuera del tiempo y el espacio, y es indivisible; solo hay una mente Cuando luchamos por crear algo nuevo, esencialmente estamos tratando de “sintonizar” con las ideas ya presentes en la mente universal.

Las formas platónicas se basan en la percepción a escala humana. La percepción humana distorsiona y filtra los estímulos para crear abstracciones subjetivas.

Por ejemplo: no hay “azul” por ahí; “Azul” es una percepción subjetiva generada por su cerebro cuando sus ojos son estimulados con ciertas longitudes de onda de luz. Las ondas electromagnéticas no son ellas mismas “azules”.

Lo mismo se aplica a conceptos tales como bordes estables. Percibes que una bola tiene un borde estable y suavemente curvado. De hecho, en la escala subatómica, el “borde” de la bola es una mezcla caótica de entidades espaciales ondulantes que aparecen y desaparecen.

Entonces: las formas de Platón son abstracciones subjetivas basadas en la forma en que nuestros sentidos y nuestro cerebro filtran y distorsionan los estímulos.

Las formas platónicas, como el propio Platón postuló, parecen tener algunas inconsistencias lógicas y, por lo tanto, casi podemos decir que no existen en esta encarnación. Sin embargo, la categoría más amplia de su teoría, que las abstracciones o los universales existen en lugar de los particulares, es ciertamente discutible.

Para abordar el primer punto, el famoso argumento del “tercer hombre” demuestra que al menos una parte de su teoría es inconsistente. Es así: las personas particulares participan en la forma del Hombre. El hombre (la forma) también sería un hombre por definición. Curiosamente, el Hombre (forma) y los hombres en particular comparten una forma común, pero como Platón no permite que las formas se contengan, debe haber un nuevo “Hombre” (forma de nivel 2) que contenga al Hombre (forma) y los hombres en particular. Usted puede ver fácilmente cómo esto puede componer una y otra vez. Esto puede parecer un poco técnico, pero muestra un error importante.

Una ilustración más simple de un posible problema sería señalar que la categorización puede ser vaga. Por ejemplo, digamos que una ciudad llama a todos sus caballos simplemente “caballos” y espera que sean una forma ideal de eso. Un viajero viene a esta ciudad y dice que no es así, de donde es que él llama a los grandes “caballos” y los “ponis” más pequeños y, como tal, quiere que haya dos formas ideales. ¿Quién tiene razón en este caso? ¿Dónde se ubican los límites de las formas?

En el segundo punto, aunque pensar en los conceptos universales como existentes es solo una forma de pensar en el mundo, existen buenos argumentos para sostener que esta forma de pensar es razonable, al menos. Este tema es difícil de cubrir por completo, así que simplemente hojearé la superficie. Hay detalles, como la ciudad de Nueva York o Napoleón Bonaparte, y universales como “ciudad” u “hombre”. Podemos entender el significado de los universales al experimentar múltiples instancias para inferir similitudes o tener el significado en términos de más universales (como una ciudad es una “gran ciudad”, ambas también universales). ¿Cómo experimentamos y definimos los detalles entonces? Podemos decir que Napoleón era un general, que era francés, que estuvo involucrado en esta batalla o que, esto parece ser simplemente una construcción de universales reducible. ¿Hay alguna manera de entender realmente a Napoleón como lo particular o es una construcción, el territorio superpuesto, de “formas” universales que nuestras mentes son capaces de comprender? Si vamos a interconectar todo a través de universales, llamarlos existentes no es exagerado. Esta es solo una teoría, y cuando profundiza en las cosas y trata de establecer definiciones exactas, los contrapuntos se pueden hacer en consecuencia, pero es una teoría interesante para pensar.

No lo creo. Ha habido mucho tiempo desde que se sugirió la forma platónica, para verificar las formas platónicas, lo que no ha sucedido. La física ha sustituido a la filosofía en esta materia. La gente todavía anda confundida con ideas filosóficas, lo que probablemente sea bueno como ejercicio mental, pero si buscas respuestas, recurriría a la física.

Los términos como absoluto, universal, eterno, último y perfecto deberían mostrar una bandera roja para cualquiera que haga algo más que solo filosofía.

Yo sugeriría que uno está hurgando en su propia realidad subjetiva interna para formas platónicas, y en realidad no está abordando la realidad objetiva externa en absoluto.

No estoy seguro de lo que quieres decir con “formas”. ¿Está usted preguntando si las relaciones masculinas / femeninas platónicas realmente existen, seguro que sí? Si está preguntando si su compañero tiene uno con otro miembro del sexo opuesto, ¿quién sabe? Confía en tus instintos.