Si todo es subjetivo, ¿cómo puede existir una filosofía “mala”?

El antecedente es falso, incluso si asumo que usted quiso decir que todo significado o conocimiento se deriva subjetivamente, o se fundamenta subjetivamente, es decir, en las creencias que alguien tiene en su mente y por nada más.

Este texto que estás leyendo es una cosa objetiva, ¿verdad? (Aquí hay una ‘h’, aquí hay otra ‘h’ …), un vehículo utilizado para formar mi significado, que también es una cosa objetiva (mi significado intencional), aunque Algunas de las razones que doy pueden parecer sólo subjetivas a otras, aquí, en el sentido peyorativo de “subjetivo”, es decir, no justificadas excepto por mis creencias, y mucho menos por un argumento lógico (¡que nunca puede justificar sus propias premisas!) .

Hablando filosóficamente, no hay un uso coherente de los términos “objetivo” y “subjetivo” que haya visto, solo muchos significados interpretados en el uso de esta categoría de división demasiado amplia de lo que existe en dos conceptos absolutamente opuestos. La razón solo comienza con tales divisiones conceptuales difíciles y rápidas, no termina ahí. Si la realidad existe estrictamente determinada por tales divisiones es una cuestión fundamental en una filosofía que valora más que la analisis, en mi opinión (subjetiva).

En mi opinión, representa una falsa dicotomía.

La frase “malo” cuando se aplica a la filosofía es demasiado vago para ser significativo.

El mal discurso putativo y denominado así como el discurso racional normalmente se produce cuando las personas piensan que están siendo lógicas pero no tienen una formación real en lógica o análisis, lo que generalmente significa que simplemente están afirmando lo que creen o utilizando la retórica, o cuando las personas no definen los términos, y respetar que el malo es siempre el árbitro de su significado.

La comunicación real requiere dos canales, uno para el contenido y otro para la reflexión y la corrección del significado y la comprensión previstos. La mayoría de las conversaciones que veo suceden solo en un canal (vea la conversación en la versión más reciente de True Grit, donde el sheriff y un extraño se encuentran en la noche en el bosque, y tratan de evaluar las intenciones de los demás, o ven la forma en que los pandilleros rivales o los miembros de una pandilla hablan antes de que decidan comenzar a dispararse entre sí para obtener ejemplos de comunicación de dos canales).

Es tan difícil de entender como de entender. En mi opinión, la comprensión compartida es lo más raro que los humanos experimentan actualmente en la mayoría, si no en todo, su discurso.

Excavar más hondo.

No todo es subjetivo. Por ejemplo, una prueba lógica no es subjetiva. Una prueba matemática no es subjetiva.

Algunos hechos son ciertos. Por ejemplo, aquí está la definición actual de un metro, y también la de una yarda.

Metro

Yarda

Si dices que un metro es igual a una yarda, eso es objetivamente falso.

Si dice que un metro es más largo que una yarda, eso es objetivamente cierto.

Con respecto a la filosofía, muchas de las suposiciones de la filosofía pueden ser absolutamente verdaderas, o pueden ser absolutamente falsas. El hecho de que las personas no estén de acuerdo no significa que sea 3/4 verdadero y 1/4 falso. (subjetivo). Por ejemplo, Dios existe o no existe. No hay un término medio. Si bien las personas pueden estar en desacuerdo, el hecho es un hecho, de una manera u otra.

Muchas verdades son absolutas.

Si todo es subjetivo, entonces es verdad lo que crees que es verdad, entonces la mala filosofía es lo que tú como sujeto crees que es mala filosofía. Fácil.

Pero si la afirmación de que “todo es subjetivo” es objetivamente verdadera, entonces el hecho de que sea objetivamente verdadera refutaría la afirmación de que todo es subjetivo. Es decir, la verdad objetiva de la reclamación sería un ejemplo contrario a la reclamación. Si es verdad, es falso. Autocontradictoria.

Si la filosofía es, y es, ‘el uso de la lógica para descubrir o conocer la verdad’, entonces la filosofía que afirma que ‘todo es subjetivo’ es una mala filosofía porque es contradictoria: eso es, mala lógica y mala filosofía. .

Algunas cosas no son tan subjetivas. Pero por el bien del argumento, tomemos dos cosas que son bastante subjetivas, la música y el arte. Supongo que se podría argumentar que no existe la mala música o el mal arte, pero para bien o para mal, todo depende del juicio y el escrutinio de los demás, incluida la filosofía.

Si no tiene sentido, es decir, no es racional, para cualquier otra persona, es probable que su filosofía no vaya a ninguna parte, excepto quizás / r / badphilosophy. Algunas cosas no son subjetivas y filosóficas, se basan en habilidades de pensamiento crítico y evitan falacias.

Usted mencionó la ciencia, así que añadiré esto, definitivamente hay mala ciencia. Malo como en los dañinos. Si decidiera escribir un artículo científico que afirmara que el arsénico es bueno para los bebés, definitivamente me acusarían de mala ciencia, y probablemente mucho peor. La ciencia es un campo donde las cosas tienen definiciones claras y acordadas. Incluso la palabra “experimento” tiene una definición muy específica.

Lo más cercano que puedo pensar de una filosofía “mala” sería aquella que simplemente se niega a abordar la naturaleza humana. Pero aparte de eso, la frase “malo” es en sí misma, subjetiva, ya que su definición varía entre las personas. En general, creo que nunca he leído un “mal” trabajo de escritura filosófica, aunque no soy un experto en el tema. Así que una filosofía “mala” es lo que piensas que es.

Las normas intersubjetivas estipulan el cumplimiento de la conducta.