A Hume le debemos a toda la empresa llamada “La Crítica de la razón pura”, o tal vez eso sea una exageración.
Pero el propio Kant dijo que se despertó de su sueño dogmático cuando recordó el trato de causalidad de David Hume. Hume fue la chispa que encendió la antorcha, como quizás Kant también escribió.
Antes de su “Crítica”, Kant escribió solo obras aburridas, tradicionales y muy educadas, que de ninguna manera serían leídas hoy, si no hubiera compuesto también la Crítica de la razón pura.
Pero lo que Hume no pudo ver, en las propias palabras de Kant, fue que su tratamiento de la causalidad también afectó nuestra certeza sobre las matemáticas, y como no podemos dudar de que 2 + 2 = 4, tampoco debemos dudar de nuestro conocimiento de la causalidad, ya que La misma crítica que Hume aplicó a la causación, se aplica también a las afirmaciones matemáticas, ambas contienen o están basadas en juicios sintéticos, es decir, juicios en los que el predicado agrega algo al sujeto que no estaba contenido en el sujeto.
Así que la respuesta a su pregunta es un ‘No’ directo, pero, igualmente, si Hume se hubiera dado cuenta de las fallas de su propio sistema, podríamos, como dijo Kant, tener una “Crítica de la Razón Pura” mucho mejor y más lúcida que nosotros. do – desde que Hume, dijo Kant, habría sido llevado a especulaciones similares de que Kant se daba cuenta de que la mayoría de los conocimientos comparten la propiedad de ser sintéticos a priori.
Hume abandonó la filosofía y se dedicó a la historia después de la publicación de su Tratado, ya que no fue bien recibido. Si hubiera vivido para leer a Kant, si lo hubiera entendido, habría encontrado finalmente un oponente o colaborador digno. Pero Hume carecía de la comprensión científica (de la física) para llegar realmente tan lejos como lo hizo Kant. Estaba principalmente interesado en las letras, o las “artes”, mientras que Kant era un científico que se había versado profundamente en la física moderna de la época.
Todo esto se puede leer en el Prefacio de “Prolegomena” de Kant, que detalla la deuda de Kant con Hume y la génesis de su propio pensamiento.