¿Cuál es el valor de la verdad?

Answer 1

Hay 2 tipos de VERDAD en lo que a mí respecta.
1) La VERDAD que el mundo entero llama DIOS y
2) la verdad relativa que llamamos realidad, que todos tenemos que despertar cada mañana y enfrentar, mientras vivamos.
Para (1), el valor de la VERDAD no tiene precio … (para mí)
Para (2), el valor dependería de la situación, porque estas verdades son simplemente verdades relativas. Estas son todas las construcciones de la mente.

Permítame ilustrar con una historia que leí recientemente en Whatsapp. La historia se titula: 8 X 3 = 23.

Esta historia se remonta a la época de la vida de Confucio. Un ministro llamado Hui estuvo en la ciudad un día y escuchó al vendedor de un paño exclamar al vendedor: “8 X 3 es 23 …” en referencia a la cantidad de yardas, el precio y el precio total de lo que estaba a punto de comprar.

El vendedor respondió pacientemente: “Señor, eso es 24 yuanes”, sobre lo cual el cliente argumentó repitiendo su declaración anterior.

Hui, siendo el ministro, decidió intervenir para solucionar el problema. Sin embargo, el cliente continuó insistiendo en que tenía razón. Finalmente, Hui preguntó si el cliente estaba bien para que el asunto fuera resuelto por Confucio, su maestro.

El cliente respondió: “Por supuesto. Y si me equivoco, puedes tener mi cabeza como tu trofeo”. A esto, el ministro, para no quedarse atrás, respondió: “Señor, si me equivoco, me quitaré este sombrero ministerial (es decir, renunciar a su cargo de ministro)”.

Así que se fueron a consultar a Confucio. Después de escuchar los dos lados de la historia, Confucio, para sorpresa del ministro, dijo que 8 X 3 son 23.

El ministro, siendo un fiel discípulo de Confucio, no protestó, pero aceptó la respuesta dada por el maestro. Procedió a renunciar a su cargo, habiendo perdido el caso. Sin embargo, sabiendo que su respuesta era correcta, decidió que ya no podía ser un discípulo de Confucio, ya que el último juicio del maestro parecía probar que probablemente se estaba volviendo senil debido a su avanzada edad.

Habiendo empacado sus cosas al día siguiente, Hui, que ya no es un ministro, hizo su última visita a Confucio para despedirse. Confucio, al ver que su discípulo iba a viajar de regreso a su lejana ciudad natal, le dio un consejo:
1) No confíes en los árboles antiguos para proteger tu vida.
2) No mates a otro por lo que no entiendes completamente.

Hui estaba desconcertado por los consejos de su maestro, pensando para sí mismo que la senilidad del maestro empeoraba día a día. En su viaje a casa, hubo una tormenta creciente. Se refugió apresuradamente bajo un enorme árbol, pero luego recordó el consejo de su amo. Cuando se escapó, la luz golpeó el árbol …! Hui se dio cuenta de que el consejo de su maestro le salvó la vida.

Al llegar a casa, ya era tarde en la noche. Como no quería despertar a la familia, se deslizó silenciosamente. En su habitación, junto a su esposa, vio otra forma humana en la cama. Recordando el consejo de su maestro de no matar cuando no conocía toda la historia, encendió una vela y vio que la otra persona en la cama con su esposa era su hermana menor.

La próxima vez que Hui visitó a su maestro en la ciudad, agradeció a su maestro por la sabiduría de sus consejos. Hui le preguntó a Confucio sobre cómo era que este último podría haber predicho que Hui necesitaría esos consejos particulares.

Confucio dijo: “Recuerda el día en que te fuiste de la ciudad, había nubes de tormenta en el horizonte. Por eso te pedí que no te quedaras debajo de ningún árbol grande en el camino”.

Hui volvió a preguntar: “Maestro, ¿qué pasa con el segundo consejo sobre no matar sin entender la historia completa?”

Confucio dijo: “Bueno, cuando llegaste a casa, supuse que sería muy tarde. Así que, en todo caso, estarías muerto de cansancio. Eso es solo para asegurarte de no hacer nada precipitado mientras estabas cansado. ”

Hui admiró la lógica de su maestro … aún, tenía otra pregunta: “Maestro, ¿por qué dijiste que 8 X 3 es 23?”

Confucio lo miró con compasión y respondió: “Hijo, cuando dije eso, el hombre ganó su vida. Estás perdiendo tu ministership contra un hombre que pierde su vida, ¿qué puedo decir?”

Yo descanso mi caso.

Answer 2

Hay al menos dos puntos de vista de la verdad. O bien (1) la vida es completamente honesta, y depende de ti interpretar su significado finito o infinito, dependiendo de si TÚ eres finito o infinito, o (2) la vida miente y oculta la verdad, probablemente porque algo está mal, o lo que estás experimentando es un proyecto inacabado.

En el segundo caso, supongo que la creatividad es una buena respuesta, porque le brinda algo dinámico que se basa en el concepto de que la vida es un proyecto inacabado. Y si la vida no es un proyecto inacabado, entonces sabes que debes distraerte, porque algo realmente malo está sucediendo. En el primer caso, podría ser una cuestión de determinar qué tan ambicioso eres (o qué tan ambicioso puedes ser). La ambición en ese caso, la elección de ser finito o, en cambio, infinito, determina el significado de la vida frente a ti. Las pequeñas variables pueden hacer una diferencia en el primer caso. Terminamos con categorías como: (1) La vida que está incompleta y traducida. (2) La vida que está completa y traducida. (3) La vida que está completa y sin traducir. (4) La vida que está incompleta y no traducida. ¡Dependiendo de tu sentido del significado, puedes desarrollar un sentido de motivación para uno de estos “mundos”! Entonces, ¿qué es la locura, realmente, si no quieres terminar, y la complejidad es una virtud porque no hay nada más allá afuera? Aparentemente, la vida es sobre el infinito, y podemos vivir mientras dejemos que la vida sea …

Answer 3

Una de las preguntas más profundas, esta. Creo que la verdad está incompleta sin la fe, y concluiré que la fe es el valor esencial de la verdad. Pero primero, necesito abordar algunos puntos.

1. Para aquellos que dicen que no hay tal cosa como la verdad: si esa afirmación es “verdadera”, de hecho hay algo verdadero, entonces la afirmación original es falsificada por la contradicción.

2. Para aquellos que dicen que la ciencia / matemáticas es la verdad absoluta y no requiere fe: Oh, sí, hay fe en la ciencia. Cuando concluimos que ESTA es la ley de la Gravitación; o ESTA es la ley de la termodinámica que gobierna el universo, reclamamos fe en la inteligibilidad racional del cerebro humano. Tenemos fe en nuestras cabezas.

3. En apoyo de Blaise Pascal: Pascal dijo que hay incertidumbre en todo. En la ciencia; en la religión en nuestra propia inteligibilidad racional; incluso esta misma afirmación de que: “Hay incertidumbre en todo”. Incluso esto es incierto. Puedes verlo aquí: la apuesta de Pascal.

Intento humillarme y conceder a esta realidad: aunque hay algo absolutamente cierto, todavía somos incapaces de utilizar cualquier medio de razonamiento para entenderlo completamente. Nosotros, como seres insignificantes, necesitamos la fe como factor vinculante para “llenar los vacíos”. Por lo tanto, concluiré que la fe es el valor de la verdad. La verdad misma puede ser imaginada como invaluable.

Fue GK Chesterton quien dijo en su libro Ortodoxia :

---

“La razón es en sí misma una cuestión de fe. Es un acto de fe afirmar que nuestros pensamientos tienen alguna relación con la realidad en absoluto “.

---

Answer 4

Cuando operamos desde la verdad, el mundo personal emerge a la realidad más fácilmente porque sigue las “leyes” que gobiernan esta realidad de una manera más real.
Como ejemplo, la verdad más grande puede ser “Hacer todas las cosas con integridad”, ya que al mirar Todo lo que es (mi término para el universo dentro del hombre y sin él) vemos la integridad inherente del derecho a existir, no Importa la expresión de ese derecho.
Una piedra, una estrella, un hombre, cada uno es porque Todo lo que es tiene la integridad para permitir que cada uno exprese su existencia. Dios NO interviene para evitar que incluso la flor más pequeña se marchite. Una estrella puede explotar, un hombre matar, una piedra no hacer nada, y cada uno opera sabiendo que pueden existir, como lo deseen, sin importar qué. El derecho a existir, (una verdad), demuestra una integridad universal a la promesa de ese derecho.
Ver un universo entero puede existir fácilmente y aparentemente sin esfuerzo con esa verdad, luego muestra el valor de operar con la verdad.
En otras palabras, sé tu propio universo, fácil y sin esfuerzo, en la verdad.

Answer 5

Pilato no era idiota, y selló el destino de Jesús con esa pregunta. En su juicio frente a Pilato, Jesús acababa de decir: “He venido a dar testimonio de la verdad. De hecho, cualquiera que esté comprometido con la verdad me escuchará”.

“Ah”, dijo Pilato. “¿Que es la verdad?” Y con eso, Pilato escapó de sus convicciones y lo condenó a ejecución para aliviar una amenaza política.

Uno presentaba el tema, “¿Hay verdad?” El otro lo esquivó preguntando: “¿Qué es la verdad?” No podemos saber si ese fue el final de la conversación o simplemente el final de lo que se grabó, pero dudo que Jesús lo haya respondido.

Esto suena un poco místico y no pretendo que lo sea, pero creo que una persona sabia llega a comprender que no hay verdad real en este universo. Oh, claro, sabemos qué es la gravedad, y sabemos que no es una fuerza per se, sino que es una flexión de algo llamado espacio tiempo. Si son reinos como este en los que uno pregunta acerca de la verdad, seguro que existe.

Pero una pregunta más fundamental que cualquiera de eso es: “¿Importa eso de lo que yo sé?” Si encontrase una cura para el cáncer, ¿realmente afectaría un poco al sufrimiento humano? Si descubro la fuente del Big Bang pero mi esposa vive en soledad silenciosa, ¿realmente sé algo?

No. Estamos jugando a saber cosas. Jesús le preguntó a Pilato si él tenía alguna idea de esto. Pilato tenía mucho que perder para siquiera considerarlo, y mucho menos admitirlo.

Answer 6

Podrías pasar todo el día reflexionando sobre qué es la verdad. Prefiero un enfoque pragmático haciendo varias suposiciones: 1. hay una realidad subyacente; 2. La forma en que percibo el mundo está cerca de él; 3. Mi memoria es confiable; y 4. mis métodos de lógica y razón son confiables.

Habiendo asumido que tengo verdadera percepción y verdadera memoria, y aplicando lógica verdadera a estos, descubro que el universo es en gran parte causal, lo que significa que hay patrones repetidos de eventos que puedo usar para hacer predicciones confiables.

El valor más fundamental de la verdad es que cuando baso mis decisiones en la verdadera memoria del pasado, una verdadera percepción de la lógica presente y verdadera, es mucho más probable que obtenga los resultados que busco.

Answer 7

Una verdad última, lógicamente, no tiene valor.

¿Por qué?

1. La verdad total no se puede lograr. Si la verdad es el estado exacto de la situación, la materia, el tiempo, la razón, que cada vez que uno intenta realizar una verdad, puede ver solo una mentira parcial.
2. Así, una verdad última no puede ser realizada.
3. Sólo la verdad parcial puede ser realizada y entendida por la mente humana.
4. No hay nada como la verdad última. Nada es solo negro, o solo blanco de hecho. En el momento en que miras las cosas y te das cuenta, esas cosas que miras cambian constantemente. Entonces nunca vemos y entendemos la verdad total.
5. Por lo tanto, la verdad como última – total – la verdad no tiene valor porque no se puede medir, es un factor que no existe.
6. Sólo una verdad parcial puede tener un valor, convirtiéndose así en una mentira parcial.
7. Cualquier cosa que veamos o escuchemos debe tener una mentira, y esa mentira en el estado de las cosas es el valor de esas cosas.
8. Medimos esta mentira, que tiene muchos aspectos, pero principalmente: tiempo, materia y energía, espacio y ubicación.
9. Esos son los valores de la verdad, que mientras tanto hacen que la verdad se convierta en una mentira …

Answer 8

Permítame preguntarle, si abrió la boca para hablar pero no salió ningún sonido, ¿ha perdido su voz o su audición?
Si abrió los ojos pero no vio nada, ¿perdió la luz? ¿O tu visión?
La verdad es el gato de Schrödinger. La verdad, la verdad real, nos dice que no tenemos una maldita pista de qué es la verdad. Somos un montón de tierra unida por la piel y el agua, y estamos caminando con otros sacos de tierra sobre la naturaleza de la tierra. Esa es tu verdad

Answer 9

Ponga esa pregunta a un lado por un minuto. Lo contestaré más tarde.

Vivir requiere trabajo. Necesitamos reunir energía en forma de calorías, electricidad, etc. y agregar esa energía a los procesos, ya sea que esos procesos estén barriendo el patio o analizando el mercado de valores. Cuanto menos energía tengamos que gastar para recolectar energía y más valoremos por el dinero que obtengamos cuando agregamos esa energía a un proceso, mejor estamos.

Necesitamos diseñar maneras de reunir energía y procesarla. El conocimiento que nos ayuda a diseñar mejor está más cerca de la “verdad” de lo que ese conocimiento reemplaza. El valor de ese conocimiento se mide por el ahorro de energía.

Una consecuencia interesante de esta filosofía es que cierto conocimiento que no nos proporciona ganancia de energía no tiene ningún valor. Un punto interesante es que no hay ningún requisito de que el conocimiento deba ser científico para proporcionar una ganancia de energía.

Answer 10

La verdad es lo que es: la realidad. La verdad te libera de la ilusión impulsada por la percepción. Si saber es amar, aceptarías la vida en esta realidad tal como es. ¿Dónde está sufriendo si lo aceptas? ¿Es eso lo suficientemente valioso?

Answer 11

Las respuestas aquí parecen hablar de Dios, no captan el punto o simplemente se sienten como si estuvieran moviendo la mano. Esto tampoco es una pregunta sobre qué es la verdad; en cambio, es una pregunta sobre el valor de la verdad.

Primero, una advertencia. Necesitamos restringir esta pregunta a aquellas verdades a las que actualmente tenemos acceso epistémico. En otras palabras, estamos mejor pensando en las cosas de verdad que creemos. Por ejemplo, es cierto que (1) la vida inteligente existe en otras partes del universo, o es cierto que (2) la Tierra contiene la única vida inteligente del universo. Pero sin ningún tipo de acceso epistémico a (1) o (2), no podemos decir mucho sobre el valor de estas verdades.

Por supuesto, esto podría ser un gran sesgo implícito de mi parte porque soy un epistemólogo; Dedico mucho tiempo a pensar qué es el conocimiento y su valor. Pero esta forma de pensar nos permite hablar sobre el valor epistémico de la creencia verdadera. Hay muchos tipos diferentes de valor (valor monetario, valor sentimental, valor práctico, etc.), pero el valor epistémico es un valor que (¡adivinó!) Se adhiere a estados epistémicos como la creencia, el conocimiento o la comprensión. Pero simplemente creer que P (por ejemplo, que lloverá mañana) no parece tener ningún valor a menos que P sea cierto. Entonces, la verdad es lo que parece conferir valor a estas creencias. Por otra parte, se puede decir que las falsas creencias tienen un valor epistémico. Piense en ello como un valor negativo.

Así que tenemos la intuición de que la verdad (en forma de creencias verdaderas) tiene un valor epistémico. Ahora, usted preguntó cuál es este valor y esa es una excelente pregunta. La respuesta corta es, “No sé”. No estoy familiarizado con ninguna forma de principio para calcular el valor real de una creencia verdadera. Para empezar, ¿qué unidad usaríamos para medirlo? Si tiene £ 87 en su bolsillo, ese valor monetario es fácil de calcular. Pero no tenemos nada como esto para el valor epistémico.

Lo interesante es que no todas las creencias verdaderas parecen tener este tipo de valor. Un ejemplo clásico es el siguiente: supongamos que paso mucho tiempo contando cuántos copos de polvo hay en mi escritorio. Después de horas de cuidadoso recuento (¡y de contar para asegurarme!) Llego a una creencia verdadera: hay 128 motas de polvo en mi escritorio. La intuición de mucha gente aquí es que mi creencia no parece tener ningún valor en absoluto. De hecho, debido a lo mucho que tardé en llegar a una creencia verdadera, podríamos argumentar que mi creencia no tiene valor . Después de todo, podría haber usado ese tiempo para hacer muchas otras cosas más productivas.

Estas consideraciones aportan otro tipo de valor que pueden tener las creencias verdaderas: el valor práctico. Saber cuándo vendrá el próximo autobús sin duda parece tener algún valor práctico. O supongamos que conozco algunos trivialidades extrañas que parecen inútiles pero que me acaban ganando un montón de dinero en un concurso de preguntas; Aquí nuevamente, parece que mi verdadera creencia tenía algún valor práctico.

Una cosa a tener en cuenta sobre el valor práctico en estos casos es que se llama valor instrumental. Mi creencia sobre el próximo autobús o esa trivialidad aleatoria no es valiosa por sí misma; en cambio, solo es un pariente valioso que quiero (llegar a mi destino o ganar dinero, respectivamente). Menciono este punto porque podría pensar que las verdaderas creencias nunca son valiosas por su propio bien. Aprender cosas, ir a la universidad, desarrollar habilidades y estudiar solo puede tener valor en relación con el tipo de vida que queremos llevar. Por lo tanto, las creencias verdaderas solo tienen un valor instrumental en relación con la eudaimonia: el florecimiento humano.

Sin embargo, no estoy convencido de que lo anterior sea correcto. Al menos, no como está. Hubo un artículo bastante influyente de Nishi Shah (Amherst College) hace aproximadamente una década que defiende la transparencia de las creencias. La idea básica es que, cuando decidimos qué creer, intentamos decidir si la afirmación en cuestión es cierta. Así que “¿Debo creer que P?” Termina colapsando en “¿Es P cierto?”. Si Shah tiene razón (y creo que sí), otras consideraciones prácticas no entran en el proceso aquí. Así que, sea cual sea el valor instrumental o relacional, las creencias verdaderas no influyen en nuestra pregunta de si creer en alguna afirmación.

Como nota final, agregue lo siguiente:

Cuando parece que solo tenemos evidencia e inferencia, pero no hay verificación

Supongo que aquí quiere decir que tenemos evidencia de una razón, pero no hay una manera real de verificar qué es, de hecho, cierto. Por razones que nos llevarían demasiado lejos, esto no va a ser una preocupación para la verdadera creencia tal como está. Si termino con una creencia verdadera, entonces súper duper, ¡va a tener algún valor epistémico! Lo curioso es que verificarlo, usar un análisis razonado o emplear evidencia como justificación no parece agregar ningún tipo de valor a la creencia objetivo. Las razones aquí son complicadas y están fuera del alcance de la pregunta (si usted, o alguien más, está interesado, puede buscar el problema de valor en Google). Pero mientras mantengamos separados las preguntas de (1) el valor de la verdad (o la creencia verdadera) y (2) la naturaleza y el valor del conocimiento, podemos obtener una idea bastante buena de al menos los tipos de valor en juego para creencia verdadera

Answer 12

La ciencia trabaja con evidencia y razón. Bueno si trabajamos con ellos también, hasta un punto que sea. Los seres humanos evolucionaron la ciencia y la razón, y hay más por venir. Habrá X y eso nos dará más que la ciencia actual y la razón. Podría ser la X emergente de conciencia en ti la que busca una verdad que no está disponible a partir de la razón estándar y la evidencia actual.

Answer 13

El valor de la verdad es obvio. Tener creencias verdaderas nos ayuda a actuar para satisfacer nuestros deseos. Es valioso porque es útil. Hay muchas verdades que son irrelevantes. Algunas verdades nos lastiman y algunas falsedades son reconfortantes. No podemos separar la verdad de creer porque cuando creemos que algo es verdad.

Answer 14

A veces más poderoso que el poder, en su mayoría es mejor que mentiras. La verdad es la forma más pura de comunicarse.

Answer 15

Coherencia. Es cierto que mi automóvil se encuentra en el estacionamiento del oeste, fila 17, espacio 8. Es cierto que mi casa es la tercera casa a la izquierda de la intersección del olmo y la vid en la calle Vine. Si estas verdades no sostuvieran el mundo sería incoherente.

Answer 16

Lo cierto es, lo que es congruente con la realidad.

Answer 17

La verdad, como realidad, no tiene precio. Solo se puede ‘ver’ intuitivamente, no es proposicional ni transferible.

Answer 18

Si solo tiene evidencia e inferencia, entonces no ha completado el proceso. Te has detenido corto.