¿Por qué es tan importante el trabajo de Sartre sobre el existencialismo? ¿Y por qué es tan importante el existencialismo?

Considero que el existencialismo abarca los puntos más básicos de la experiencia subjetiva y rechaza tanto los ideales narrativos de la sociedad como las filosofías objetivas.

Las narrativas sociales son todas las historias y la estructura que la sociedad utiliza para condicionar y domesticar a un individuo “apropiado” que funciona. A uno se le dice qué creer, qué es importante, cómo relacionarse con otros, propósitos en la vida, etc. Dios, país, leyes, impuestos, moralidad, “éxito”, estación, casta y todo eso. J Campbell se refirió a estos como ideas populares o étnicas. Estas son “narrativas” porque aunque proporcionan la “verdad” diaria para permitir que la sociedad funcione, todo está inventado.

Las filosofías objetivas forman parte de la narrativa social, pero también pueden explorarse por sus propios méritos. Dios, la metafísica, la causalidad, la ética, las matemáticas, etc. Aunque pueden ser interesantes de explorar, la mayoría de las veces adquieren una vida propia y terminan haciendo falsas narrativas de acuerdo con las tendencias del filósofo o la escuela. Por ejemplo, el cristianismo, el capitalismo, el socialismo, el conservadurismo, el liberalismo, el libertarismo, el ambientalismo, la espiritualidad, etc. Muchas personas entregan el control de estas construcciones basadas en la atracción o la repulsión.

Entonces, para evitar estos caminos falsos, uno puede abrazar la experiencia subjetiva y solo subjetiva del ser humano. ¿Qué es aparente que no puede ser rechazado desde un punto de vista subjetivo? Vivimos, sobrevivimos y morimos sin un propósito o reglas definidas. Las emociones existen y se hacen elecciones. Trabaja desde allí, deconstruye el resto, cuídate de construir narraciones y observa dónde emerges como individuo. En general, esto se ajusta a la idea de un “camino” o ideas “elementales” que existen en muchas culturas.

Estudio filosofía de la ciencia y los filósofos de esta rama cuando critican el existencialismo hablan muchas cosas negativas al respecto. La mayoría de las acusaciones involucran al existencialismo como una filosofía pesimista y egoísta, una pompa literaria, una preocupación infundada sobre el “ser” y las tendencias anticientíficas. Pero la principal acusación es el irracionalismo debido a la tendencia a oponerse a la racionalidad como una herramienta importante para resolver problemas filosóficos, así como para comprender el mundo y evitar problemas filosóficos importantes como la ética (en Martin Heidegger, por ejemplo, la ética es una cosa imposible). Otras acusaciones son la confusión entre la oscuridad y la profundidad filosófica, los juegos de palabras y la participación de intelectuales existencialistas con regímenes políticos autoritarios. Como Heidegger, el padre del existencialismo, su apoyo abierto a la causa nazista y Sartre, que intenta justificar las atrocidades durante la Rusia soviética.

“Pseudofilosofía” es un término que ha sido usado por algunos autores (como Bunge y Vanderbeeken) para describir un grupo de filosofías que no siguen los estándares académicos o desprecian problemas importantes en filosofía. El existencialismo es uno de ellos.

Pseudofilosofia | Proyecto Gutenberg Autoedición

Si tiene curiosidad, aquí hay un excelente ensayo escrito por el mismo Sartre en una correspondencia con Heidegger titulada Existencialismo como humanismo : Página en calpoly.edu. Estaba defendiendo el existencialismo y, en alguna parte, definiéndolo.

Sartre aspiraba a ser uno de los grandes filósofos sistémicos (es decir, crear una filosofía que abarcara todo ). Las respuestas y justificaciones de la mayor parte de su trabajo se remontan a su trabajo en metafísica (que fue reforzado por el psicoanálisis y su interpretación de los primeros trabajos psicológicos en su tesis La psicología de la imaginación ). Responder a las preguntas que tienes es complejo; Hay libros enteros sobre el trabajo de Sartre por esta razón.

Esto es lo fascinante de Sartre. Al principio, suena totalmente descabellado, pero tiene el sentido suficiente para molestarte. Tienes que leerlo desde todos los ángulos. Debe apreciar el período de tiempo en el que estaba escribiendo y su trabajo en la construcción de una filosofía sistémica en los tiempos modernos.

Escribí mi tesis sobre su disertación, así que si tiene alguna pregunta específica, ¡no dude en enviarme un mensaje!

El existencialismo está muy alejado de la ideología utópica. El existencialismo no cree de ninguna manera que una sociedad utópica sea remotamente posible. El existencialismo es importante porque toda la libertad que conocemos proviene de ella. La libertad sin responsabilidad es la anarquía. La libertad con responsabilidad es existencialismo y es la premisa con la que se construye nuestra democracia. El existencialismo es una filosofía muy simple en sus raíces. Su implicación en la economía, la política y el arte es mucho más compleja.

No creo que el mismo Sartre sea muy importante, es más popular, pero el existencialismo es importante. Esencialmente es una forma de lidiar con la pregunta “¿Cómo pueden los seres humanos tener distinciones significativas en sus vidas si son libres de decidir qué les importa y qué es importante?”

Uno de los problemas de Sartre fue que interpretó que somos “libres de decidir” de una manera muy caricaturizada e inverosímil, como si pudiéramos elegir de alguna manera quiénes somos desde el principio, sin reconocer que somos formas de la biología, la historia y otras. gente. Pero aparte de la caricatura, existe una visión genuina del existencialismo que, sea cual sea nuestra historia, nuestra biología y nuestra sociedad, todavía depende de nosotros lo que hagamos al respecto y lo que nos importe.

Como lo expresa el protoexistencialista Pascal, los seres humanos tienen la costumbre como nuestra naturaleza. Es decir, aunque estamos forjados por la historia y la sociedad, también podemos recorrer y forjar la historia y la sociedad nosotros mismos. Es posible que algún día pronto podamos rehacer nuestra biología también (lo hagamos un poco ahora con anteojos y medicamentos), y las principales ideas del existencialismo serán aún más importantes.

Por cierto, el “existencialismo” es una especie de etiqueta externa, popularizadora, y muchos pensadores importantes que son, en cierto sentido, parte de la amplia corriente intelectual llamada existencialismo no se describirían a sí mismos como existencialistas. Por ejemplo: Heidegger.

Sartre como Camus, pero con diferentes argumentos, busca una respuesta a una de las primeras preguntas formuladas por todas las filosofías y religiones:
Cómo encontrar un sentido en un mundo imposible de entender.

A diferencia de otros pensadores, llegaron a la conclusión de que la Palabra es absurda, no hay nada que entender.

¿Cómo seguir adelante, amando y viviendo?
El existencialismo es una de las respuestas.

¡Más allá de cualquier tipo de moral o sentido, el papel de la vida es la vida!

Porque es la justificación lógica definitiva de lo que antes se llamaba, los derechos otorgados por Dios, y por lo tanto es la base de la libertad individual de pensamiento, la libertad de religión, las repúblicas democráticas modernas, los derechos humanos y el derecho internacional. Como tal, también es la base del relativismo moral para muchos.