Considero que el existencialismo abarca los puntos más básicos de la experiencia subjetiva y rechaza tanto los ideales narrativos de la sociedad como las filosofías objetivas.
Las narrativas sociales son todas las historias y la estructura que la sociedad utiliza para condicionar y domesticar a un individuo “apropiado” que funciona. A uno se le dice qué creer, qué es importante, cómo relacionarse con otros, propósitos en la vida, etc. Dios, país, leyes, impuestos, moralidad, “éxito”, estación, casta y todo eso. J Campbell se refirió a estos como ideas populares o étnicas. Estas son “narrativas” porque aunque proporcionan la “verdad” diaria para permitir que la sociedad funcione, todo está inventado.
Las filosofías objetivas forman parte de la narrativa social, pero también pueden explorarse por sus propios méritos. Dios, la metafísica, la causalidad, la ética, las matemáticas, etc. Aunque pueden ser interesantes de explorar, la mayoría de las veces adquieren una vida propia y terminan haciendo falsas narrativas de acuerdo con las tendencias del filósofo o la escuela. Por ejemplo, el cristianismo, el capitalismo, el socialismo, el conservadurismo, el liberalismo, el libertarismo, el ambientalismo, la espiritualidad, etc. Muchas personas entregan el control de estas construcciones basadas en la atracción o la repulsión.
Entonces, para evitar estos caminos falsos, uno puede abrazar la experiencia subjetiva y solo subjetiva del ser humano. ¿Qué es aparente que no puede ser rechazado desde un punto de vista subjetivo? Vivimos, sobrevivimos y morimos sin un propósito o reglas definidas. Las emociones existen y se hacen elecciones. Trabaja desde allí, deconstruye el resto, cuídate de construir narraciones y observa dónde emerges como individuo. En general, esto se ajusta a la idea de un “camino” o ideas “elementales” que existen en muchas culturas.
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