¿Por qué el determinismo no puede expresarse en términos de voluntad, en lugar de en términos de determinismo?

Answer 1

No estoy seguro de qué es lo que buscas, pero puedo darte algunas ideas sobre la voluntad y el determinismo. Esperanza, tienen al menos algo de relevancia para tu pregunta:

• Nuestra voluntad es causada en nosotros. No podemos elegir nuestra voluntad. La formación de la voluntad es principalmente un proceso determinista, aunque hay algo de aleatoriedad involucrada, como en cualquier otro proceso.
• Nuestra voluntad es la fuerza determinista que nos conduce hacia el futuro deseado.
• Nuestra creatividad es la fuerza aleatoria que ayuda a la voluntad de alcanzar sus objetivos.
• Libre albedrío significa que la voluntad tiene varias opciones para elegir al elegir la siguiente acción. La voluntad es libre de elegir, libre de cualquier otra persona que intente tomar la decisión por ella.
• La creatividad proporciona la voluntad con estas opciones.
• Cuando un resultado sale varias opciones posibles, es:
• Una decisión de libre albedrío basada en las preferencias del que elige.
• Un evento aleatorio basado en nada.
• Los eventos deterministas no vienen con opciones. Son simplemente consecuencias retrasadas de eventos aleatorios o elecciones de libre albedrío.
• El libre albedrío no se trata de si existe o no. Lo hace.
• El libre albedrío no es lo contrario del determinismo. Es lo opuesto al azar.
• El libre albedrío es el determinismo, la única pregunta es ¿de quién es el determinismo que determina nuestra acción?

Answer 2

El determinismo es a menudo la visión materialista estándar, pero carece de especificidad. Es una visión idealista generalizada. A medida que pasamos de ese punto de vista, a uno de especificidad, pasamos por procesos burocráticos de consenso y protocolos sociales científicos, que producen un resultado. Es por especificidad que creamos tecnología, en la medida en que aislamos, identificamos y controlamos factores específicos. Hoy controlamos. Mañana controlamos mejor. Mañana controlamos más. Esto es porque queremos controlar más. ¿Cómo expresamos “querer” o “voluntad” en este contexto de manera determinista? ¿No conduce a otra conferencia burocrática sobre los detalles de ese determinismo?

El problema con el determinismo es que asume la perspectiva de un dios o actor misterioso que ya ha pasado por cualquier consenso y proceso burocrático para llegar a especificidades, o peor, simplemente escribe de especificidad como sin valor. Si todo está determinado, ¿de quién es el punto de vista? Cuya perspectiva? Es una visión nebulosa de la autoridad como si el universo obedeciera necesariamente a la autoridad, lo que no hace. No hay nadie a cargo. No hay vista ni perspectiva a cargo.

Answer 3

Al igual que muchos debates filosóficos, el tema se polariza y las personas adoptan posiciones absolutas de una u otra manera.

Entonces, tal vez la pregunta debería ser ‘¿Cuánto de nuestra condición humana podemos cambiar con fuerza de voluntad y cuánto se determina?’ Cualquiera que sea el% que termine de pensar está determinado, incluso el 1%, necesita una explicación, determinado por qué, cómo y por qué.

Para mí, esta pregunta solo puede ser respondida hasta ahora por la ciencia. Tenemos una pequeña fuerza de voluntad individual, una gran fuerza de voluntad colectiva, y somos irresponsables con ella en ambos niveles.

Eventualmente terminamos con algo como el nebuloso Dios, sí, Dios no, debate. ¿Por qué no nos concentramos en salvarnos a nosotros mismos y al planeta?

Answer 4

Esta es una buena pregunta. Veo que se pregunta por qué no está en el concepto mismo de voluntad ser una fuerza determinante (por ejemplo, la puerta se cerró porque lo quise), y luego, lo que, en principio, prohibiría que se expresara cualquier tipo de determinismo en términos de un testamento (es decir, x fue determinado porque y lo quiso). Es decir, contrariamente a cualquier buena razón para prohibirlo, la explicación de un evento determinista podría basarse en la voluntad de un actor.

Un problema con cualquier tipo de determinismo expresado en términos de voluntad es simplemente que puede haber razones buscadas por las que debería haber un “actor idealista o misterioso” que invoca este tipo de explicación; También puede haber razones independientes contra tal punto de vista. Además, es posible que solo queramos afirmar que no todos los eventos necesitan un actor. En estos casos, los eventos están determinados, pero sin actor, por lo que necesitarán otro tipo de explicación que la de la voluntad mental.

De todos modos, en los casos reales de acción voluntaria, incluso de un actor idealista o misterioso, podríamos preguntar a esta voluntad si está o no determinada de una manera que determinaría lo que determina. Estoy seguro de que hay una vasta historia intelectual que profundiza en cualquiera de estas respuestas. Si la voluntad se determina de esta manera, entonces la determinación de la voluntad resulta de la determinación de otra cosa, y así es derivativa y no intrínseca. Si la voluntad no se determina de esta manera, entonces se necesita decir más sobre cómo la voluntad determina cualquier cosa que no sea pura aleatoriedad (lo que equivale a decir que no determina nada), o si no, la voluntad se convierte en una entidad que parece completamente misteriosa.

Answer 5

Nuestra “voluntad” es simplemente un proceso consciente mediante el cual pensamos que nuestras acciones están determinadas, que confundimos por ser una habilidad nebulosa dentro del uso que existe arriba y separada del hecho brutal de la realidad porque retenemos ideas tontas como el alma.

“Will” es simplemente una parte de nuestra respuesta a una entrada dada, y como tal está determinada por esa entrada.