¿Que es la verdad? ¿Es subjetivo u objetivo?

Answer 1

Edit: en tercer lugar, sí, esto necesita reescritura

Verdad: El análisis de tus percepciones / experiencia sin ninguna falacia lógica.

Es subjetivo en la medida en que todos tenemos diferentes percepciones, y es imposible comunicar directamente nuestras percepciones, por lo que la verdad de cada persona es diferente.

No es subjetivo en el sentido de que sus falacias lógicas son tan lógicas como la lógica no falaz de alguien.

Básicamente, la realidad es solo lo que percibes y haces de ella, pero no puedes usar eso como una excusa para no preocuparte cuando alguien señala algo que, usando solo tus propias percepciones, tú mismo puedes reconocer claramente como una falacia lógica.
(Edit: bueno, quiero decir, podrías, pero eso no te ayudará a alcanzar la verdad)

Para alcanzar la verdad, debes reconocer y corregir tus errores.

Esto es lo que Sócrates hizo: él fue y cuestionó lo que la gente creía que era lógico, para que pudieran evaluar su propia lógica, reconocer su falacia y corregir sus errores.

No predicó ninguna filosofía ni intentó aprender la filosofía de nadie; simplemente se fue mejorando las filosofías de los demás. Esta es la razón por la que sus alumnos tuvieron opiniones tan contradictorias a pesar de que todos habían “aprendido” de él.

Eventualmente, si seguimos abordando todas nuestras suposiciones y mostrándonos mutuamente nuestra evidencia (no puede describir las percepciones con símbolos para que sean totalmente creíbles; en realidad debe permitir que otros tengan una experiencia similar a la que usted comunica sus percepciones de la mejor manera). como puedas), creo que la verdad que alcanzaríamos sería muy similar, sin embargo.

Pero hasta entonces, todos tenemos nuestras diferentes experiencias y nuestras diferentes falacias lógicas, por lo que nuestras ideas de lo que es la verdad son muy diferentes.

Answer 2

Creo que la verdad es objetiva, porque está ahí dentro de nosotros, está objetivamente ahí … De la misma manera en que los objetos están afuera afuera de nosotros … no podemos negar que hay algo ahí afuera … sí, podemos tener millones de diferentes interpretaciones de lo que está ahí fuera pero no podemos decir que no hay nada ahí afuera … porque algo está ahí, está objetivamente ahí. De la misma manera podemos decir que algo está dentro …

SI hay algo afuera, tiene que haber alguien que lo esté viendo, que es diferente, que es diferente de lo que se ve … tiene que haber algo dentro de mí que perciba lo que está afuera: objetivamente tenemos un mundo exterior que es percibido, y un mundo interior que está percibiendo el mundo exterior.

Pero la objetividad se detiene aquí: algo está afuera y algo está dentro …

Después de eso, la verdad es subjetiva, porque aunque está ahí … difiere de un individuo a otro … Siempre es diferente.

Answer 3

Los hechos son proposiciones objetivas que crees que deberían ser útiles para otros, independientemente de ti como observador. Por ejemplo, “me gusta el helado de chocolate” es un hecho. “El helado de chocolate es bueno” es mi opinión subjetiva.

Hay tres significados básicos de “verdadero”, como se aplica a las declaraciones:

• Normativo. “Todos los solteros están solteros”. Las definiciones son construcciones sociales, en la medida en que se utilizan para comunicarse. Son ciertas porque dices que son ciertas.

• Científicamente útil. Los modelos científicos que son demostrablemente confiables pueden ser útiles. Su decisión de confiar en cualquier modelo científico particular es un juicio de valor. Nos apoyamos mutuamente para desarrollar modelos científicos, junto con juicios de confiabilidad. En ese sentido, la ciencia es social.

• Matemáticamente / Logicamente probado. A diferencia de las proposiciones científicas, las proposiciones matemáticas pueden probarse como verdaderas; Es decir, libres de contradicciones en sus contextos. Los contextos y los axiomas de las matemáticas son ideados, y por lo tanto, pueden ser construcciones sociales, pero las pruebas en sí no lo son.

Creo que es confuso y desafortunado que usemos la misma palabra para tener significados potenciales tan diferentes.

También puede haber un cuarto significado, que se deriva de algunos contextos religiosos, que requiere habilidades mágicas y trascendentes. Desafortunadamente, debes tener tales habilidades para juzgar y entender lo que significan.

Answer 4

Si bien muchos no están de acuerdo conmigo, hay una verdad absoluta y objetiva. Sin embargo, a menudo es imposible determinar. La verdad absoluta y objetiva es una simple afirmación objetiva de algo que es verdadero. Una verdad objetiva es:

La ballena azul es el animal más grande que los humanos saben que existe en la Tierra.

Las leyes matemáticas y físicas también son verdades objetivas en determinadas circunstancias. Por ejemplo, la velocidad de la luz en un vacío de 299,792,458 metros por segundo es una verdad objetiva.

Hay verdades objetivas sobre los eventos históricos, pero puede ser imposible saberlas con un 100% de certeza, como por ejemplo:

Davy Crockett murió en el Álamo. Si bien casi todos los historiadores están de acuerdo con este punto, algunos especulan que fue capturado y ejecutado unos días después. Una u otra u otra opción es objetivamente verdadera, pero dado que no hubo un testigo confiable. Nunca podremos conocer la verdad objetiva.

Incluso durante un evento deportivo, con cámaras alrededor, a veces no se puede decir que la verdadera llamada sea objetivamente verdadera. Una cámara podría no estar en el lugar correcto en el ángulo correcto para observar si un pie estaba dentro o fuera de los límites. Todavía hay una verdad objetiva, ya sea que fue o no fue, pero es incognoscible. Esto es cuando la verdad se vuelve subjetiva. El árbitro tiene que hacer una llamada y esa llamada se convierte en la verdad subjetiva. Puede o no puede ser objetivamente cierto pero tratado en verdad

Casi todos los eventos que presenciamos son subjetivamente verdaderos. Se han hecho películas donde diferentes testigos cuentan el mismo evento y cada versión es sustancialmente diferente entre sí. Hay una verdad objetiva de lo que sucedió y en qué orden, pero los humanos, e incluso las cámaras, no son testigos objetivos. Suponiendo que ningún testigo miente, cada historia es subjetivamente verdadera. Es lo que la persona presenció y recuerda. En su mente es la verdad.

Esta es la razón por la que los tribunales tienen el nivel de prueba de “más allá de una duda razonable”. Si un tribunal exigiera la verdad objetiva, muy pocos podrían ser condenados. Los abogados defensores intentan convencer a los jurados de que el fiscal no ha probado su caso más allá de una duda razonable. Los jurados escuchan todas las verdades objetivas en la evidencia física y todas las verdades subjetivas tanto en la evidencia como en los testigos, y deben decidir si el fiscal ha demostrado que la persona cometió el delito.

Caso 1: Verdades objetivas: huellas de un zapato de talla 10 estaban en la escena del crimen. El acusado usa zapatos de talla 10. Zapatos de talla 10 son usados ​​por muchos hombres. Esto puede no convencer al jurado más allá de una duda razonable de que el Demandado hizo las huellas. No pueden determinar una verdad subjetiva.

Caso 2: Verdades objetivas: huellas de un zapato de talla 19 estaban en la escena del crimen. El acusado usa zapatos de talla 19. Los zapatos talla 19 no son comúnmente usados ​​por hombres, especialmente en el área de la escena del crimen. El jurado decide que está fuera de toda duda razonable que el acusado se encontraba en la escena del crimen. La verdad subjetiva alcanzada es que el payaso es culpable. La verdad objetiva podría ser que Bigfoot lo hizo y el Payaso es inocente, pero esa eventualidad está fuera de toda duda razonable. Si el Payaso confiesa y no miente para proteger a Bigfoot, entonces podemos decir que la verdad objetiva es que el Payaso lo hizo.

Los motivos en la historia y la vida son incluso más propensos a ser verdades subjetivas. ¿Sabes por qué haces todo lo que haces? Pregúntale a un niño por qué hizo algo estúpido y casi siempre obtendrás “No sé”. Esa puede ser la verdad, aunque la verdad subjetiva real es más probable “Parecía una buena idea en ese momento”. Tal vez hubo múltiples razones sobre las que se actuó sobre la base de impulsos subconscientes. En este caso puede que no haya una verdad objetiva.

Entonces la verdad puede ser objetiva o subjetiva.

Answer 5

Es difícil decirlo, de verdad. La acción externa es verdadera, en el sentido de que debe incorporar su propia representación, independientemente de la interpretación. Sin embargo, la percepción y la concepción requieren una interpretación de las características para poder hacer generalizaciones. La “verdad” de algo solo tiene sentido en un sistema donde la naturaleza de la realidad está en cuestión, lo que implica que es una herramienta conceptual derivada de nuestra ontología.

Answer 6

El todo completo comprende el controlador supremo, las entidades vivientes controladas, la manifestación cósmica, el tiempo eterno y el karma, o actividades. Todos estos tomados completamente forman el todo completo, y el todo completo se llama la Verdad Absoluta Suprema.
Es el summum bonum, o la fuente última de todas las energías, y es objetivamente verdadero.
También hay otras verdades subjetivas.

Answer 7

La verdad, como valor en la lógica, es la consistencia, que resulta ser tautológica y conservadora de valores. “Si p, p” siempre es cierto, no importa cuántos o qué valores le atribuimos a p, o incluso quién lo percibe.

Answer 8

La verdad es nuestra búsqueda y comprensión de la realidad objetiva a través de nuestra capacidad subjetiva torpe y sesgada para percibirla. El grado en que su verdad esté o no de acuerdo con la experiencia de la realidad de otros es escalable, las herramientas, órganos y mecanismos que utilizamos para percibir y entender la verdad siempre serán falibles, y es por eso que puede serle fiel incluso a usted. Si no es verdad para todos los demás. La verdad es a la vez, subjetiva y objetiva; Es tu percepción de la realidad.

Answer 9

La verdad es la forma en que realmente es. El término hebreo ʼemethʹ, que a menudo se traduce como “verdad”, puede designar aquello que es firme, confiable, estable, fiel, verdadero o está establecido como un hecho. (Ex 18:21; 34: 6; De 13:14; 17: 4; 22:20; Jos 2:12; 2Cr 18:15; 31:20; Ne 7: 2; 9:33; Es 9:30 (Sal. 15: 2; Ec. 12:10; Jer. 9: 5) La palabra griega aletheia contrasta con la falsedad o la injusticia y denota lo que concuerda con el hecho o lo que es correcto y apropiado. (Mr 5:33; 12:32; Lu 4:25; Jo 3:21; Ro 2: 8; 1Co 13: 6; Php 1:18; 2Th 2:10, 12; 1Jo 1: 6, 8; 2 : 4, 21) Una serie de otras expresiones en idioma original pueden, según el contexto, también traducirse como “verdad”

Answer 10

Pregunta muy interesante. Tú y yo somos asaltados por alguien. Los policías nos piden una descripción. Yo digo que tenía el pelo castaño claro, tú dices que tenía el pelo rubio. Ambos sentimos que tenemos la verdad, ¡pero solo una es correcta! Sin embargo, ambos sentimos la “verdad”.

¡Creo que la verdad es lo que puede ser negociado por la razón y la percepción!

… y esa es la verdad …

Todo lo mejor…

Cuenta

Answer 11

Nuestro Planeta Tierra es una verdad. Gira, es también una verdad. Su giro no depende de nuestra voluntad. Todas las reglas científicas no dependen de nuestra voluntad. Por eso son objetivos. Pero podemos interferir en estas reglas conociéndolos y por medios científicos. Lo que está presente en la realidad es la verdad. Supongamos que un hombre no ha cometido un robo. Entonces él no es un ladrón para este caso particular. No importa si algún cuerpo conoce la verdad o no. La verdad es verdad nada más. Si es beneficioso para alguien o no.

Answer 12

Tiene muchos matices que incluyen ser subjetivo, objetivo, relativo, aparente y absoluto.

Answer 13

Tal vez su respuesta radique en responder otra pregunta. ¿Crees que todas las personas están de acuerdo en una verdad? Si no, tienes tu respuesta.

Answer 14

La verdad son los hechos absolutos que no pueden ser refutados. Por ejemplo, te veo, te toco así que estás ahí. La evidencia apunta a la verdad cuando se usa objetivamente.