¿Por qué los humanos tienen un sentido innato del bien y el mal?

Answer 1

El apego excesivo a los vínculos mundanos es la fuente del pecado. Todo ser humano existe en esta etapa de sobre-apego al mundo. Pravrutti es la reducción de esto sobre el apego, de modo que el equilibrio de esta sociedad alcanza ese apego adecuado y limitado a los vínculos mundanos. Sobre el apego a los vínculos mundanos es la injusticia y pravrutti es la justicia. Nivrutti es el desapego total de estos lazos mundanos, de modo que resulta el apego total a Dios. El ser humano está asociado inherentemente con la característica de apego al mundo o a Dios. A medida que avanza la reducción del apego a los vínculos mundanos, simultáneamente se produce el apego a Dios. Si hay una reducción del diez por ciento en el apego a los vínculos mundanos, significa que hay un diez por ciento de apego a Dios.

Por lo tanto, pravrutti no se opone a nivrutti. De hecho, pravrutti es la etapa intermedia entre el apego al mundo y el apego a Dios. Sin pravrutti, nivrutti es imposible. Pravrutti apunta a nivrutti solamente. Jaimini Sutras trata con pravrutti y Brahma Sutras trata con nivrutti. Ramanuja explicó el significado de la palabra Atha, que es la primera palabra del primer Brahma Sutra, así: debes comenzar nivrutti solo después de pravrutti. Sin alcanzar pravrutti, la etapa media, nivrutti, la etapa final no se puede alcanzar. Esto es lógicamente correcto. Shankara dijo que si el ser humano ya había alcanzado nivrutti en el nacimiento anterior, en este nacimiento puede comenzar directamente desde nivrutti sin volver a pravrutti nuevamente. Por lo tanto, no hay contradicción entre Ramanuja y Shankara en el contexto del significado de la primera palabra del primer Brahma Sutra.

La base de nivrutti es la aceptación de la existencia de Dios. Si la existencia de Dios mismo no es aceptada, pravrutti se vuelve sin sentido e inestable.

La justicia social no puede mantenerse si la existencia de Dios no es aceptada. Si Dios no existe, ¿de qué sirve reducir el apego excesivo a este mundo? Si dice que el apego excesivo a los vínculos mundanos lleva al pecado y la injusticia, que a su vez perturban el equilibrio de la sociedad, nadie entiende el efecto general de la misma. En tal caso, todos quieren que todos los demás seres humanos sigan pravrutti para mantener el equilibrio de la sociedad y cometan pecados individualmente. Esto se convierte en la famosa historia de que todos deben verter una taza de leche en el tanque vacío que guarda el rey para que todos puedan verter una taza de agua, que no se puede detectar.

Todo el mundo quiere la justicia social y el equilibrio de la sociedad, pero al mismo tiempo quiere que su exceso de apego resulte en el pecado, para proceder de manera indetectable. No se puede controlar a cada ser humano a través de la ley de la corte y el departamento de policía. La razón es que cada individuo que trabaja en cualquier departamento está con la misma psicología. ¡Hoy, están escuchando la noticia de que un juez honorable de la corte honorable ha aceptado un enorme soborno para proteger la injusticia! Cada empleado en cada departamento está influenciado por la corrupción. El empleado puede pertenecer al gobierno o la administración o al parlamento o asamblea o incluso al sistema judicial. Solo existen muy pocos, que siguen la justicia por temor a Dios.

Es muy difícil si dices que un ateo también puede permanecer puro. La razón es que, un día u otro, el ateo pensará en lo último en hacer justicia. En su mente, ciertamente, la pregunta que viene será: “¿Cuál es el beneficio final para mí si sigo la justicia y cuál es la pérdida definitiva para mí si hago injusticia de manera indetectable?” Él pensará que ya que Dios está ausente , no hay nadie que lo recompense por seguir a la justicia y no hay nadie que lo castigue por hacer la injusticia de manera oculta. Si la injusticia no se hace de manera oculta, puede haber un castigo en este mundo por el tribunal de justicia. Si puedes escapar del castigo aquí haciendo la injusticia de manera oculta con talento, hay un beneficio materialista que promueve tu disfrute en este mundo.

La conclusión final será hacer el pecado de manera indetectable para que puedas escapar del castigo final aquí y al mismo tiempo disfrutar del beneficio materialista del pecado en este mundo. Puede propagar la justicia a través de su discurso en todas partes para mantener el equilibrio social. Si no se mantiene el equilibrio social, su disfrute aquí también se ve perturbado. Por lo tanto, mantenga el equilibrio social para que su personal disfrute sin molestias. Por lo tanto, siga influenciando a todos a través del discurso para seguir la justicia. Por lo tanto, todos quieren mantener el equilibrio social solo con motivos egoístas y no por Dios, ya que Dios no existe. Por lo tanto, el ateísmo conducirá al caos social un día u otro.

En el caso del teísmo, hay Dios que te recompensa por seguir la justicia. Incluso si haces el pecado de manera oculta, el Dios omnisciente te detectará y te castigará aquí o al mundo superior. La religión puede ser defectuosa debido a ciertas costumbres y tradiciones ciegas y tontas. Pero, la religión es mucho mejor que el ateísmo porque la religión proporciona el teísmo dorado para controlar el pecado y mantener el equilibrio social.

Espiritualidad universal para la paz mundial.

Answer 2

Esta es mi teoría:

Para explicar el bien y el mal, déjame explicarte mi concepto de Dios:

Las células del cuerpo son organismos independientes con diferentes funciones. Su falta de perspectiva no les permitirá ver que forman parte de un organismo más grande (corazón, cerebro, hígado, etc.).

El hígado en sí es un organismo independiente con una función específica. Su falta de perspectiva no le permitirá ver que forma parte de un organismo más grande: un ser humano.

Creo que también somos parte de un organismo más grande que no podemos identificar debido a nuestra falta de perspectiva. Esta es mi definición de Dios. Dios vive en nosotros. Todos somos hijos de Dios.

Ahora, cuando una célula (o un hígado) actúa de manera “buena”, beneficia al organismo del que forma parte. Al final cosechando los beneficios. Cuando actúa como “malvado”, o no en beneficio del organismo, hace sufrir a toda la estructura (piensa en células cancerosas).

Creo que podemos percibir cuáles son las acciones “buenas” y “malas” porque podemos sentir los efectos positivos y negativos que genera sobre nosotros mismos y el organismo del que formamos parte.

En otras palabras: una buena persona obtiene sus beneficios y siente su contribución positiva hacia la sociedad (el cielo). Una persona mala se daña a sí misma y a los demás y experimenta una experiencia negativa durante toda la vida (infierno).

Sin embargo, explicar el “aprovechamiento de sus beneficios” y “experimentar una experiencia negativa” es mucho más complicado.

Answer 3

Todos tenemos creencias. Las creencias son como lo que consideramos algo.
Digamos que tienes un objeto brillantemente brillante a kilómetros de distancia. Y le preguntas a la gente: “¿Qué crees que es?” y luego contestarán,

“¡UN OVNI!” o “¡Una nave espacial!” o “Es un faro”. O cualquier cosa que deseen.
Eso es lo que ustedes llaman una creencia.

Ahora, le pediría a la primera persona que le demuestre a la segunda persona por qué tiene razón y por qué está equivocada.

La persona 1 y la persona 2 tienen dos sistemas de creencias distintos, su lógica funciona de una manera diferente, por lo que asumen cosas diferentes.
Cuando les pides que tengan las mismas opiniones, literalmente les pides que vean la misma imagen desde la parte superior de un acantilado y la parte inferior de un acantilado.

Lo que estoy tratando de decir aquí es que los sistemas de creencias llevan a algo que se llama correcto o incorrecto. Cuando no nos gusta la creencia de uno, o si es potencialmente peligroso o demasiado rígido, los consideramos “incorrectos”. ¿Por qué? Simplemente porque nuestra lógica no puede entenderlo o porque no es como nosotros.

Sin embargo, lo que seguimos haciendo es desafiar las creencias. Es decir,
“¡Eso es un ovni!”
“¡Oh, cállate, amigo! ¿Lo ves moverse? ¡Es un faro!”

Literalmente seguimos luchando para demostrar por qué nuestras teorías se adaptan mejor. Aportamos pistas a las teorías. No es lo real de las teorías. La persona buscaría pistas para convertirlo en un OVNI y no buscaría la cosa y luego diría qué es esa cosa.

Entonces, en última instancia, son tus creencias las que te impiden ver lo real. El bien y el mal desaparecen el día en que la gente busca lo real. La verdadera razón. La práctica. Decir “correcto” e “incorrecto” es limitarte a ti mismo. Así que busca la verdad.
¡Aclamaciones!

Answer 4

La respuesta está en Bhagwat Geeta. El Uttam Purush, es decir, el alma Suprema creó khsar y akshar. El kshar es la naturaleza que es responsable de la creación del universo, así como de nuestro cuerpo y mente. Akhara representa el poder divino. Los órganos sensoriales son la parte del cuerpo y la mente. En upanisada se menciona que hay dos pájaros, Uno está activo y otro solo está mirando. El deseo, la ira, la codicia siempre nos atraen. Pero la conciencia está impulsada por el poder divino, que distingue las cualidades que facilitan la unidad con el paramatma. Dios aconseja a Jibatma que no se vea influenciado por el deseo, la codicia, etc. la salvación uno tiene que limpiar la mente y asegurar la neutralidad, que no será influenciada por la felicidad o el dolor. El Dios es omnipotente en cada ser. Una mente limpia y neutral solo puede darse cuenta de eso. Todas nuestras acciones están influenciadas por satya, raja, tama . Es por eso que se aconseja a Arjun ir más allá de guna. , Es decir, instrumentos de la naturaleza. Si nos damos cuenta de que todos los seres se originaron a partir de paramatma, nos sentiremos iguales con cada ser. Nuestro juicio por las cosas buenas será espontáneo, guiado por el alma. Baba Loknath Brahmachari dijo “haz lo que quieras , pero juzgue antes de hacer “. También dijo que, al final de cada día, trate de determinar cuántas buenas obras realizó usted y cuántas malas hizo. Intente eliminar las malas y aumentar el número de buenas obras. los juicios sobre lo bueno y lo malo son relativos, por lo que debemos escuchar la voz interior.

Answer 5

Primero, todos los humanos no tienen un “sentido” de lo correcto y lo incorrecto. Los sociópatas, los psicópatas y las personas con trastorno de conducta antisocial no tienen este “sentido”. Entienden el significado legal de lo correcto y lo incorrecto (por lo que no están locos), pero de todos modos cometen errores.

¿Por qué es una pregunta enorme y, hasta el momento, no tiene una respuesta definitiva? Hay muchas conjeturas, algunas más fuertes que otras, que apuntan a la evolución de los humanos, la evolución social de los humanos, la biología (incluida la neurofísica) e incluso la Biblia (algunas más débiles que otras).

La única manera de acercarse a una creencia informada sobre qué causa a los humanos, en general, tener un sentido del bien o del mal es leer mucho sobre las diferentes conjeturas y evaluar el mérito comparativo de cada una.

Answer 6

Empatía. Ese es un factor importante. Los asesinos en serie y otros asesinos en masa a menudo carecen de empatía (se les conoce como apáticos), por lo que es por eso que pueden cometer delitos, como asesinatos, sin sentir remordimientos. No les importa que esté mal o bien.

Además, la sociedad impone un gran énfasis en lo que es correcto e incorrecto. Además de la moral como la vida y la muerte, la sociedad y la civilización han desarrollado un sistema de lo que es correcto e incorrecto. Como resultado, a una edad temprana se nos enseña lo que es aceptable y lo que no lo es. A medida que envejecemos, transmitimos estos valores a los demás.

Answer 7

Correcto o incorrecto – depende de dos factores.

A. Tu naturaleza B. Tu segunda naturaleza.

A.Nature: eres como un tigre, y decides vivir comiendo “hierba” … sabes que está mal. Mejor ejemplo son frágiles y quieres romper una piedra grande.

B. Segunda naturaleza: tu sistema de valores dice que no debes lastimar a una persona … Pero te duele … sientes que está mal.

Ahora la Primera razón (Naturaleza) – es por construcción y por diseño, eres algo y te extiendes más allá. Esto es fácil de entender. Pero la segunda razón (Segunda naturaleza) proviene de su pensamiento, razonamiento, hábitos, etc., y se guía por su “objetivo”. Solo tiene que discernir el uso de su racional si algo está bien o mal después de que se decida el “objetivo”. en el curso.

Entonces, de alguna manera, ambos se aprenden solo primero y se mejoran a través de errores, si quieres una respuesta corta. No es realmente innata o intrínseca.

Answer 8

Porque somos una especie altamente cooperativa pero no nos reproducimos en colmenas como lo hacen las abejas. Entonces, como dice Auden, debemos amarnos o morir. Un tiburón encontraría este sentimiento absurdo. A una abeja le parecería demasiado obvio como para que valga la pena decirlo. Lo veneramos.

Si cuidamos nuestros propios intereses (y los de nuestros hijos y pareja actual), con la exclusión de nuestro grupo social, entonces el grupo será menos cohesionado y será más difícil hacer grandes proyectos; Los grupos más cohesionados prosperarán mejor. Así que hemos sido seleccionados por la disposición a preocuparnos por el grupo y por la disposición a aislar a otros a los que no les importa, para que no se conviertan en parásitos.

Si siempre ponemos los intereses del grupo por delante de los nuestros, como hacen las abejas, probablemente no alimentaremos a nuestros propios hijos lo suficiente y no tendremos nietos. Así que también hemos sido seleccionados por un grado de egoísmo. Podemos estar dispuestos a trabajar para el grupo, pero no estamos ansiosos; La Madre Teresa es tan famosa como Genghis Khan, porque está aproximadamente lejos del promedio.

El equilibrio entre el egoísmo y el grupismo es difícil de acertar (siempre queremos que los demás sean un poco más grupales para que podamos ser un poco más egoístas), por lo que hemos desarrollado instintos muy afinados sobre los niveles de “correcto” e “incorrecto” de egoísmo, e instintos de hacer cumplir estos niveles. Como señalan otras respuestas, las circunstancias cambian el equilibrio ideal. Por ejemplo, en climas donde la supervivencia es realmente difícil, esperaría grupos sociales muy unidos y poca tolerancia al individualismo, en comparación con lugares más fértiles donde es improbable que el grupo esté condenado a una sola acción egoísta. Estas son diferentes manifestaciones de las mismas habilidades básicas, como la diferencia de físico entre los inuit y los dinka.

Tenga en cuenta que incluso las bandas criminales dirigidas por asesinos despiadados tienden a tener códigos estrictos de comportamiento, que son (en su mayoría) seguidos. La moral no siempre se aplica para el bien general, pero la mayoría de los humanos la tienen.

Answer 9

Los seres humanos no son las únicas criaturas con tal sentido. Es un comportamiento aprendido en cualquier animal social.

Es cierto que a los humanos les gusta imaginar que es único para ellos mismos, pero no lo es. Es un medio para preservar la cohesión social. Los psicópatas son irrelevantes, ya que son, por definición, una aberración.

Answer 10

desambiguación …
Es una comparación falsa verdadera básica con una base en polos opuestos. La tercera parte, tal vez el origen es la “indiferencia”.
No hace falta decir que los humanos son muy capaces de ver todo el espectro entre el bien y el mal.

Answer 11

O bien: tu conciencia. Algunos filósofos argumentarían que su sentido del bien y el mal provienen de su conciencia, lo que induce a sentirse culpable cuando hace algo mal. Sin embargo, algunos como Immanuel Kant argumentarían que en realidad usted tiene un sentido innato de la razón, y usamos esto para convertir las “máximas” que alcanzamos de Dios en “leyes morales” para gobernar la sociedad. Depende de lo que creas y si eres religioso. Las personas religiosas probablemente dirían que Dios nos concede este sentido del bien y del mal.

Answer 12

Pregunta cuando lo leo: ¿Por qué los humanos tienen un sentido innato del bien y el mal?

La adición de la palabra “innato” trae algunas suposiciones cuestionables, y si son o no válidas, depende mucho de lo que entendemos por correcto e incorrecto. En realidad, la respuesta a la pregunta en sí depende mucho de esos significados, por lo que responderé enumerando todos los significados de lo correcto y lo incorrecto que puedo pensar y dando una breve conjetura en cuanto a la razón de su presencia.

1) Un conjunto de preferencias . Las cosas que me gustan están bien, las cosas que no me gustan están mal. Casi sin duda innata. Esto es lo que usamos para tomar decisiones y es necesario para sobrevivir, de ahí el resultado del proceso evolutivo que nos creó.

2) Un conjunto de reglas éticas por las que vivimos . Probablemente aprendido (no innato), pero quizás se podría decir que tenemos una disposición innata para ser receptivos a tales conjuntos de reglas. Necesitamos estos para poder llevarnos bien en una sociedad funcional. Los seres humanos son animales de carga; trabajamos mejor en grupos, por lo que todo lo que perjudica al grupo debe ser desanimado.

3) La sensación de que algunas cosas son intrínsecamente “buenas” y otras son intrínsecamente “malas” . Tal vez innata? Tal vez aprendido ¿Tal vez ambos? A veces, si una acción en particular conducirá a un resultado positivo o negativo no es obvio. Como taquigrafía, aprendemos a hacer asociaciones entre las cosas que podemos ver y Good / Bad directamente, en lugar de trabajar a lo largo de la cadena causal entre la observación y el resultado obviamente deseable / indeseable.

Answer 13

Los seres humanos no tienen un sentido innato del bien y el mal. ¿Recuerdas cuando adquiriste tal sentido, 3, 4 años? O simplemente mira a esos bebés recién nacidos. (Los llamados estudios científicos sobre bebés, sentido del bien y del mal, como en la escuela de Yale, son experimentos erróneos). Obtiene su respuesta.

El ser humano viene de la naturaleza y la naturaleza no tiene sentido del bien y del mal. Pero la naturaleza nos da el sentido de la moral. Solo hubo menos de un puñado de personas que lo descubrieron en la historia registrada: taoísmo, taoísmo y laozismo.

Answer 14

El cerebro humano es una red muy compleja. Desde el primer segundo que comenzamos a aprender, se nos dice si la tarea es correcta o incorrecta. Nos desarrollamos de acuerdo con ese aprendizaje … Que nos damos cuenta de los límites que se nos dan.
Una tarea dentro de ese límite se elige a la derecha. Y una tarea más allá de ese límite se considera errónea.
En particular, no hay nada como tal bien o mal. Las cosas y el entorno en el que vivimos nos hacen sentir lo correcto y lo incorrecto.

Answer 15

Lo correcto y lo incorrecto varían de persona a persona, de religión a religión, de cultura a cultura.

En algunas culturas, las novias tienen razón, al igual que la mutilación genital femenina, y golpear a la mujer, o cortar a las personas con machetes está bien porque son de una tribu diferente.

En las “culturas avanzadas”, fomentar las guerras por poderes y apoyar a los dictadores asesinos, está bien para apoyar la estabilidad local.

En algunos países tener tu vida destruida por una pequeña olla se considera bueno.

Answer 16

Nuestro sentido de “correcto” e “incorrecto” no se transmite desde la nave nodriza, sino que depende del contexto. La mayor parte se basa en un consenso general de efectos positivos y negativos en las comunidades. A medida que cambien las necesidades y habilidades de las comunidades, también cambiarán nuestras nociones de “correcto” e “incorrecto”.

Answer 17

‘Instintos intestinales’ debido a ‘Experiencias pasadas’.

Answer 18

Bueno, muchos de los que no tenían la capacidad de descifrar el bien del mal, fueron considerados por sus compañeros como sociópatas … es decir, personas con las que no querían ser amigos. ¿Por qué no ser amigos con ellos? Bueno, generalmente no es inteligente elegir amigos que te van a engañar en la primera oportunidad. Puro interés propio por su parte para recompensar a las “personas buenas” y castigar a las “personas malas”.

Las personas que no tienen amigos y aliados pueden estar en una gran desventaja, evolutivamente. Así que el sentido del bien y el mal ha sido seleccionado para.

Answer 19

La señal es la neurona espejo.

Copian las emociones que presenciamos en los demás, haciéndonos sentir lo mismo. Si vemos sufrir a alguien, sufrimos con ellos. Si vemos a alguien feliz, también nos sentimos felices. El resultado es que intentamos evitar ver a otros sufrir para evitar nuestro propio sufrimiento.

Answer 20

Es una parte esencial de todo entendimiento, porque las creencias que controlan el bien y el mal son las creencias controladoras del entendimiento. Ningún entendimiento puede existir sin estas creencias.

Ver Entendimiento Definido