He pensado mucho en esto y he sido agnóstico respecto a si estoy de acuerdo con Harris o Dennett, ya que veo ambos lados de su argumento, pero en última instancia no tuve otra opción, solo tengo que estar de acuerdo con la opinión de Dennett, que creo que es una variación de Lo que originó el filósofo Shoppenhauer.
Si bien estoy de acuerdo con Harris en que la idea intuitiva convencional de libre albedrío es “hacer lo que quieres”, estoy de acuerdo en que no tiene sentido si lo que haces conscientemente (es decir, no parpadear o tragar saliva) es lo que querías, incluso si parece ilógico. todavia lo que querias por ejemplo, Salvador Dalí se cubrió con excremento antes de proponerle a Gala su novia (¡ella todavía aceptó!) Eso puede parecer enojado, pero lo hizo porque quería hacerlo, simplemente parece que de alguna manera estaba “fuera de control”. ¡Pero ese es el tipo de cosas que un artista podría querer hacer para hacerse un nombre como un surrealista memorable y funcionó!
Entonces, sí, en cierto sentido, la idea convencional de libre albedrío no tiene inicio, pero ¿qué hay de la idea más matizada del libre albedrío? Una idea más matizada sobre los modos de comportamiento podría dividirse en dos categorías: comportamiento reactivo y comportamiento sensible.
El comportamiento reactivo es un comportamiento que ‘simplemente sucede’ como un médico que golpea su rodilla con un martillo y su pierna simplemente patea como si no. Eso ha entrado en el lenguaje como “reacción instintiva”, lo que significa que la inteligencia se pasa por alto y usted hace algo sin ninguna consideración. Por supuesto, todos hacemos una cierta cantidad de este tipo de cosas todos los días: parpadeo, tos, etc., pero algunas personas lo hacen con consecuencias mucho más graves, como apostar, fumar, comer en exceso, etc. – Reacciones compulsivas “fuera de control” que no No te servimos a ti ni a la sociedad en general.
Luego está el “comportamiento receptivo”, que es inteligente si “inteligente” significa apropiado para la situación (que podría ser cualquier cantidad de acciones potenciales según las circunstancias específicas). Un ejemplo de esto podría ser que su esposa haga algo que le moleste a usted como si chocara su auto. En lugar de mostrar su enojo y perder la calma, lo que posiblemente le hará reaccionar mal y terminará haciendo un ejercicio de culpa y vergüenza, actuará de manera apropiada y tal vez muestre más preocupación por su bienestar y le preguntará si está bien, agradézcale. no está herida porque ella podría haber estado. Eso es mucho más inteligente porque significa que has hecho algo bueno de algo malo.
Ahora, en este punto, alguien como Harris podría decir: ” Pero no tienes libre albedrío sobre cómo actúas: reactivamente o responsablemente “. Bien, curiosamente, ha habido un experimento que demuestra empíricamente que las personas preparadas con sugerencias de que no tienen libre albedrío actúan mal y las personas que han sido preparadas con sugerencias de que se comportan significativamente mejor. ( Vea el enlace en la parte inferior ) Yo diría que esta es una evidencia real de que el libre albedrío en el sentido no convencional es real y es la creencia de que tiene la capacidad de tomar decisiones inteligentes que, a su vez, le permiten elegir hacerlo. Si las personas que han sido preparadas para no creer que tienen libre albedrío, actúan de manera notablemente menos inteligente que las que lo hacen y, por lo tanto, lo hacen de manera más apropiada cuando se enfrentan a un dilema de que la diferencia es lo que puede considerarse “libre albedrío” . Es cierto que el libre albedrío no convencional es un fenómeno extraño que se debe apreciar porque es simplemente un entendimiento de que puedes actuar más apropiadamente que si no creyeras que podrías, lo que en sí mismo significa que es real simplemente porque crees que es una capacidad que posees. En ese sentido, es muy parecido a la confianza: si usted cree que la tiene, es más probable que lo haga y si no la tiene, es menos probable que lo haga. Entonces, la conclusión es que si no crees que tienes libre albedrío, existe evidencia empírica de que te comportarás de manera menos inteligente que si no la tuvieras, así que ten mucho cuidado con lo que crees. Te sugiero que leas el artículo vinculado en la parte inferior de la página. Porque te ayudará a hacerlo.
Ahora veamos un ejemplo de una declaración de alguien aquí que no cree en el libre albedrío. Glyn Williams dice:
‘terminamos hablando de la ilusión de libre albedrío en su lugar. La ilusión del libre albedrío es perfectamente buena. Es tan bueno como lo real.
Bueno, si realmente es ” tan bueno “, ¿por qué no llamarlo “libre albedrío” si ese es el caso y simplemente apreciamos que no es lo que podríamos haber imaginado convencionalmente ? Al ver que la concepción convencional del libre albedrío no tiene sentido, debe ser reemplazada por una más significativa : el libre albedrío es la creencia que permite a las personas actuar de manera más inteligente que las personas que carecen de esa creencia. es decir, la creencia en sí mismo y en sí misma es el fenómeno: mayor capacidad para actuar de manera apropiada. – ¿Por qué alguien querría la opción menor: menos capacidad para actuar adecuadamente? – Esa es una pésima alternativa y, en mayor o menor medida, será hasta cierto punto la debilitadora: una ” locura forjada por la mente “, como lo llamó el poeta William Blake, y algo de lo que podemos prescindir.
Estoy de acuerdo en que las ideas convencionales sobre el libre albedrío no tienen sentido, pero no echemos al bebé con el agua del baño: si se puede demostrar que la creencia en el libre albedrío mejora el comportamiento humano ( y realmente puede: vea el enlace al final ) eso es una prueba de que en un sentido extraño pero innegable existe y vale la pena creerlo por esa misma razón. Ahora, si no quiere tener la capacidad de comportarse de manera más inteligente, ese es su funeral, pero no tengo más remedio que considerar que es una reacción mal concebida cuando puede ver que su opción de comportarse de manera responsiva está disponible y es una tarea fácil. para verlo es preferible.
Si no crees en el libre albedrío, es probable que seas un tramposo