¿Por qué es importante la tradición?

Por supuesto que lo es, o mejor dicho, lo son: las tradiciones son múltiples. Otro nombre para la tradición es cultura, o “la forma en que hacemos las cosas por aquí”, por cualquier valor de “nosotros” y “aquí”. Cuando estés en Roma, haz como los romanos. O estar preparado para tomar las consecuencias. que será variado, pero en su mayoría negativo: usted no será comprendido, sus motivos serán cuestionados, generará desacuerdos, lo que cree que es trivial bien podría ser un asunto importante, y estará en el error – aha, ecco polizzia – ¡Intenta explicárselo!

En términos más generales, hay buenas razones para ser conservadores: es decir, para conservar las formas existentes de hacer las cosas, porque han funcionado en el pasado y, por lo tanto, probablemente también lo harán en el futuro. Por supuesto, puede llegar un momento en que se necesite un cambio radical, y alguien tenga que patear el carrito de manzanas e intentar una alternativa, pero considere las dos situaciones. 1. El mundo está mal, y puedes ver una mejor manera de hacer las cosas, o 2. hay una forma adecuada de hacer las cosas, pero aún no lo has aprendido correctamente, así que arréglate y presta atención, y te lo diré. Tú lo que tienes que hacer – por tradición.

Por supuesto, hay, y tiene que haber, innovación. Nuevas formas de hacer las cosas, y hacerlas mejor. Pero muchas mejoras “obvias” no son nada de eso, y muchos innovadores pierden su camisa porque la gente simplemente no quiere aprender su nueva forma de hacer las cosas.

Para una explicación más detallada, considere una de las tradiciones más antiguas, aproximadamente 150,000 años, o quizás más, el idioma. Solo un conjunto de ruidos tradicionales, que nos permiten “hablar” (¡en impresión!) Juntos en inglés. El francés, el ruso o el chino podrían “hacer” lo mismo, pero mi máquina de escribir es de tipo alfabético romano, así que olvídate del chino, ¿vale? Y, tú lo preguntaste en inglés, así te responderé. Si me preguntaras en ruso, entonces no habría estado leyendo la pregunta, ¿verdad? Todas las lenguas naturales son tradiciones antiguas. Las matemáticas son una tradición mucho más moderna, un lenguaje artificial de gran precisión. Hablar, escribir, leer, calcular son tradiciones muy importantes. También lo son varias formas de cortesía, hábitos alimenticios, formas de vestir, etc. Los daneses tienen un dicho: “¡Sigan las costumbres, o huyan de la tierra!”

Paz. (NB: ¡El respeto por la tradición es paz!)

La etimología de la palabra, como suele ser el caso con conceptos como este, es probablemente la pista más importante. La palabra “tradición” proviene del latín trans- “across” + dare “to give”, que se combinó para formar la palabra tradere , que significa “entregar”, con significados secundarios como “comunicar” o incluso “regalar sin intención”. información, “como la palabra” traicionar “en el sentido de” Su lenguaje corporal traicionó sus verdaderos sentimientos “.

Las personas son fundamentalmente criaturas de hábito porque somos fundamentalmente criaturas, y hay un sentido en el que aprendemos ciertas cosas haciendo, mediante acciones, que ninguna cantidad de ideación impartirá. Podemos decir, por ejemplo, “es importante apoyar a las parejas jóvenes para que traigan un bebé al mundo”, y la gente lo entiende, y generalmente actuará en consecuencia, incluso sin que se lo digan; pero la tradición de, digamos, un baby shower, es una reunión socialmente contextualizada explícitamente para ese propósito: es una “entrega” de esa idea, una tradición. Un baby shower, para continuar con ese ejemplo, también tiene varios beneficios tangenciales, quizás el más importante de los cuales es reunir a las personas en un solo lugar y tiempo para un propósito común.

Si bien la idea es ciertamente controvertida, existe cierta evidencia de que el florecimiento de la industria de restaurantes y de comida rápida en el mundo moderno, junto con los horarios diarios extremadamente “abultados” y multifacéticos, puede haber afectado significativamente la coherencia diaria de la unidad familiar. Eliminando la tradicional comida familiar diaria del estilo de vida.

Una relación conflictiva con la tradición, porque es una extensión del conflicto básico entre el individuo y la sociedad, es probablemente un componente ineluctable y continuo de la condición humana. Dos de las cosas que nos definen como una especie de pensamiento desde nuestros días, hace cientos de miles de años, continúan hasta el presente:

  • Somos una especie organizada socialmente, que utiliza símbolos como el rol y el estado para preservar el orden y mantener el equilibrio dentro de las unidades sociales, lo cual es una adaptación evolutiva beneficiosa y, de hecho, nos permite convertirnos en expertos cazadores-recolectores cooperativos, a diferencia de otras especies de primates fundamentalmente poco cooperativas, como babuinos
  • Somos capaces de un pensamiento simbólico independiente, que nos permite construir y operar sobre nuestros propios modelos mentales individuales del mundo.

También existe el problema de que el poder psicológico y socioeconómico de ciertas tradiciones puede hacer que sobrevivan a su utilidad, convirtiéndolas en sombras de su antiguo ser. Para una representación estilizada, exagerada y conmovedora de esto, vea “La Lotería” de Shirley Jackson: Página en Middlebury

Esto es especialmente cierto, quizás, en nuestro mundo moderno hipervinculado que cambia rápidamente. Pero no es, creo, una base para ningún ataque a la idea de tradición en lugar de tradición; Usted encontrará que las personas descartan una tradición solo para abrazar de inmediato a otra, generalmente bajo la ilusión de que se están liberando de la tradición, una y otra vez.

La globalización significa interdependencia; no significa necesariamente la pérdida de la singularidad cultural. De hecho, existe evidencia de que uno de los resultados de la globalización económica es la divergencia cultural .

La investigadora holandesa Marieke DeMooij se ha dado cuenta elocuentemente de la realidad:

Aunque hay evidencia de convergencia de los sistemas económicos, no hay evidencia de convergencia de los sistemas de valores de los pueblos. Por el contrario, hay evidencia de que con los ingresos convergentes, los hábitos de las personas divergen. Un ingreso más discrecional dará a las personas más libertad para expresarse y lo harán de acuerdo con sus propios patrones de valor específicos.

http://www.mariekedemooij.com/ar

Si bien la globalización significa que ahora tenemos acceso a productos e ideas de otras tierras, no significa que estas ventajas signifiquen el fin de la cultura única de cada tierra. De hecho, la idea de que el mundo más grande ahora es más accesible significa que uno llena los vacíos pero no cancela las tradiciones de la cultura soberana. Y eso es lo que uno nota.

La globalización no ha hecho a los alemanes menos alemanes ni a los franceses menos franceses . Ha hecho posible que los ciudadanos franceses disfruten ocasionalmente de un pollo Big Mac o KFC, pero no cancela esos días especiales cuando los franceses son totalmente franceses. De hecho, como lo demuestra DeMoiij, es probable que los franceses se vuelvan más exagerados en la singularidad nacional a medida que se vuelven más ricos.

Sin embargo, está claro que la globalización tiene un impacto en la cultura. Para una cultura de matrimonios arreglados y alta participación familiar en el contrato matrimonial, la idea de “matrimonio amoroso” es un desafío. Para una sociedad donde una religión tradicional dicta qué es lo que las personas usan y qué comen, la globalización presenta desafíos.

Hay un sentido en el que la globalización da como resultado lo que el ex profesor de Harvard Ted Levitt llamó “la homogeneización” de la estructura del gusto del mundo. Cuando tiene sed, por ejemplo, Coca Cola es la respuesta para el aumento de áreas geográficas más grandes, mientras que las bebidas locales disminuyen su influencia. Pero esta homogeneización parece no aplicarse a la cultura en sí misma.

En términos generales, la tradición es el consenso colectivo de la humanidad con respecto a lo que han sido herramientas útiles para la vida en el pasado.

Si decides no confiar en él de alguna manera, estás esencialmente obligado a reinventar la suma total de la civilización humana en tu única vida. Esto no es simplemente imposible: si decides hacerlo, descubrirás que tu energía se gasta en gran parte en volver a descubrir el pasado en lugar de trazar el futuro.

¡Sin embargo!

La tradición se equivoca en muchas cosas. Esto se debe a que, como especie, somos masivamente culpables de atribuir la causalidad donde solo hay correlación. Muy a menudo razonamos por analogía, y no desde los primeros principios. Para empeorar las cosas, también somos en gran parte conformistas: tendemos a repetir los errores de otros porque a menudo combinamos popularidad con verdad. Como si esto no fuera suficiente, los problemas de cada generación y cada individuo requieren nuevas herramientas y no solo la aplicación ciega de ideas antiguas.

tl; Dr:

La tradición (también conocida como sabiduría del pasado) es una bolsa de trucos potencialmente muy útil. Esto es lo que lo hace importante. Pero la tradición es importante, no implica que la tradición sea verdad. Lejos de ello, de hecho.

Muchísimo. Es una cápsula de aprendizaje colectivo a través de miles de años de prueba y error. Hoy escribimos nuestras leyes y tenemos una razón para cada una de ellas. La tradición es la misma. A veces parecen duras y arcaicas. Incluso vamos un paso más allá y creemos que su edad los hace menos relevantes. Pero la gente antes de nosotros también era humana, y si decidían gobernarse a sí mismos de una manera dura, tenían una razón.

Generalmente bromeo que en 100 años los Estados Unidos serán un país africano tradicional. Lentamente, estamos ‘aprendiendo’ muchas cosas que las personas han estado haciendo durante miles de años en África como una cuestión de tradición. Tomaré el nacimiento del niño como ejemplo.

En África, cuando nace un niño, tradicionalmente el niño se presenta de inmediato a la gente, fuera.

las mujeres embarazadas comen una arcilla llamada nsu ya menudo cubren su piel con ella

nos cepillamos los dientes con carboncillo

Llevamos bebés en nuestras espaldas.

^ Además, las mujeres llevan a sus recién nacidos a trabajar, y nunca se interrumpen, nunca (veremos por qué en un minuto)

Las madres se quedan con sus hijas si recientemente dieron a luz a un niño durante seis meses.

y para nosotros, y para todos los demás, estas cosas son simplemente “tradición”. Tampoco comemos alimentos de color blanco sin verduras, especias y carne. ¿Por qué?

Bien en el oeste, no exponemos a los bebés a la luz solar de inmediato, y todos estamos “ahora” dándonos cuenta de que el sol descompone la bilirrubina en los recién nacidos, lo que evita la ictericia. Que fortifique su estómago con arcilla ayuda a drenar las toxinas en los alimentos que come antes de que lleguen al bebé. El hecho de lavarse los dientes con carbón los blanquea al instante (los hipsters se están volviendo locos con este). El hecho de que un bebé amarrado a la PARTE TRASERA de su madre no llore ni se queje, a menos que tenga hambre, se arrulla suavemente (lo que significa que la madre puede ir a su trabajo y sus actividades sociales sin interrupción por el nacimiento de un recién nacido después de la curación del parto). El hecho de tener a alguien con usted durante la infancia del niño ayuda a reducir la depresión posterior al parto y la transmisión de conocimientos, y los alimentos blancos son pobres en nutrientes y no deben comerse solos porque no lo “llenarán” con nada.

Así que estas tradiciones fueron miles de años de entendimiento colectivo. El oeste se alzó con la idea de que “todo lo que estaba delante de nosotros estaba mal hasta que se probó lo correcto”, lo cual tiene sus ventajas. Pero la principal desventaja es que tienes que volver a aprender a navegar de nuevo por la experiencia humana.

Las tradiciones son científicas o basadas en creencias, o conductas que nos enseñan cómo llevar una vida.

Durante los días medievales, por ejemplo, las personas lanzaron monedas de cobre en un depósito de agua (o lago / río) mientras pedían un deseo. Estas monedas de cobre se disolverían en el agua con el tiempo, y las personas que lo bebían consumirían una cantidad suficiente de cobre en su cuerpo (ya que estas eran las únicas fuentes de agua portátil). Por lo tanto, la tradición de arrojar monedas de cobre al agua mientras se hacían los deseos tenía una razón científica.

En la filosofía hindú, la vaca es sagrada por tres razones. Uno, se alimenta de hierba, que a su vez es una fuente regenerativa de materia prima. Dos, la vaca da leche libremente, independientemente de quién sea la persona que la ordeñe. Ella no discrimina. Y tres, el regalo de una vaca, go-daan, significa que la persona que posee una vaca no tiene que depender de nadie para obtener combustible (estiércol de vaca) o comida (leche). Por lo tanto, tratar a la vaca como un animal sagrado fue (y es) impulsado por la creencia.

La ofrenda de la misma religión de haldi (cúrcuma), kumkum (polvo rojo) y chaval (arroz) a los dioses tiene las siguientes razones:

  1. El amarillo de la cúrcuma es como el color del sol, extendiéndose por el cielo. La intención es evocar la gracia de la deidad y disipar la energía negativa. La cúrcuma es un antiséptico que destruye gérmenes como dios destruye demonios.
  2. El rojo implica energía positiva, es por eso que nuestras diosas están vestidas con saris rojos. Evoca el sentido de la tierra roja fértil antes de las lluvias, prometiendo una buena cosecha.
  3. El arroz es alimento, que sostiene la vida. Llama la atención sobre la oportunidad que la relación puede crear.

Imagine utilizar esta filosofía cuando asiste a una reunión donde la gente está tensa. Primero, admites que estás nervioso y haces una pequeña broma, haciendo que la gente sonría. Esto disipa la energía negativa. Luego felicitas a la gente: alguien por su camisa, alguien por el buen trabajo realizado, etc. Esto hace que la mente sea fértil para discusiones productivas. Luego, lleva la atención de la gente a la agenda de la reunión: el chaval.

Cada tradición tiene una razón detrás de ello. Cuando profundice, descubrirá que nuestros antepasados ​​eran mucho más inteligentes que nosotros, y que mantener esas tradiciones conduce a un continuo sustento de la vida.

No es.

La tradición es algo que se hace simplemente porque los ancestros de uno lo hicieron.

La tradición es un obstáculo para el progreso.

Si hay un beneficio en algo, ya sea una tradición o no, continúe haciéndolo, de lo contrario, suéltelo. Si vas a seguir una tradición, hazlo por el beneficio, no por el bien de la tradición.

Así, las cartas por correo son una tradición. Avanza y usa el correo electrónico o WhatsApp en su lugar.

Muchas festividades son tradiciones. Si las personas no los disfrutan, no hacen ningún bien al reunir a las familias, dejarlas.

Si la tradición de su familia no es tener citas o casarse fuera de su raza o región, suéltela.

Mi familia extendida piensa que soy maravilloso por enseñar a mis hijos hindi / urdu a pesar de que su madre es francesa. Dicen que es importante que los niños sepan de dónde vienen, se mantengan en contacto con sus raíces, sigan nuestras tradiciones. Me parece que el pensamiento regresivo. La razón por la que mis hijos están aprendiendo hindi / urdu es que casi mil millones de personas lo hablan, es muy útil, y porque significa que pueden comunicarse con ciertos miembros de la familia.

No quiero que mis hijos aprendan un idioma o hagan otra cosa, solo porque sus ancestros lo hicieron.

Piensa hacia adelante, no hacia atrás …

Una tradición es importante si te hace más progresista, inclusivo o una mejor persona.

Pero, si su tradición tiene sus raíces en un orgullo falso o en una práctica que no tiene sentido ahora, por favor continúe.

Por ejemplo, muchos jóvenes no pueden casarse fuera de su casta solo por una tradición (una antigua tradición india). Esto deja opciones limitadas para las personas elegibles que desean casarse.

Este proceso ha sido llamado McDonaldization. Sosa, barata y predecible.

Realmente no quieres vivir en un mundo que sea el mismo dondequiera que vayas, ¿verdad? La variedad es la sal de la vida.

Además, todos estaríamos cometiendo los mismos errores, lo que es mortal a largo plazo.

¿Por qué es importante la tradición?

Somos como hojas unidas a una rama llamada nuestra comunidad.

La propia rama proviene del tronco que constituye la tradición que seguimos.

Las raíces del árbol son como la cultura de la que ha surgido la tradición.

Privada de la rama, del tronco y de las raíces, la hoja que deriva su sustento de estar unida al árbol, flotará en el aire, caerá, se marchitará y morirá.

¡Paz!

13 de febrero de 2018

Algunas tradiciones son importantes para algunas personas porque les ayudan a preservar su cultura.

Tuve esta discusión con mi padre hace unos días:

Yo: no voy a hacer esto. No tiene sentido

Padre: Entonces, ¿debemos olvidar nuestros antepasados ​​y nuestra cultura?

Varias tradiciones como la tradición democrática, son importantes porque han mejorado a los humanos.

Puse esto en un comentario, pero decidí hacerlo por su propia respuesta.

wikipedia: “Una tradición es una creencia o comportamiento transmitido dentro de un grupo o sociedad con un significado simbólico o un significado especial con orígenes en el pasado”.

Las tradiciones se transmiten y continúan precisamente porque tienen valor. No se habrían convertido en tradiciones si las personas del pasado no encontraran valor en ellas. Sin embargo, no significa que siempre tendrán valor para las generaciones futuras.

Es importante recordar de dónde venimos, cómo llegamos aquí y quién nos abrió el camino, frecuentemente con sus vidas. Puedes hacerlo estudiando historia.

Las tradiciones son una forma de recordar y ser conscientes de su historia.

La tradición es parte de llevar a cabo rituales que se consideraron importantes desde hace mucho tiempo. Pero cuanto más avanzamos como raza, más nos separamos de las tradiciones originales y, al hacerlo, recreamos las tradiciones para adaptarlas a nuestros tiempos modernos. Un ejemplo es el matrimonio. Hace 15 años, el matrimonio gay no fue reconocido como legal debido al sentido tradicional del matrimonio. Ahora es reconocido en nuestra sociedad.

Aquí hay una gran respuesta:

Porque se necesita más tiempo para hacer una cosa que destruirla.