Ludwig von Mises fue un gran defensor de la idea de que solo los humanos actúan. Las grandes colecciones de seres humanos no son individuos; no sienten, no hieren, solo las personas que componen esta colección pueden hacerlo. A veces parece que las personas se enfocan tanto en la “sociedad” y el “interés público” que se olvidan de las personas reales que conforman esta sociedad. Los libertarios se preocupan por el interés público, pero solo como resultado de la preocupación por los individuos que conforman el público.
Como ejemplo, consideremos los delitos de odio. Un libertario estaría en contra de un crimen de odio en la medida en que se relaciona con el crimen real que se está cometiendo. Si un hombre blanco matara a un hombre negro, un libertario consideraría esto incorrecto porque el asesinato es incorrecto. Sin embargo, un libertario no estaría preocupado por ningún daño causado a la “sociedad” porque la sociedad no es un individuo capaz de ser perjudicada (y también porque el tipo de daño hecho a la sociedad no es físico / agresivo sino más bien emocional, es decir, no constituye agresión). Solo un solo individuo sufrió daños físicos en este caso y eso es lo que preocupará a un libertario.
Ahora, un ejemplo donde un libertario estaría preocupado por el público sería la contaminación. La contaminación afecta al público en el sentido de que una fracción significativa de los individuos que conforman el público están siendo perjudicados directamente (al contrario de mi ejemplo anterior, donde solo un solo individuo fue perjudicado directamente). En este caso, el libertario estaría preocupado por el interés público, pero solo como consecuencia de la preocupación por las muchas personas en el público que están siendo afectadas.
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