¿Es democrático aplicar la democracia a alguien que no quiere la democracia?

Generalmente no, pero vea la pregunta 42 de esta lista de preguntas que se usan para calificar la democracia de los gobiernos de todo el mundo.

Puedes tener un país muy democrático sin que la gente realmente quiera la democracia. La democracia no es una cosa binaria … en cambio, tiene muchos aspectos.

1. ¿Son libres las elecciones para la legislatura y el jefe de gobierno?
2. ¿Son justas las elecciones para la legislatura y el jefe de gobierno?
3. ¿Las elecciones locales son libres y justas?
4. ¿Todos los adultos pueden votar?
5. ¿Pueden todos votar sin amenaza para su seguridad?
6. ¿Las leyes protegen la campaña para cualquier candidato?
7. ¿El financiamiento político es transparente y generalmente aceptado?
8. Después de las elecciones, ¿está clara, establecida y aceptada la orden de transferencia de poder?
9. ¿Son los ciudadanos libres para formar partidos políticos independientes?
10. ¿Tienen los partidos de la oposición una perspectiva realista de lograr un gobierno?
11. ¿El acceso potencial a la oficina pública está abierto a todos los ciudadanos?
12. ¿Los ciudadanos son libres de formar organizaciones políticas y cívicas libres de interferencias y vigilancia estatales?
13. ¿Los representantes electos libres determinan la política del gobierno?
14. ¿Es la legislatura el órgano político supremo, con una clara supremacía sobre otras ramas del gobierno?
15. ¿Existe un sistema efectivo de controles y balances sobre el ejercicio de la autoridad gubernamental?
16. ¿El gobierno está libre de influencia indebida por parte de los servicios militares o de seguridad?
17. ¿Las potencias extranjeras determinan funciones o políticas importantes del gobierno?
18. ¿Los grupos religiosos u otros grupos domésticos poderosos ejercen un poder político significativo paralelo a las instituciones democráticas?
19. ¿Existen suficientes mecanismos e instituciones para garantizar la responsabilidad del gobierno ante la
Electorado entre elecciones?
20. ¿Se extiende la autoridad del gobierno sobre todo el territorio del país?
21. ¿El funcionamiento del gobierno es abierto y transparente, con suficiente acceso público a
¿información?
22. ¿Qué tan generalizada es la corrupción?
23. ¿El servicio civil está dispuesto y es capaz de implementar la política del gobierno?
24. ¿Las personas tienen libre elección y control sobre sus vidas?
25. ¿Hay confianza pública en el gobierno?
26. ¿Hay confianza pública en los partidos políticos?
27. ¿Qué tan alta es la participación / participación electoral en las elecciones nacionales?
28. ¿Las minorías étnicas, religiosas y otras tienen un grado razonable de autonomía y voz en el
¿proceso político?
29. ¿Hay mujeres en el parlamento?
30. ¿Cuál es el alcance de la participación política?
31. ¿Cuál es el nivel de compromiso de los ciudadanos con la política?
32. ¿Qué tan preparada está la población para participar en manifestaciones legales?
33. ¿Qué es la alfabetización de adultos?
34. ¿Hasta qué punto la población adulta muestra interés y sigue la política en las noticias?
35. ¿Las autoridades hacen un esfuerzo serio para promover la participación política?
36. ¿Existe un grado suficiente de consenso y cohesión social para sustentar un funcionamiento estable y funcional?
¿democracia?
37. Percepciones de liderazgo; Proporción de la población que desea un líder fuerte que evite
Parlamento y elecciones.
38. Percepciones del gobierno militar; Proporción de la población que preferiría militares.
39. Percepciones de gobierno por parte de expertos o gobierno tecnocrático; proporción de la población que
Preferiría gobernar por expertos o tecnócratas.
40. Percepción de la democracia y el orden público; proporción de la población que cree que
Las democracias no son buenas para mantener el orden público.
41. Percepción de la democracia y del sistema económico; proporción de la población que cree que
La democracia beneficia el desempeño económico.
42. Grado de apoyo popular a la democracia.
43. Existe una fuerte tradición de separación de iglesia y estado.
44. ¿Hay algún medio electrónico gratuito?
45. ¿Hay algún medio impreso gratuito?
46. ​​¿Hay libertad de expresión y protesta? (Excepto restricciones generalmente aceptadas, tales como
prohibiendo la defensa de la violencia)?
47. ¿Es robusta la cobertura mediática? ¿Existe una discusión abierta y libre de temas públicos, con un razonable
diversidad de opiniones?
48. ¿Existen restricciones políticas al acceso a internet?
49. ¿Los ciudadanos son libres de formar organizaciones profesionales y sindicatos?
50. ¿Las instituciones brindan a los ciudadanos la oportunidad de solicitar con éxito al gobierno una reparación?
quejas
51. El uso de la tortura por el Estado.
52. El grado en que el poder judicial es independiente de la influencia del gobierno.
53. El grado de tolerancia religiosa y la libertad de expresión religiosa.
¿Todas las religiones pueden operar libremente o están restringidas? ¿Se permite el derecho de adoración?
tanto en público como en privado? ¿Algunos grupos religiosos se sienten intimidados por otros, incluso si la ley
¿Requiere igualdad y protección?
54. El grado en que los ciudadanos son tratados por igual ante la ley.
Considere si los miembros favorecidos de los grupos se salvan de ser procesados ​​bajo la ley.
55. ¿Los ciudadanos disfrutan de seguridad básica?
56. Grado en que los derechos de propiedad privada protegidos y las empresas privadas están libres de indebida.
influencia del gobierno
57. Grado en que los ciudadanos gozan de libertades personales.
Considere la igualdad de género, el derecho a viajar, la elección de trabajo y el estudio.
58. Percepciones populares sobre la protección de los derechos humanos; Proporción de la población que piensa que
Los derechos humanos básicos están bien protegidos.
59. No existe una discriminación significativa en función de la raza, el color o el credo de las personas.
60. Grado en que el gobierno invoca nuevos riesgos y amenazas como excusa para frenar las libertades civiles.

Índice de democracia

Como “alguien”, ¿te refieres a una persona individual o un grupo de personas?

Es prácticamente imposible “aplicar” la democracia a una persona que no la quiere. Para un ciudadano normal, la democracia significa simplemente la oportunidad de tener una opinión sobre cómo se gestionará el país. Si una persona no quiere hacer eso, entonces nadie lo está forzando, ni siquiera en democracia. Simplemente puede optar por no votar y dejar que otros tomen las decisiones por él, tal como lo haría en una no democracia. De hecho, muchas personas, incluso en países democráticos maduros, deciden no participar en la votación y eso está bastante bien.

(Nota: algunas personas en los países democráticos están preocupadas de que tantas personas decidan no votar e insisten en que es un deber de los ciudadanos votar, ya que es un derecho por el que se luchó a menudo y en qué se basa la democracia. Algunos países ( por ejemplo, Australia) incluso ha hecho que la votación sea obligatoria, aunque incluso entonces es posible emitir un voto en vacío. No estoy de acuerdo. La votación es un derecho, no un deber. Un derecho muy importante, sí, pero si alguien elige no usar ese voto. correcto, entonces está dentro de sus derechos hacerlo. La democracia consiste en dar más opciones a los ciudadanos, y la primera opción es si votar o no votar).

Si te refieres a un grupo de personas, digamos ciudadanos de una nación, no queremos la democracia, entonces básicamente depende de si son mayoría o no. Si la mayoría de la gente no quiere la democracia, entonces de hecho no sería democrático forzarla. Entonces, nuevamente, ¿cómo puedes saber si la mayoría de la gente quiere democracia o no? Básicamente, la única forma de averiguarlo es pedir a cada ciudadano, es decir, que celebre un referéndum. Y eso ya está aplicando la democracia.

Caso Hong Kong: algunos dicen que los activistas de la democracia son simplemente una minoría ruidosa, que la mayoría de los habitantes de Hong Kong están muy contentos con la situación tal como está. Si ese es el caso, sería sencillo averiguarlo: pregúntele a cada ciudadano de Hong Kong si desea elegir su propio gobierno o preferiría mantener el sistema actual. Si resulta que la mayoría está contenta con el sistema actual, entonces no hay mucho que puedan hacer al respecto. Si realmente creen en la democracia, entonces deben someterse a la voluntad de la mayoría.

Además, incluso si Hong Kong terminaría teniendo elecciones libres, pero a la mayoría de la gente le gusta el gobierno actual, entonces aún pueden votar por la gente actual. La democracia no significa necesariamente que el gobierno cambie. Si las personas piensan que han estado haciendo un buen trabajo bajo la no democracia, tienen una buena posibilidad de continuar su trabajo también bajo la democracia.

La pregunta es una contradicción.

En su forma más básica, la democracia es dejar que la gente decida y poder hacerlo de manera informada. Eso es. No significa elecciones, no significa campañas, no significa referendos, partidos políticos, parlamentos, nada de eso es necesario para la democracia. Las personas pueden ser gobernadas por una monarquía absolutista no electa siempre que las personas decidan ser gobernadas de esta manera.

El concepto mismo de afirmar que alguien no quiere democracia es democrático en sí mismo.

Usted puede estar malinterpretando la filosofía aquí.

  • Cuando las personas se unen cooperativamente para construir un gobierno colectivo, terminan creando una democracia.
  • Cuando las personas luchan entre sí como gatos y perros porque cada uno de ellos quiere ser rey, terminan creando una democracia.

En un sentido real, la democracia no es más que el gobierno predeterminado que ocurre cuando ninguna persona o grupo puede lograr el poder de autoridad. De hecho, las personas que redactaron la Constitución de los EE. UU. Pusieron mucha atención y esfuerzo en crear obstáculos y obstáculos para evitar que las personas acumulen poder (ese sistema infame e irritante de controles y equilibrios), porque creían que esa era la única manera de preservar Principios democráticos a largo plazo.

En otras palabras, no obligas a la democracia a las personas que no la quieren. Simplemente les impide que ganen poder para ellos mismos, y luego forzarán la democracia en usted .

Por supuesto, podemos hacer más con la democracia que las disputas y las luchas constantes si lo intentamos. Pero cuando lo peor llega a ser peor …

No lo creo, principalmente por dos razones. Primero, la democracia se basa en la voluntad del pueblo. Obviamente, nunca encontrará el 100% de un grupo lo suficientemente grande como para ponerse de acuerdo sobre ningún tema, pero si la mayoría de las personas de un grupo no quieren la democracia, obligar a ese grupo violaría el principio fundamental de la democracia.

En segundo lugar, es el problema inherente a la democracia. Soy estadounidense y amo la democracia. Estoy de acuerdo con Churchill, quien dijo que “la democracia es la peor forma absoluta de gobierno, a excepción de todos los otros que han sido juzgados”. Sin embargo, el mayor problema con la democracia es que, como cuestión práctica, históricamente todos han requerido derramamiento de sangre. Hay muy pocas naciones que tienen una democracia que no resultó de algún tipo de revolución violenta contra un colonizador o guerra civil contra un monarca. Desde Haití, a la India, a Francia y otros cientos, las semillas de la democracia generalmente tienen que germinar con la sangre de los idealistas. ¿La “democracia” más antigua del planeta que no tuvo que luchar por el privilegio? Rusia. No puedo pedirle a otra persona que dé su vida en apoyo de una idea que no comparte.

Bueno, lo importante de la democracia es que le da a las personas el tiempo y la oportunidad de elegir.
Si alguien no quiere la democracia, puede elegir esto en la urna electoral eligiendo a un dictador (y esto sucedió varias veces).
Sin embargo, si los resultados no fueran los que él deseaba, debería respetar a la mayoría. De lo contrario se llama anarquismo.

Como explicó Aristóteles [1], la democracia es una forma de política pervertida, cuando las decisiones se toman para beneficiar a la mayoría, no a toda la sociedad. Si alguien tiene una gran idea de reemplazar la democracia con algo más eficiente y de hacer feliz a toda la sociedad, pero no logra persuadir a la mayoría, esta idea se considera antidemocrática y rechazada. En este caso, la mayoría cree que ganó porque no hay nada mejor que la democracia.

Es democrático hacer cumplir las decisiones democráticas, incluido el mantenimiento de la democracia, siempre y cuando la mafia sea feliz. Sin embargo, la democracia no prohíbe el lavado de cerebro a la mayoría por parte de la minoría, una vez más, siempre que la mafia crea que se siente bien.


  1. Política (Aristóteles)

Es “democrático” si ese alguien está en la minoría. 😉

Será mejor que busques una manera de persuadir a esa persona a tu lado o de encontrar un compromiso. Todas las formas políticas necesitan lidiar con la disidencia. Es la forma en que maneja las voces en desacuerdo lo que marca la diferencia.

Sí … ¡Porque la democracia también = por la mayoría, de la mayoría, por la mayoría!

Por supuesto. Como ejemplo ver Egipto.

Es claramente “democrático” … Creo que tu pregunta es si está bien. Yo diría que no. Los derechos humanos individuales son más importantes que los deseos de la mayoría. El gobierno de los Estados Unidos es un equilibrio bastante bueno, creo: una legislatura más o menos elegida democráticamente para la mayoría de las cosas, pero con una constitución y un Tribunal Supremo designado para abofetear a la mayoría de vez en cuando cuando se sale de la cola.


Porque la mayoría de la gente decidió que ‘todos’ seguirán la democracia. Y la mayoría gana en democracia.
Si te das cuenta de lo que quiero decir.

Mientras la decisión de aplicar la democracia a alguien que no quiere la democracia fue hecha democráticamente por una comunidad política organizada, entonces sí, es democrática.

No se puede hacer un referéndum porque sería democrático. En este caso, “aplicar” es lo mismo que “imponer” … Entonces, no es democrático.

“Aplicar” es la palabra clave aquí. ¿Te refieres a la influencia suave? ¿O compulsión? Dependiendo de lo que quieras decir con ese término ambiguo, puede o no serlo.

No