¿Qué teoría del contrato social (como la que defienden Hobbes / Locke / Rousseau) se parece bastante al estado actual de la India y por qué?

El contrato social es una característica de la sociedad moderna. En esta sociedad, la constitución refleja el documento del contrato y la asamblea constituyente refleja el contrato social.

¿Por qué había necesidad de contrato social?

Era necesario un contrato social para evitar el estado de naturaleza . El estado de naturaleza es un concepto hipotético en la tradición del contrato social. Es el estado donde el estado está ausente y el hombre es libre.

Thomas Hobbes fue el primero en promulgar esta idea. Según lo propuesto por Thomas Hobbes, uno de los fundadores del pensamiento político moderno, la necesidad del contrato social emana de la naturaleza humana. La naturaleza humana es egoísta. Tenía recursos limitados y deseos ilimitados. Cuanto más corre por los deseos, más desea. Es un circulo vicioso. El poder es una herramienta para buscar el placer. Como todos buscan placer, todos quieren poder.

Él dijo: ” En cada humano, hay un deseo infinito de poder que se apodera solo de su muerte”.

Por lo tanto, la única manera de salir de este bucle, es evitar la guerra de todos contra todos (El estado de naturaleza). La única manera de salir de la inseguridad del estado de naturaleza es asegurando la vida. Por lo tanto, el contrato emana entre el estado y el individuo.

La razón de Hobbes para el contrato social, en su totalidad, es evitar el estado de naturaleza y, en última instancia, asegurar al hombre.

Proceso general de contrato social.

Todas las personas se juntan para entrar en un contrato. Es un contrato de todos con todos. Los fundamentos del contrato social siguen siendo los mismos. El contrato social obliga a los tres autores. Por lo tanto, son conocidos como teóricos del contrato.

Contenido:

“Estoy de acuerdo en renunciar a todos mis derechos que tenía en el estado de naturaleza (el hombre es libre en estado de naturaleza, ¿recuerdas?)

Salir:

Por lo tanto, mediante el contrato único, el hombre se vuelve social y el hombre crea la sociedad. El hombre se vuelve político y crea estados o comunidad.

Términos y condiciones del contrato social:

  1. En estado de naturaleza, el hombre era soberano. Tenía derechos absolutos. En el contrato social, las personas han transferido los derechos a un tercero, a saber: el estado. *
    1. * [El origen del estado (cualquier área geográfica con una autoridad soberana) está en el temor del hombre. Si el estado no puede proteger a los individuos, son libres de resistir al estado.]
  2. Hay una sola obligación en el estado, es decir, brindar seguridad de vida.
  3. El contrato es permanente.
  4. El estado tiene el poder de castigar a quienes intentan recuperar la soberanía para contener su búsqueda del poder.
    1. Aunque el artículo 21 tiene derecho a la vida. Este artículo refleja la tradición británica donde la constitución impone restricciones al poder arbitrario del estado.

Su libro Leviatán (significado literal: Un monstruo marino) es una de las mejores obras de la filosofía política moderna. Para comprender la influencia hobbesiana del contrato social en el estado indio, tenemos que entender los conceptos básicos de su Leviatán. Leviatán se levantó contra las edades oscuras. Su libro fue prohibido por las iglesias. Fue llamado un “renacuajo de veneno”. Quería cambiar el foco de origen del estado. En la época medieval, se creía que el estado es la creación de dios. Hegel defendió esa teoría. Dijo que el rey es la marcha de Dios en la tierra.

Hobbes volcó por completo la doctrina. Él era un rebelde en ese momento. Reiteró que el hombre es anterior al estado. La autoconservación es el objetivo final. El estado se origina en el miedo al hombre. Él dijo: “Yo y el miedo nacimos juntos”. Es deber del Estado preservar a los humanos.

PARALELO ENTRE EL CONTRATO DE HOBBES Y EL ESTADO INDIO:

Apoyó el régimen absolutista. Entonces, muchos expertos políticos, trazan el paralelo entre el contrato social hobbesiano y el régimen de Modi.

Hobbes quería crear un estado policial. El estado policial también se llama como un estado mínimo. Resuena con las retóricas del estado indio actual de gobierno mínimo y gobierno máximo.

El estado en el que las funciones principales son de ley y orden. Capitalista prefirió el estado policial por la razón obvia de proteger sus negocios e industrias. Hobbes dijo: ” Una vez que el estado está presente, el hombre tiene libertad cuando la ley está en silencio”.

ESCENA POLITICA Y CONTRATO DE EMPLEO:

Entonces, de acuerdo con los expertos políticos y la oposición, Modi está corriendo no solo de manera absoluta, sino más bien hacia tendencias fascistas. Hay una diferencia entre fascismo y absolutismo. El estado absoluto de Hobbes significa un estado policial. Fascismo significa un régimen totalitario donde una persona o un jefe de estado asume poderes ilimitados en sus manos.

SOCIEDAD Y CONTRATO DE VIVIENDAS:

Hobbes fue el mejor individualista de todos los tiempos. Puede decir que es contradictorio dado que una persona no puede ser un individualista en un estado absolutista. Pero, Hobbes da la razón de que, dado que el hombre es individualista, quiere proteger su vida a toda costa. El único tercero que puede garantizar que es el estado que tiene todos los recursos.


JOHN LOCKE

Se le considera como el padre del liberalismo y el sentido común. Continuó la tradición del contrato social. Él toma el camino del medio en lo que respecta a la naturaleza humana. Él dijo, si un hombre tenía pasiones, también tenía razones. Dice que se ocupa del interés de los demás en su propio interés.

ESTADO DE NATURALEZA DE LOCKE:

Su estado de naturaleza es pacífico, a diferencia del hobbesiano, donde es una lucha constante por el poder. Es porque la “razón” en el hombre le enseña a ser pacífico. Así que su estado de naturaleza es pacífico, basado en la buena voluntad y la asistencia mutua. En estado de naturaleza, actúa con razón. Cada hombre hace su propia ley de acuerdo con su razón y juzga y ejecuta la misma. Aquí, cada persona será su propio juez. Él puede ver su razón más fuerte que otra razón. Por lo tanto, para evitar estos inconvenientes, entra en el contrato social.

CONTRATO SOCIAL DE LOCKE

En el contrato de Hobbes, hubo un contrato único por el cual, se convirtió en parte de la sociedad (social) y estatal (política).

En contraste, en el contrato social de Locke, el hombre no es antisocial. Él cree en la asistencia mutua.

En el primer contrato, forma la sociedad civil y reconoce el derecho de cada uno.

En el segundo contrato, las personas forman gobierno.

GOBIERNO DE LOCKE:

Propone un gobierno representativo. Este es el gobierno por consentimiento. La mayoría de las democracias modernas se basan en la fundación de un gobierno representativo. El día de hoy, Estados Unidos fue el primer estado que se hizo sobre la idea de Locke. En esta forma, el gobierno es un fideicomiso y las personas son los fideicomisarios. Aquí, a diferencia del contrato social hobbesiano, las personas tienen derecho a la revuelta.

ESCENA POLITICA Y CONTRATO DE LOCKE.

No se puede pensar que el escenario político actual esté influenciado por la idea de Locke. India, reformas posteriores a 1991, ha abrazado el liberalismo. Y después de la privatización y la desinversión en muchas áreas, India sigue los pasos de John Locke.

SOCIEDAD Y CONTRATO DE LOCKE

La sociedad civil ocupa un lugar importante en el análisis de Locke. Por lo tanto, destaca la importancia del interés propio iluminado. Es el equilibrio entre la pasión y la razón de los seres humanos. Pero esto es muy diferente a la sociedad india de hoy. La sociedad es bastante individualista. El capitalismo está en las venas. Entonces, la asistencia mutua se está erosionando de la configuración social de la India y en otros lugares donde los tentáculos del capitalismo están penetrando.


ROUSSEAU

Es probablemente el filósofo político más influyente y controvertido de los tiempos modernos. Su filosofía se remonta a los regímenes fascista, totalitario y del estado del bienestar. Él es el padre de la revolución francesa. Es el fundador de la voluntad general. Continuó con la tradición del contrato social.

También es mi favorito personal. Fue una crítica incondicional de la sociedad moderna. Se sentía preocupado en la sociedad altamente capitalista. Famosamente dijo: “El hombre no tiene nada que perder sino sus cadenas”.

También sugirió que el hombre no es malo, pero la sociedad es mala. Consideraba el estado de naturaleza como el estado de felicidad.

Fue una crítica de la razón. Dijo que, debido a la modernidad, el hombre comenzó a vivir una vida estable y, en consecuencia, desarrolló una civilización. Desarrolló la razón. Con razón, llegó el concepto de ‘mío y tuyo’. Debido a esto, el hombre perdió la libertad inicial que disfrutaba en el estado de naturaleza. Perdió la felicidad.

Por lo tanto, el hombre tenía dos opciones:

  1. Ya sea para volver al lamentable estado de cosas, o
  2. Entrar en el contrato social.

En su contrato social, se le ocurrió un concepto de voluntad general. En general, la voluntad real es esencialmente buena.

Siempre quiso diseñar un sistema donde el hombre tenga libertad con alguna autoridad de gobierno. Es posible que una persona esté bajo las reglas hechas por sí mismo (Swaraj). Sí, hoy es 2 de octubre , Mohandas Karamchand Gandhi fue influenciado por Rousseau. Ahora, ya sabes.

Gandhi propuso su concepto de Panchayati Raj después de haber sido influenciado por Rousseau. Así que la enmienda 73 y 74 de la constitución india tiene las raíces de Rousseau.

TL; DR

Políticamente, Locke representó las raíces indias de la democracia. Socialmente, Rousseau es más convincente que el hobbesiano.

Nota: Esta es una muy buena pregunta. Por lo tanto, fue una milla extra explicando todo desde cero.

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