¿Cómo interpretar ‘El príncipe’ de Maquiavelo? Por qué Aprendiendo y Estudiando para siempre

Maquiavelo … ¡el príncipe! De hecho, este libro es un libro especial que describe un tipo específico de forma en que un líder político debe actuar hacia los demás. Para comenzar mi discusión, permítanme dividir mi discusión en 3 ramas principales. El principal argumento sobre el Príncipe de Maquiavelo que estoy a punto de disputar es la estrategia.
1- estrategia
En El príncipe de Maquiavelo, Nicolo Di Machivaelli explica perfectamente cómo un gobernante debe actuar hacia su pueblo. Según la mayoría y la opinión pública en general, Maquiavelo se percibe como un genio malvado, el generador de la tiranía, un hombre que incitó a los líderes a actuar sin piedad contra su gente. Para Maquiavelo, es extremadamente importante que un líder tenga fuerza. La única forma en que un líder político podrá poseer fuerza es controlar y manipular a las masas. Bajo la manipulación de las masas, el líder político tiene poder para controlar las emociones de la gente. Nunca debemos olvidar que una vez que un ser humano es guiado por sus emociones, actúa de manera ilógica. Las emociones nos hacen reaccionar sin el proceso de razonamiento porque solo nos guiamos sobre ese momento específico una vez que estamos en ese dolor y no vemos el panorama general. Para un líder político poder controlar las emociones de las personas, es una gran ventaja en su búsqueda de poder. Pero no necesariamente una buena cosa. En política, la propaganda es una herramienta inevitable que necesita un líder político fuerte para asegurar y establecer su poder. Para que un líder político pueda dominar las emociones de la gente, no debe mostrar emociones a menos que esté pronunciando un discurso en el que pone pasión, esperanza y agresividad. A la multitud le gustan los líderes fuertes, los líderes que no temen atacar, que no temen sacrificar su vida por el bien común como Martin Luther King o Nelson Mandela. Maquiavelo creía personalmente que era necesario que un estado posea un solo gobernante que dicte y establezca la ley para evitar confusiones, rebeliones, golpes de estado y un lento avance del interés nacional. El segundo argumento que estoy a punto de desarrollar es el concepto de Gloria y Honor.

2- Gloria y honor.
La gloria es una cosa importante en la política. Gloria y honor son lo que clasifican los líderes. Por ejemplo, muchas personas creen que el presidente Jimmy Carter no era un buen líder porque no tenía el sentido de la gloria y el honor. En política, la gloria y el honor por lo general se refieren a la audacia que un líder político está a punto de asumir para hacer el trabajo. Si él / ella gana, será un héroe. Sin embargo, si él / ella pierde el desafío, él / ella sería considerado como un perdedor. La multitud ama a los líderes pragmáticos. Un líder a quien no le teme tomar decisiones que tendrá efectos importantes y cambios importantes en el proceso político de una nación, de un país. A los ojos de Maquiavelo, el concepto de Gloria y Honor está relacionado con la guerra. Para Maquiavelo, un líder político demuestra su verdadera fuerza y sentido de gloria y honor una vez que este último está listo para confrontar o usar la coerción. Por eso, la mayoría de los líderes como Margaret Thatcher, FDR, Adolf Hitler, Napoleón, Stalin, el presidente Sarkozy o el presidente George W. Bush son muy conocidos por estar en la escuela del maquiavelismo. En Política, para poder usar la técnica de la gloria y el honor con el fin de demostrar fortaleza, se requiere principalmente usar el nacionalismo. ¿Por qué el nacionalismo ? El nacionalismo es el elemento clave que reunió a todas las masas desde diferentes puntos de vista detrás de una ideología. El nacionalismo es lo principal que da confianza a una nación y hace que un líder político se sienta invencible “si este último es un predicador del nacionalismo”. El nacionalismo es la ideología que siempre lleva a las naciones a la guerra, el nacionalismo es también lo que lleva a las naciones, los estados y los imperios a la victoria, la gloria, el honor, la derrota, la capitulación y el abismo. El tercer y último argumento que estoy a punto de desarrollar tiene que ver con la crueldad y la clemencia.

3- Despiadada y clemencia
Nicollo di Machiavelli siempre abogó por que un líder político sea despiadado. ¿Porque eso? Según Maquiavelo, la impiedad es la mejor manera de tener control sobre los individuos. Muchos ejemplos podrían ser bien demostrados con regímenes fascistas, regímenes oligárquicos y cualquier tipo de régimen dictatorial en general. Si un líder político es despiadado con las masas y no duda en usar la coerción hacia estas masas, es lógico que estas masas sean muy obedientes a su gobernante. De esta manera, las masas no se quejan y el gobernante definitivamente podría ejercer su poder sobre la gente. Sin embargo, Maquiavelo no dijo que un líder político debería ser siempre despiadado. Maquiavelo enfatizó exactamente en la palabra ” necesario” para explicar su concepto de crueldad. Un líder político no debe ser sistemáticamente despiadado a menos que sea necesario. Lo que significa que si la gente se rebela demasiado en la forma en que se vuelve difícil restablecer entre el gobernante y el gobernado, por lo tanto, la brutalidad es necesaria para mantener a las masas en orden. Un líder político también debe ser clemente si no hay necesidad de ser brutal. El punto principal de ser un líder político según Maquiavelo es que debe ser más temido que amado porque si un líder político es demasiado amado por su pueblo, disminuirá las decisiones importantes. Un líder político debe saber cuándo aplicar su capacidad diplomática (clemencia) para resolver un problema y cuándo usar la coerción (crueldad, incluida la brutalidad y la violencia) para mantener y mantener el orden inquebrantable.
Para concluir, debo decir que Maquiavelo no se entiende bien porque la mayoría de los políticos y líderes políticos que intentaron seguir su teoría generalmente se convirtieron en dictadores, tiranos o líderes autoritarios.