Si pudiera concederme una pequeña asignación, nombraría “El equivalente moral de la guerra”, de William James, de hace 104 años. Pocos hoy han oído hablar de él o lo han leído, pero es la génesis de lo que vemos en el estado liberal moderno.
James señala que en tiempos de guerra un país está unido. Los trabajadores y los industriales dejan de luchar entre sí. Los partidos políticos dejan de lado sus diferencias y se centran en el enemigo común.
Sin embargo, James también creía que la guerra era “absurda” y obsoleta. Como muchos intelectuales de su época, estaba convencido de que la guerra era un problema resuelto, sin darse cuenta del infierno que pronto consumiría a Europa y América durante una generación.
La verdadera innovación fue su teoría de que el estado podría reclutar a sus ciudadanos en otras grandes misiones, con efectos similares. Llamó a estas cosas, “equivalentes morales de la guerra”:
- ¿A qué ejemplos pueden apuntar los libertarios en los últimos 100 años que apoyan su ideología en un nivel macro?
- Das Kapital vs. Manifiesto comunista, ¿qué considera Marx la mayor obra de los dos?
- ¿Qué importancia tiene la “República” de Platón y por qué?
- ¿El miedo a la tiranía de la mayoría inculcado falsamente en los humanos por la tiranía de la minoría?
- ¿Los miembros de las instituciones militares realmente creen que “preservan nuestros derechos” a diversas libertades?
El tipo de personaje marcial puede ser criado sin guerra. El honor y el desinterés extenuantes abundan en todas partes. Los sacerdotes y los médicos están educados para ello, y todos deberíamos sentirnos en cierta medida si es imprescindible si somos conscientes de nuestro trabajo como un servicio obligatorio para el estado. Deberíamos ser propiedad , como los soldados son por el ejército, y nuestro orgullo aumentaría en consecuencia. Podríamos ser pobres, entonces, sin humillación, como lo son ahora los oficiales del ejército. De ahora en adelante, lo único que se necesita es inflamar el temperamento cívico como parte de la historia ha inflamado el temperamento militar.
El presidente Carter en 1977:
Dentro de dos días, presentaré mis propuestas energéticas al Congreso. Sus miembros serán mis socios y ya me han dado muchos consejos valiosos. Muchas de estas propuestas serán impopulares. Algunos te harán aguantar los inconvenientes y hacer sacrificios.
Lo más importante de estas propuestas es que la alternativa puede ser una catástrofe nacional. Más demora puede afectar nuestra fuerza y nuestro poder como nación.
Nuestra decisión sobre la energía pondrá a prueba el carácter del pueblo estadounidense y la capacidad del Presidente y el Congreso para gobernar. Este difícil esfuerzo será el “equivalente moral de la guerra”, excepto que estaremos uniendo nuestros esfuerzos para construir y no destruir.
Cuando ve la Guerra contra la pobreza, o la Guerra contra las drogas, o la Guerra contra las pandillas, o la Carrera espacial, o la Crisis energética, o la Crisis del cambio climático, y así sucesivamente, ve los intentos del estado por azotar a la población En sumisión, como si el peligro fuera equivalente a la guerra. “Deberíamos ser propiedad , como los soldados son por el ejército”.