¿Hasta qué punto el capitalismo ha minado la libertad de las personas?

El capitalismo socava la libertad humana de dos maneras. Mis amigos libertarios argumentarán que estas no son partes integrales del capitalismo, pero el resultado de una interacción del capitalismo con lo que dirían es el principal agente: el gobierno.

Si bien estoy de acuerdo con esta perspectiva, creo que es importante subrayar que el capitalismo solo no da como resultado la libertad humana. De hecho, como espero mostrar aquí, el capitalismo sin ética (libertaria) puede socavar la libertad humana.


El capitalismo puede socavar la libertad humana al:

1) Permitir que las personas compren la violencia del gobierno.
El capitalismo no es una ética. Simplemente permite que las personas compren y vendan lo que quieran.

No dice nada en contra de contratar a un matón para que rompa las rodilleras de su competidor. O quemar la casa de tu vecino porque él no cumple con tus preferencias. Para el capitalismo puro, esos son simplemente otros servicios disponibles en el mercado.

No es hasta que te casas con el libre comercio con la ética humana universal que no tienes algo que limite esa violencia. A falta de ese matrimonio, la capacidad de comprar y vender violencia sin restricciones éticas puede hacer que cualquier libertad que desee ejercer sea un gran riesgo físico.

La violencia más peligrosa, pero la más efectiva, para comprar es la que vende el gobierno: puede dañar a quien usted quiera y su violencia se legitima a través de años de campos de adoctrinamiento (escuelas) y de un zumbido constante de apologistas del gobierno.

¿No quieres un competidor que haya estado recortando tus márgenes? ¡El gobierno puede ayudar! ¿No te gusta lo que tu vecino pone en su cuerpo? 1–800-Gobierno.

Ahora, en países más “civilizados”, el gobierno puede abstenerse de comenzar con la ruptura de las rodilleras. Pero a través de reglas y regulaciones, licencias y reportes, contratos gubernamentales y empleo, multas y tribunales, puede brindarle efectivamente lo que está dispuesto a pagar en términos de ganancias o poder sobre otros.

Y tan efectivo es su servicio, que una simple carta de advertencia generalmente será suficiente. Si es necesario, se pueden agregar multas, que casi siempre asegurarán el cumplimiento futuro.

Pero no se preocupe, si su objetivo realmente se resiste, los hombres con armas serán despachados, su objetivo será secuestrado y enjaulado, su propiedad será robada y será colocado en “prisiones” donde los sustitutos lo golpearán y lo violarán. ¿Y debe cometer el error de seguir rechazando la administración de este servicio que usted compró y pagó? Él pagará el precio final.

2) Produciendo tanto excedente que alimenta un parásito.
La segunda área donde el capitalismo socava la libertad humana es mediante la creación de tanta prosperidad que un parásito, que no crea ningún valor en sí mismo, pero que crece al chupar la abundancia creada por otros, puede prosperar.

Marx dijo que el capitalismo siembra las semillas de su propia destrucción; Este libertario está de acuerdo en parte. La semilla parásita de las malas hierbas es el gobierno. El clima favorable es la creencia de que los gobernantes pueden gobernarnos éticamente de manera violenta. El capitalismo es el super-fertilizante. Y lo que la maleza estrangula es la frágil planta de nuestra libertad humana para vivir nuestra vida como elegimos.

En sociedades sin comercio libre, sin retorno sobre el capital, sin ahorros privados, sin retorno sobre la inversión, la falta resultante de prosperidad disminuye la capacidad del gobierno para monitorear y controlar a sus ciudadanos, y no le da tanto al gobierno para robar y redistribuir A sus compinches y apologistas.

Sin embargo, permitir que las personas intercambien, inviertan en el futuro, innoven, creen nuevas empresas, creen más capital, aumenten la productividad y, de repente, el gobierno ha

  • Un montón de excedentes para saquear y distribuir a compinches, apologistas y colaboradores.
  • Vigilancia sofisticada y armas y propaganda para subyugarnos más efectivamente a su anfitrión.
  • mayores ganancias y poder para inclinar el campo hacia sus clientes, aumentando el valor de su servicio.

Los libertarios a menudo nos advierten sobre el “capitalismo de amigos” y el “crapitalismo”. Y, sí, es horrible cuando los falsos capitalistas utilizan la violencia del gobierno para robarnos.

Pero para que realmente valga la pena saquearnos y controlarnos:

  • El capitalismo real debe crear una prosperidad enorme y real que haga más rentable nuestra esclavitud.
  • Los sujetos deben ser adoctrinados para creer que los gobernantes no necesitan seguir la misma ética que nosotros: que pueden usar la violencia contra personas pacíficas.

De esta manera, el capitalismo sin ética libertaria puede socavar la libertad humana.


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Sin el capitalismo, tienes la libertad de hacer lo que mejor crees para mantener el cuerpo y el alma. Con el capitalismo, tienes que con más opciones.

  • Sin el capitalismo, usted está en libertad de obtener alimentos mediante la caza, la pesca, la alimentación o el cultivo. Con el capitalismo, tienes esas opciones más compras.
  • Sin el capitalismo, eres libre de vestir cordeles, anzuelos, alfarería, implementos de cuero, afilar piedras, etc. Con el capitalismo, todavía puedes hacer eso, pero también puedes ir a la ferretería.
  • Sin el capitalismo, puedes ver las estrellas por la noche y contar historias alrededor de una fogata. Con el capitalismo, puedes hacer eso o jugar Cartas contra la Humanidad con amigos frente a la chimenea mientras bebes St. Germaine.
  • Sin el capitalismo, puedes hacer la ropa que quieras. Con el capitalismo, puedes hacer eso y también comprar por catálogo.
  • Sin el capitalismo, si está enfermo o lesionado, puede buscar cualquier número de remedios si conoce la formación de huesos y los brebajes a base de hierbas. Con el capitalismo, tienes todas esas opciones más farmacias.

Me estoy esforzando, pero no puedo pensar en una sola forma en que el capitalismo restringe la libertad.

Expandió la libertad, pero sin regulación le otorga poder y riqueza excesivos a los ricos.

Contrariamente a las afirmaciones del Nuevo Derecho, más libertad para los empresarios no significa un crecimiento más rápido. Las grandes economías más exitosas (Japón, Italia, Alemania Occidental antes de la unificación, Singapur, Taiwán, Corea del Sur, China desde la década de 1980) tenían una regulación estatal muy fuerte de los negocios.

La libertad depende de lo que puede pagar, así como de lo que la ley le impida seguir. La Nueva Derecha ha ignorado esto.

Actualmente en Gran Bretaña, muchas personas están siendo exprimidas. El gobierno tory ha seguido las políticas de “Alimentar a los ricos” que nos dañan al resto de nosotros:

“Las 1.000 personas más ricas del Reino Unido ‘mantuvieron la calma y siguieron ganando miles de millones’ en medio de la votación Brexit de 2016, de acuerdo con el Sunday Times Rich List. “Su riqueza aumentó en un 14% durante el año pasado a un récord de 658 mil millones de libras, muestra”. ( http://www.bbc.co.uk/news/uk-398 …)

Los británicos están perdiendo empleos porque es más barato enviarlos a algún lugar con salarios más bajos.

Ver también la globalización degradada.

El capitalismo no socava, pero ofende, la libertad de un progresista para comprar votos con programas sociales.

Porque cualquiera que sea su raza, credo o color, si se arregló con sus propios recursos, nunca se desviará de los principios o creencias capitalistas.

El capitalismo, con controles legales y sociales apropiados sobre el comportamiento y las externalidades adversas, es el mejor sistema.

La parte más oscura del capitalismo es cuando se desliza hacia la oligarquía y las prácticas monopólicas. Demasiada concentración de riqueza lleva a la concentración del poder político, lo que conduce a concentraciones de riqueza. Espuma, levántate, repite. Nosotros (en los Estados Unidos) vivimos esto antes a fines del siglo XIX y principios del XX. Más que unos pocos progresistas piensan que ya estamos allí, pero aún no se reconoce como tal.

Un sistema que funciona bien reconoce sus limitaciones inherentes y está dispuesto a controlarlas. El capitalismo es un sistema económico, NO un sistema social / gubernamental. Lo que se supone que sucede es que el gobierno nivela el campo de juego. El gobierno que proporciona estabilidad social, equidad básica, infraestructura, educación pública y el estado de derecho son requisitos previos, no agradables para quienes las pueden pagar.

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Muchas, eh, respuestas interesantes hasta ahora. Parece que hay una buena disposición para no reconocer las externalidades negativas del capitalismo descontrolado.

Depende de lo que se entiende por “libertad” y “capitalismo”.

El sistema que los libertarios llaman “capitalismo” es el resultado de la libertad, existe en la medida en que hay libertad y no puede socavar la libertad.

El capitalismo permite concentraciones de riqueza, y la riqueza puede ser utilizada para adquirir poder coercitivo para restringir la libertad y socavar el capitalismo. Por eso los gobiernos se crean entre los hombres: para garantizar sus derechos y su libertad.

La plutocracia, el gobierno de aquellos con riqueza o control del capital, también se llama “capitalismo”, particularmente por los marxistas. La plutocracia es una forma de oligarquía, una aristocracia de la riqueza, que puede usar el poder de su gobierno para restringir la libertad.

Luego está la “libertad”: es positiva (poder hacer algo) o negativa (no se le impide hacer algo por parte del gobierno). Curiosamente, el capitalismo de libre mercado es la consecuencia de este último y facilita el primero.

¿Relativo a qué? ¿Crees que la libertad bajo el comunismo y los sistemas totalitarios es mejor? Así que mi respuesta no tiene extensión , punto. Cualesquiera que sean las deficiencias, el capitalismo ha palidecido en comparación con lo que le sucede a la libertad cuando existe un gobierno autoritario. La libertad, por cierto, representa muchas cosas diferentes, por lo que se deben evitar las generalizaciones.

Pragmatismo Ecléctico – Pragmatista Ecléctico

Pragmático Ecléctico – Pragmatismo Ecléctico – Medio

Si bien el capitalismo puede permitir la restricción de la libertad de las personas, cualquier país capitalista tiene un nivel básico de libertad que se exige al ser capitalista: cualquier ciudadano puede hacer cualquier empresa económica que desee (suponiendo que pague el salario mínimo, no emplee niños, no maltrate) trabajadores, etc.). Cualquier sistema no capitalista comienza con el supuesto básico de que los ciudadanos no tienen derecho a la empresa económica y, por extensión, el derecho a la propiedad personal. Un país basado en el concepto de que sus ciudadanos no tienen bienes personales no puede, por defecto, ser más libre que uno que les permita ser propietarios.

El capitalismo se basa en la libertad: trabajo remunerado voluntario, no esclavitud o servidumbre. En resumen, el capitalismo es libertad, no libertad de la realidad (las personas no son libres de hacer 1 + 1 = 78 o de brotar repentinamente alas y volar a Platón), pero están libres del uso (o amenaza) de violencia. Alguien que usa la fuerza agresiva es un gobierno o un criminal, no un comerciante honesto.

Hay muchas maneras en que el capitalismo ha aumentado la libertad individual. No voy a entrar en eso porque no preguntaste por ellos.

El capitalismo ha producido una enorme riqueza y la ha concentrado en manos de un número relativamente pequeño de personas. Esta vasta riqueza se ha infiltrado en nuestro proceso de elección, lo que influye en gran medida sobre quién se postula para un cargo, qué políticas apoyan y quién es elegido.

No solo influye en el proceso electoral, sino también en el proceso legislativo. Los legisladores en todos los niveles de gobierno a menudo hacen lo que piden las grandes corporaciones y los donantes ricos para ganar su apoyo financiero o para evitar que se dirijan a un oponente.

El efecto es profundo, de gran alcance y monumental. Pone en duda nuestra autogobierno. ¿Somos realmente un pueblo autónomo? Si no lo somos, ¿podemos ser realmente libres?

El capitalismo, también conocido como empresa libre o empresa privada, no socava la libertad, ni mucho menos. Libertad para comprar, vender, comerciar, trabajar, producir bienes o servicios y todas las demás libertades crean riqueza .

El capitalismo es el padre del fascismo y de muchas formas de imperialismo y colonialismo, y fue y sigue siendo el mejor amigo de la esclavitud. También es materialista por definición, y destructiva y opuesta a la mayoría de las principales religiones o tradiciones espirituales.

1. Muchos imperios y sus guerras fueron impulsados ​​por el capitalismo y el afán de lucro. “La bandera sigue al dólar” y “la guerra es una estafa”, como dijo Smedley Butler. Uno podría, y muchas personas han escrito libros enteros y enciclopedias que detallan la forma en que el capitalismo condujo cientos de guerras en la historia. Te dejo solo un ejemplo.
Fruta amarga: La historia del golpe estadounidense en Guatemala, revisada y ampliada (Serie sobre estudios latinoamericanos): Stephen Schlesinger, Stephen Kinzer, John H. Coatsworth, Richard A. Nuccio: 9780674019300: Amazon.com: Libros

2. El capitalismo impulsó gran parte de la colonización de gran parte del mundo, principalmente por Europa, y más tarde los Estados Unidos y Japón. Los ingleses tenían dos motivos principales para establecer sus 13 colonias que se convirtieron en los Estados Unidos. Una fue la ciudad en la colina, el deseo protestante de crear el reino de Dios en la Tierra. El otro fue el motivo de lucro. Muchas de las 13 colonias fueron diseñadas puramente para ser empresas de creación de dinero, siendo Virginia la más conocida para el tabaco.

3. Y eso lleva al papel del capitalismo en la esclavitud. Ciertamente, hubo formas de ello antes del capitalismo moderno. Pero fue bajo el capitalismo moderno que alcanzó su forma más extrema y brutal. La esclavitud fue increíblemente rentable. Los esclavos cultivaban su propia comida, hacían su propia ropa, construían sus propios hogares, incluso proporcionaban sus propios curanderos. Excepto por comprar un esclavo y pagar a los supervisores, casi no había gastos para un dueño. Después de unos ocho años, todo trabajo que hizo un esclavo era pura ganancia.

Un ejemplo aún más extremo de la esclavitud y el capitalismo fue en el Congo, un genocidio absoluto que mató a 10 millones en unas pocas décadas. Hecho por una sola empresa.
Congo Belga | Genocidios coloniales | Programa de Estudios de Genocidio | Universidad de Yale

Todavía hoy hay esclavitud, mujeres y niñas para la prostitución forzada, e inmigrantes bajo esclavitud de facto. Ambos son impulsados ​​por el motivo de lucro.

4. El capitalismo industrial tiene sus propias brutalidades en las fábricas modernas, la mecanización extrema y la deshumanización, un exceso de mano de obra que lleva a bajar los salarios demasiado bajos para poder vivir. Obreros y socialistas y otros organizados contra esta explotación.

El fascismo fue diseñado explícitamente para aplastar tal organización. Los dos motivos principales del fascismo son el nacionalismo y la defensa del capitalismo. Los estados fascistas a menudo tenían parlamentos o congresos de corporaciones, en lugar de personas.

Los principales fascistas financiaron los partidos fascistas que los utilizaron como rompehuelgas para contratar y para acabar con las democracias. Dado que los sindicatos son las instituciones más democráticas de una nación, sigue que tanto los sindicatos como la democracia son profundamente odiados por los fascistas, con igual fervor para aplastarlos. Millones de sindicalistas y socialistas fueron asesinados en campos de exterminio fascistas, aunque todavía no tanto como las minorías étnicas y religiosas.

5. El capitalismo es inherentemente no cristiano por definición. El capitalismo es un pecado según la iglesia católica. La mayoría de las religiones principales y las minorías también condenan la codicia, la explotación y el materialismo que van de la mano con el capitalismo e incluso se celebran. Incluso Adam Smith, sostenido por los defensores del capitalismo, era en realidad un moralista cristiano que ha sido ampliamente mal interpretado.

Estoy seguro de que obtendré varias respuestas predecibles a lo que he escrito:

“Es la única opción”. No, hay muchas alternativas. Afirmar que el sistema actual durará para siempre tiene tanto sentido como decir que el feudalismo siempre estará cerca de alguien en el año 1500.
De hecho ya nos dirigimos hacia una de las alternativas:
The Zero Marginal Cost Society: Internet de las cosas, Collaborative Commons y Eclipse of Capitalism: Jeremy Rifkin: 9781137278463: Amazon.com: Libros

“Te estás condenando a ti mismo ya la gente que te rodea”. No, no más que si condenara la esclavitud en 1850 estaría condenando algo más que la esclavitud, a los esclavistas y comerciantes. Y no soy un hombre de negocios, sino un profesor de una universidad pública. Somos lo opuesto a los capitalistas, como funcionarios públicos.

“Todo hombre de negocios no es malo”. Suficientemente cierto. Algunos, como los carteles de la droga y los fabricantes de armas, son enormemente malvados. Pero muchos, especialmente los pequeños empresarios, están tratando de sobrevivir. Una vez más, condenar un sistema es simplemente condenar un sistema. Usemos esa analogía de la esclavitud. Un pequeño empresario está en el mismo nivel de complicidad que alguien que usó caña de azúcar cultivada y cosechada por esclavos, un nivel menor de participación.

“¿Qué eres un comunista o algún tipo de moralista?” Culpable del segundo, no del primero. Soy un católico tradicional. Mantengo mis argumentos, basados ​​en las creencias católicas, así como en las creencias de los indios americanos de que el único propósito de crear riqueza es compartirlo. Aquellos que pasan su vida acumulando riqueza fueron tradicionalmente compadecidos como enfermos mentales o insalubres. Después de todo, no puedes llevarlo contigo.

Dicho esto, los hombres como Warren Buffet o Bill Gates que hacen todo lo posible para hacer el bien con su riqueza merecen elogios, incluso si Gates hizo su fortuna con un monopolio y una innovación aplastante.

Supongo que por “capitalismo” te refieres a un sistema de libre mercado, que es un sistema de libertad universal.

Es cierto, por definición, que el capitalismo ha socavado en absoluto la libertad de las personas.

¿Cómo se puede defender esta conclusión contra el siguiente argumento?

El capitalismo permite a las personas comprar y vender lo que quieran. No dice nada en contra de contratar a un matón para que rompa las rodilleras de su competidor. Para el capitalismo puro, esos son simplemente otros servicios disponibles en el mercado.

La respuesta es que permitir que un matón coaccione a un competidor para que haga algo es, por definición, lo opuesto a un mercado libre.

Siempre me han fascinado las cuatro libertades de Roosevelt, que fueron consagradas en una pintura de Norman Rockwell hace muchos años:

  • Libertad de expresión
  • Libertad de cultos
  • Libertad de querer
  • Libertad del miedo

Tenga en cuenta que apenas van lo suficientemente lejos para los liberales de hoy, y que los dos últimos son grietas en la puerta para la mayoría de los programas sociales de hoy.

Y si eres conservador y cristiano, los dos primeros también están en un gran problema.

Creo que el capitalismo como idea tiene su base en la meritocracia y recompensa a los que toman riesgos más que a los que se oponen al riesgo. Cada sistema tiene sus defectos y el capitalismo no es una excepción, ya que la creciente desigualdad es uno de los aspectos que llama la atención de la mayoría de los intelectuales.

Las consecuencias del capitalismo han asegurado que las personas con mayores recursos sean favorecidas sobre las personas con menos recursos. Si define la libertad por la libertad de elegir el curso de su vida, el acceso a mejores instalaciones educativas y la libertad de pensamiento y expresión, entonces una sociedad cargada de tendencias capitalistas introduce algunos cambios en los cuentos.

Una persona más pobre tiene menos posibilidades de salir de la pobreza. Una persona más pobre tiene menos probabilidades de obtener una mejor educación. La educación, que es el elemento diferenciador y la herramienta más importante para el alivio de la pobreza, cuando se comercializa e inscribe a los ricos, dificulta que las personas más pobres amplíen su horizonte y su utilidad para la sociedad. Esto dificulta sus esfuerzos por disfrutar las ideas que las personas asocian con ser libres.

Al mismo tiempo, me gustaría creer que, como sociedad y cultura, estamos evolucionando década por década y soy optimista de que el futuro verá reformas positivas en los pensamientos económicos que darán forma a este mundo para mejor.

El capitalismo seguramente ha socavado las libertades, si contamos las libertades como:

  • Teléfonos gratuitos de Obama
  • Atención médica gratuita (universal)
  • Educación universitaria gratuita
  • Alojamiento y asistencia de vida gratuitos, de por vida, si usted personalmente decide no contribuir a la sociedad.
  • Libertad para enseñar en una escuela pública e infligir su estilo de vida desaliñado y política a nuestros hijos.

Algo inherente a ello. Lucro. Para ser específico, me refiero a cuando su empleador le cobra una cantidad de trabajo (en realidad, produce más valor para su empleado del que recibe en salarios, incluso si incluye beneficios como el seguro), y no lo devuelve de ninguna manera. o está obligado a invertirlo en algo que podría, con su consentimiento, convertirlo en algo más parecido a un nuevo producto o actualizar las computadoras. Éste no debería ser el caso. Se debe requerir que se utilicen las ganancias para expandir las operaciones de su empresa, como una nueva línea de productos o actualizar las computadoras, expandiendo los beneficios y salarios a los empleados, otorgados a la sociedad en general para pagar las cosas en las que todos pueden participar, ahorrados Para un día posterior, o para pagar una deuda. No se acumula en las manos de unos pocos.

El capitalismo aumenta la libertad individual y la prosperidad individual y agregada.

El capitalismo disminuye la cantidad de “cosas gratis” que los menos afortunados, o perezosos, reciben sin haberse ganado, porque el capitalismo prospera en una sociedad libre.

Estoy confundido lo que podrías estar defendiendo. Ciertamente, hay formas en que el capitalismo es imperfecto para proteger las libertades de todos.

Ciertamente, hay formas en que el gobierno puede proporcionar servicios que ayudan a la población en general:

  • Transporte
  • Educación
  • Parques y recreación (también conocidos como parques locales, parques nacionales)
  • Museos y preservación histórica

En general, el capitalismo es probablemente la fuerza pro-libertad más grande en la historia del mundo.

Se podría argumentar que el cristianismo sería por razones bastante similares, pero

El capitalismo no es coersión, sino que es una regla por restricción. Los trabajadores negocian con sus jefes y se acomodan en un punto donde ambos están de acuerdo, pero este punto no es lo que merecen los trabajadores, sino que depende principalmente de la oferta y la demanda. Hasta ahora hemos visto que el capitalismo no ha creado exactamente el mismo número de vacantes que el recurso humano disponible. Cuando hay mucho desempleo, el mercado favorece a los patrones y los trabajadores sufren. Esto sucede porque los trabajadores tienen menos probabilidades de conseguir un trabajo, pero los jefes tienen la posibilidad de obtener trabajadores.

Aparte de eso, las pequeñas empresas también están jodidas debido a la falta de recursos. La marca y reputación de la gran empresa y la gran escala de la producción multiplicada por el pequeño margen de beneficio aún da un gran beneficio. Por otro lado, las pequeñas empresas no tienen reputación ni una gran escala de producción. Mira cómo luchan los fundadores de nuevas empresas y aún tienen menos garantía de éxito. A la inversa, los grandes propietarios de negocios tienen muchos talentos en sus manos y son ricos porque nacieron en una familia rica. Imagine lo fácil que es tomar educación, investigar y crear un nuevo negocio. Lo mismo no es cierto para los pobres.

El capitalismo es una fuerza que bombea dinero de los pobres a los ricos. Y cuando las personas no tienen poder de puschase hay una crisis financiera. Otras razones de la crisis financiera son las inversiones improductivas en tierras, metales preciosos y gemas, monedas criptográficas, etc. que crean una burbuja. Acaparar bienes y dejar que suban los precios es otra brutalidad del capitalismo. Estas son las razones de los estallidos y estallidos periódicos. El capitalismo ha producido prosperidad debido a la carrera de ratas, pero esta raza no da la misma línea de salida a todos.