¿Por qué es que la academia, particularmente los campos de las ciencias sociales se asocian comúnmente con la izquierda, a pesar del hecho de que los cursos relacionados con negocios / economía están asociados con los ideales de la derecha?

Por lo que entiendo, la pregunta planteada pregunta “por qué los estudiantes de una orientación política dada no cambian la orientación política de su alma mater hacia esa misma posición”. ¿Por qué los estudiantes republicanos no cambian las lealtades de una universidad al Partido Republicano asistiendo? ¿No debería ser el caso de que si la universidad no cambia las lealtades y el tema del curso de esta manera, los estudiantes votarán con los pies y asistirán a otra universidad?

Como alguien que asistió a una de estas “grandes ligas de hiedra” y estudió economía allí (la economía probablemente es la más “ala de derechas” de las ciencias sociales), mi experiencia personal fue una constante exposición tanto a lo esperado como a lo inesperado.
Sí, hubo niños blancos de privilegio y riqueza que se suscribieron por completo a los sentimientos republicanos y conservadores (adorando a Ronald Reagan, creyendo en el mercado libre, pequeño gobierno, etc.). Por otro lado, había niños privilegiados y ricos que, en cambio, sentían que el “ala derecha” estaba en bancarrota intelectual y moralmente.
En mis cursos de economía, de hecho, nos enteramos de la utilidad y la eficiencia del mercado libre y las distorsiones debidas a los impuestos y aranceles. Sin embargo, también estudiamos cuán terribles son los monopolios para los consumidores, y cómo los gobiernos podrían querer intervenir y aumentar su tamaño para proporcionar bienes públicos como protección militar, infraestructura, educación, atención médica y conservación del medio ambiente.

La realidad casi nunca es tan simple como las elecciones “una u otra” que enmarcamos en nuestra imaginación. Una universidad o comunidad académica, en última instancia, no lo es después de la elección de un candidato u otro, o de apoyar las opiniones de sus estudiantes. Sin embargo, se trata de tratar de avanzar en las fronteras del conocimiento humano (independientemente de si las conclusiones se encuentran en las esferas de la derecha o de la izquierda), así como de educar y desafiar a sus estudiantes, abriendo así sus mentes y haciéndolos crecer como individuos.

Um, intentaré responder esto lo mejor que pueda. Diré que hay un poco de sesgo solo porque el tipo de persona que entra en cada campo tiende a tener una afiliación política que los presta para estudiar ese campo. Por ejemplo, examinemos a una persona que se inclina hacia la derecha. Nuestro hipotético estudiante no está especialmente preocupado por los derechos de los homosexuales, que están asociados con la izquierda. No quiere oprimirlos activamente, no es del cinturón bíblico, no piensa mal de ellos; él simplemente preferiría hacer otras cosas con su tiempo que cabildeaba por ellos. No iría a un desfile del orgullo gay porque ya había decidido ir de campamento ese fin de semana, o lo que sea. Es poco probable que este tipo de persona se dedique a los estudios de género / queer, solo porque ese no es su interés; en su lugar, puede ser un ingeniero u otra cosa.

Cualquiera que se preocupe por la plaga de las minorías lo suficiente como para estudiarla en profundidad, probablemente se quede en la misma situación con la desigualdad económica, que es algo que el tipo correcto de puntos de vista es un efecto secundario desafortunado pero inevitable de la forma en que está configurado el mundo.

A la inversa, si aceptamos su suposición de que las personas de la clase alta son de la derecha en primer lugar, aquellos que ingresan a los campos económicos o de negocios son, si no ya la clase alta, aspiran a estar allí, y probablemente sean de la derecha, para empezar.

Los “cursos relacionados con negocios / economía” no están de hecho asociados con los “ideales de derecha”. Algunos profesores se inclinan políticamente de una manera u otra, pero los temas académicos son en gran parte apolíticos. Uno puede discutir el marxismo desde un punto de vista de la derecha o discutir la Mano Invisible desde un punto de vista de la izquierda.